قَالَ البُخَارِيّ إِسْحَاق بن سَالم مولى بني نَوْفَل بن عدي وسَاق إِثْر هَذَا القَوْل حَدِيثا لمُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ عَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل عَن الْمُغيرَة بن نَوْفَل ثمَّ قَالَ وَسمع بكر بن مُبشر وَعَن
[ ١ / ٦٠ ]
أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ أنيس بن أبي يحيى فَوَهم فِي ذَلِك لِأَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل غير إِسْحَاق بن سَالم فَأَما مولى الْمُغيرَة فَلَا أعلم حدث عَنهُ غير الزُّهْرِيّ ومولاه الْمُغيرَة بن نَوْفَل هُوَ ابْن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبدمناف والمغيرة هُوَ الَّذِي تزوج أُمَامَة بنت أبي الْعَاصِ بن الرّبيع بعد عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَت أم أُمَامَة زَيْنَب بنت رَسُول الله ﷺ
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ زيريق الحمعي حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عبد الله بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذهب فيقتتل النَّاس فَيقْتل تِسْعَةَ أَعْشَارِهِمْ
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
وَأما إِسْحَاق بن سَالم فَهُوَ مولى عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب
يروي عَن أبي هُرَيْرَة والسائب بن خباب صَاحب الْمَقْصُورَة وَبكر بن مُبشر حدث عَنهُ أنيس ومُحَمَّد ابْنا أبي يحيى
وَمِنْ حَدِيثِ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ
[ ١ / ٦١ ]
[ح] وَأَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الزيز الْبَغَوِيُّ
قَالا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ ادْعُ لِي أَصْحَابَكَ يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُمْ رَجُلا رَجُلا حَتَّى جَمَعْتُهُمْ فَجِئْنَا بَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَوُضِعَتْ بَيْنَ أَيْدِينَا صَحْفَةٌ أَظُنُّهُ فِيهَا صُنِعَ قَدْرُ مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهَا يَده فَقَالَ خُذُوا باسم اللَّهِ قَالَ فَأَكَلْنَا مَا شِئْنَا ثُمَّ رَفَعْنَا أَيْدِيَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ وُضِعَتِ الصَّحْفَةُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَمْسَى فِي آلِ مُحَمَّدٍ طَعَامٌ لَيْسَ شَيْئًا تَرَوْنَهُ فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ قَدْرَ كَمْ كَانَتْ حِينَ فَرَغْتُمْ قَالَ مِثْلَهَا حِينَ وُضِعَتْ إِلا أَنَّ فِيهَا أَثَرَ الأَصَابِعِ لَفْظُ حَدِيثِ الْبَغَوِيِّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِبُ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الأَصْبَهَانِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيرَكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ
[ح] وحَدثني أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله الصُّورِي حَدثنَا عبد الْغَنِيّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَا قَالا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَخَبْرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ مولى نَوْفَل بن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ مولى بني نَوْفَل بن عدي قَالَ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ
[ ١ / ٦٢ ]
مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ كُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسليم إِلَى مُصَلًّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ نَرْجِعَ مِنْ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ السَّرْحِ
قَالَ عبد الْغَنِيّ قَوْله نَوْفَل بن عدي مقلوب وَإِنَّمَا هُوَ عدي بن نَوْفَل وَنَوْفَل هُوَ ابْن عبد منَاف بن قصي
قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا القَوْل صَحِيح وعدي بن نَوْفَل هُوَ جد جُبَير بن مطعم بن عدي وَعبيد الله بن عدي بن الْخِيَار بن عدي
أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي قَالَ قَالَ الزبير بن بكار ولد نَوْفَل بن عبد منَاف عديا وَهُوَ أكبر وَلَده وَبِه كَانَ يكنى وَأمه أم الْخِيَار وَاسْمهَا هِنْد بنت نسيب بن زيد بن مَالك بن عَوْف بن الْحَارِث بن مَازِن بن مَنْصُور
وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن الْمُحْسِنِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن الأَشْقَرُ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ الْبَقَرَةُ سِنَامُ الْقُرْآنِ