٢٣ - حدثنا أبو طاهر، قال: ثنا موسى، قال: ثنا ابن أبي سعد، قال: ثنا إسماعيل بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن سَلّام، قال: حدثني أبو عبد الله الشنظيري (^١)، قال:
كان إبراهمُ يَقْرَأُ على الأَعْمَشِ، فقال: (قَالَ لمن حولِهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ) [سورِة الشعراء: ٢٥] فقَال له الأعمشُ: (لِمَنْ حَوْلَهُ)، فقال: أليس (^٢) أخْبَرْتَنِى أنَّ "من" تَجُرُّ ما بعدها؟! (^٣).
_________________
(١) في "ظ" الشنيقيطري؟.
(٢) في "ظ": "فقال له الأعمش لمن ألا تستمعون أليس … " وفيه سقط وخطأ.
(٣) روى أبو بكر بن الأنباري عن أبيه عن محمد بن الجهم عن الفراء عن مندل بن على الغنوي عن الأعمش، قال: "قلت عند إبراهيم النخعي وطلحة بن مصرف: (قال لمن حولَه ألا تستمعون) قال: فقال إبراهيم: ما تزال تأتينا بحرف أشنع، إنما هو (قال لمن حولِه)، قلت: لا، إنما هو (لمن حولَه)، قال: فقال إبراهيم لطلحة بن مصرف: كيف تقول؟ قال: كما قلت (لمن حولِه) قال الأعمش: قلت: لحنتما، لا أجالسكما اليوم" إيضاح الوقف ٦٠، وانظر معانى القرآن للفراء ٢/ ٧٦، وتأويل مشكل القرآن ٦١ - ٦٢.
(٤) موسى، هو موسى بن عبيد الله، ذكر في الأخبار ٢٠ - ٢٢.
(٥) ابن أبى سعد، ذكر في الأخبار ٢٠ - ٢٢.
(٦) إسماعيل بن يعقوب. لعله إسماعيل بن يعقوب الصبيحى أبو محمد الحراني (ت بعد ٢٧٢ هـ). ترجمته في تهذيب الكمال ٣/ ٢١٥ - ٢١٦ برقم ٤٩٥، وتقريب التهذيب ١/ ٧٥ برقم ٥٦٥.
(٧) محمد بن سلام، أبو عبد الله الجمحى (ت ٢٣١ هـ). العلامة، كان عالمًا أخباريًا أديبًا بارعًا. ترجمته ومصادرها في سير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٥١ - ٦٥٢ برقم ٢٣٣، والأعلام ٦/ ١٤٦.
(٨) أبو عبد الله الشنظيري (ظ: الشنيقيطرى).
(٩) إبراهيم، هو إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعى، أبو عمران (ت ٩٦ هـ). الإمام المشهور الصالح الزاهد العالم. ترجمته ومصادرها في الجرح والتعديل ٢/ ١٤٤ - ١٤٥ =
[ ٥٣ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = برقم ٤٧٣، وغاية النهاية ١/ ٢٩ برقم ١٢٥، والأعلام ١/ ٨٠.
(٢) الأعمش، هو سليمان بن مهران، أبو محمد الأسدي الكاهلي الكوفي (ت ١٤٨ هـ). الإمام شيخ الإسلام شيخ المقرئين والمحدثين. ترجمته ومصادرها في معرفة القراء ١/ ٩٤ - ٩٦ برقم ٣٦، وسير أعلام النبلاء ٦/ ٢٢٦ - ٢٤٨ برقم ١١٠، والأعلام ٣/ ١٣٥.
[ ٥٤ ]