مسلم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "خيرُ صفوفِ الرّجالِ
_________________
(١) رواه البخاري (٣٨٤).
(٢) رواه مسلم (٥١٢).
(٣) رواه مسلم (٢١٠٧).
(٤) رواه البخاري (٣٧٤).
(٥) رواه مسلم (٩٧٢).
(٦) انظر تحفة الأشراف (١٣/ ٤٤٥).
[ ١ / ٣٥١ ]
أَولُهَا وشرّها آخرُهَا، وخيرُ صفوفِ النّساءِ آخرُهَا وشرُّهَا أَوّلُها" (١).
وعنه أن رسول الله - ﷺ - قال: "لَوْ يعلمُ النّاسُ مَا فِي النداءِ والصفِّ الأولِ، ثُمَ لَمْ يجدُوا إِلّا أَنْ يستهِمُوا عليهِ لاستهمُوا، وَلَوْ يعلمونَ مَا فِي التّهجيرِ لاستَبقُوا إِليهِ، ولَوْ يعلمونَ مَا فِي العتمةِ والصبحِ لأَتوهُمَا وَلَوْ حَبْوًا" (٢).
أبو داود، عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله - ﷺ - يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول: "لاَ تَختلِفُوا فتختلفَ قلوبَكُمْ" وكان رسول الله - ﷺ - يقول: "إِنَّ الله وملائِكَتَهُ يُصلُونَ علَى الصفوفِ الأُوَلِ" (٣).
أبو داود، عن عائشة قالت: قال رسول الله - ﷺ -: "إِنَّ الله وملائكَتَهُ يصلُّونَ علَى ميامينِ الصفوفِ" (٤).
النسائي، عن عرباض بن سارية أن رسول الله - ﷺ - كان يصلي على الصف الأول ثلاثًا، وعلى الثانى واحدة (٥).
مسلم، عن أنس قال: قال رسول الله: "سوُّوا صفوفَكُمْ، فَإنَّ تسويةَ الصفِ منْ تَمامِ الصّلاةِ" (٦).
وفي لفظ آخر: "أقيمُوا الصفَّ فِي الصّلاةِ، فإنّ إقامةَ الصفِ منْ حُسنِ الصّلاةِ" (٧).
_________________
(١) رواه مسلم (٤٤٠).
(٢) رواه مسلم (٤٣٧).
(٣) رواه أبو داود (٦٦٤).
(٤) رواه أبو داود (٦٧٦).
(٥) رواه النسائي (٢/ ٩٢ - ٩٣).
(٦) رواه مسلم (٤٣٣).
(٧) رواه مسلم (٤٣٥).
[ ١ / ٣٥٢ ]
وعن أنس أيضًا قال: قال رسول الله - ﷺ -: "أَتمُّوا الصفوفَ فَإِنِّي أراكُمْ خَلفَ ظهرِي" (١).
زاد البخاري: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه (٢).
وله عن أنس أيضًا قال: أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله - ﷺ - بوجهه، فقال: "أَقيمُوا صفوفَكُمْ وتراصُّوا، فَإني أراكُمْ منْ وراءِ ظَهرِي" (٣).
أبو داود، عن أنس أن رسول الله - ﷺ - قال: "رصُّوا صفوفَكُمْ وقَارِبُوا بينَها، وحاذُوا بالأَعناقِ، فوالّذِي نفسِي بيدهِ إِنِّي لأرى الشياطينَ تدخلُ منْ خللِ الصّفِّ كأَنّها الحذفُ" (٤).
الحذف غنم صغار حجازية أحدها حذفة، والحذف ضرب من الطير صغار الجروم.
وعن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: "أَقيمُوا الصّلاةَ وحاذُوا بينَ المناكبِ، وسدُوا الخللَ، ولينُوا بايدي إخوانكُمْ، ولاَ تذَرُوا فَرجاتٍ للشيطانِ، ومنْ وصلَ صفا وصلَهُ الله، ومنْ قطعَ صفًّا قطعَهُ الله" (٥).
وعن عمارة بن ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "خيارُكُمْ ألينكُمْ مناكبَ فِي الصّلاةِ" (٦).
عمارة ليس بقوي.
مسلم، عن جابر بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - فقال: "مَا لِي
_________________
(١) رواه مسلم (٤٣٤).
(٢) رواه البخاري (٧٢٥).
(٣) رواه البخاري (٧١٩).
(٤) رواه أبو داود (٦٦٧).
(٥) رواه أبو داود (٦٦٦).
(٦) رواه أبو داود (٦٧٢).
