عَنْ أبيِ هِنْدِ الدَّارِيِّ ﵁ عَنْ رَسُوْلِ الله - ﷺ -: "قَال الله تَعَالَى مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِر عَلَى بَلاَئِي فَلْيَلْتَمِسْ رَبًّا سِوَاي". [رَوَاهُ الطبَرَانُّي بِسَنَدٍ ضَعِيْفٍ]
_________________
(١) إسنادُهُ ضعيفٌ جدًا .. أخرجه الطبرانيُّ في "الكبير" (ج ٢٢/رقم ٨٠٧)، وابنُ حبان في "المجروحين" (١/ ٣٢٧) والخطيب في "التلخيص" (٨١/ ١) وأبو نعيم كما في "الإِصابة" (٧/ ٤٤٨)، من طريق سعيد بن زياد، حدثني أبي زياد بنُ فائد، عن أبيه فائد بن زياد، عن جدِّه زياد بن أبي هند، عن أبي هند الداري فذكره. وهذا سندٌ واهٍ وسعيد بن زياد تركه الأزديُّ. وقال ابن حبان: "لا، أدري البلية ممن هي؟ منه أو من أبيه أو جدِّه؟! ". وقال الحافظ في "الإِصابة" (٧/ ٤٤٨): "وزيَّاد بفتح الزاي المنقوطة وتشديد التحتانية وكذا جدُّه. وفائد بالفاء، هو وولده ضعيفان، وقد جاء عنهما عدَّةُ أحاديث مناكير" اهـ. وله شاهدٌ من حديث أنس ﵁. أخرجه البيهقيُّ في "الشعب" (ج ١ رقم ١٩٦)، وعنه السمعاني في "الأنساب" (٢/ ١١٣ - ١١٤) من طريق علي بن يزداد الجرجاني، وكان قد أتى عليه مائة وخمسة وعشرون سنة، قَالَ: سمعت عصام بن الليث الليثي =
[ ٣٨ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = السدوسي -من بني مرارة في البادية- يقول: سمعت أنس بن مالك فذكره. قَالَ السمعاني: "هذا إسناد مظلم لا أصل له". قَالَ السهميُّ في "تاريخ جرجان" (٣٠٩ - ٣١٠): "علي بن يزداد روى عن قوم لا يعرفون، وعن قوم معروفين، ما لا يحتملون". وقال الذهبيُّ: "شيخٌ لابن عدي متهم، روى عن الثقات أوابد". وعصام بن الليث قَالَ الذهبيُّ: "لا يُعرف". فالسندُ ضعيفٌ جدًّا كما قَالَ شيخنا في "الضعيفة" (٧٤٧).
[ ٣٩ ]