[ ١ / ٣٥٣ ]
أراكُمْ رافعِي أيديكُمْ كأَنَّها أذنابُ خيلٍ شُمسٍ، اسكنُوا فِي الصّلاةِ" قال: ثم خرج علينا، فرآنا حلقًا فقال: "مَالي أراكمُ عزينَ" قال: ثم خرج علينا فقال: "ألاَ تصفُّونَ كَما تصفّ الملائكةُ عندَ ربِّهَا" فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: "يتمُّونَ الصُفوفَ الأُولِ، ويتراصُون فِي الصّف" (١).
النسائي، عن أنس أن رسول الله - ﷺ - قال: "أَتمُّوا الصفَّ الأولَ ثُمّ الذِي يليهِ، فإِنْ كانَ نقصٌ فَليكُنْ فِي الصف المؤخرِ" (٢).
مسلم، عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - ﷺ - يسوي صفوفنا، حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأينا أنا قد عَقَلْنا عنه، ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلًا باديًا صدره من الصف، فقال: "عبادُ اللهِ لتسونَّ صفوفَكُمْ، أَو ليخالفنَّ الله بينَ وجوهِكُمْ" (٣).
أبو داود، عن النعمان قال: كان رسول الله - ﷺ - يسوي صفوفنا إذا قمنا للصلاة فإذا استوينا كبر (٤).
مسلم، عن أبي هريرة، أن الصلاة كانت تقام لرسول الله - ﷺ - فيأخذ الناس مصافهم، قبل أن يقوم النبي - ﷺ - مقامه (٥).
الترمذي، عن عبد الحميد بن محمود قال: صلينا خلف أمير من الأمراء فاضطرنا الناس، فصلينا بين ساريتين، فلما صلينا قال أنس: كنا نتقي هذا على عهد رسول الله - ﷺ - (٦).
_________________
(١) رواه مسلم (٤٣٠).
(٢) رواه النسائي (٢/ ٩٣).
(٣) رواه مسلم (٤٣٦).
(٤) رواه أبو داود (٦٦٥).
(٥) رواه مسلم (٦٠٥).
(٦) رواه الترمذي (٢٢٩) وأبو داود (٦٧٣) والنسائي (٢/ ٩٤) وأحمد (٣/ ١٣١) والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، وهو عندهم بأسانيد متعددة.
[ ١ / ٣٥٤ ]
ليس عبد الحميد ممن يحتج بحديثه.
وذكر أبو أحمد من حديث أبي سفيان طريف بن شهاب السعدي عن ثمامة عن أنس، أن رسول الله - ﷺ - نهى عن الصلاة بين الأسطوانتين (١).
وأبو سفيان ضعيف وقد مر ذكره بأكثر من هذا الكلام.
أبو داود، عن أبي بكرة أنه جاء ورسول الله - ﷺ - راكع، فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف، فلما قضى النبي - ﷺ - صلاته قال: "أيّكُمُ الّذِي ركعَ دونَ الصفِّ ثُمَّ مَشَى إِلى الصّفِّ؟ " فقال أبو بكرة: أنا، فقال النبي - ﷺ -: "زادكَ اللهُ حرْصًا ولاَ تعدْ" (٢).
خرجه البخاري (٣).
وهذا أبين، وحديث أبي بكرة هذا أصح حديث في الصلاة خلف الصف.
أبو داود، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة بن معبد أن رسول الله - ﷺ - رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة (٤).
في إسناد حديث وابصة اضطراب، وأثبته جماعة، ذكر ذلك أبو عمر في التمهيد، كذا قال أبو عمر؛ لأن شعبة رواه كما تقدم، ورواه حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف قال: أخذ زياد بن أبي الجعد بيدي، ونحن بالرقة معًا على شيخ يعرف بوابصة بن معبد من بني أسد، فقال زياد: حدثني هذا الشيخ أن رجلًا صلى خلف الصف وحده، والشيخ يسمع، فأمره رسول الله - ﷺ - أن يعيد الصلاة، ذكر هذا الإسناد أبو عيسى الترمذي.
قال أبو عيسى: حديث حصين عندي أصح من حديث عمرو بن مرة،
_________________
(١) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (٤/ ١٤٣٨).
(٢) رواه أبو داود (٦٨٤).
(٣) رواه البخاري (٧٨٣).
(٤) رواه أبو داود (٦٨٢).
[ ١ / ٣٥٥ ]
لأنه قد روي من غيرحديث هلال عن زياد عن وابصة (١).
وقال غير أبي عمر: الحديث صحيح إن حصينًا ثقة، وهلالًا ثقة، وزيادًا ثقة، وقد أسندوا الحديث والاختلاف الذي فيه لا يضره، وعمرو بن راشد المذكور في حديث شعبة وثقه أحمد بن حنبل.
أبو بكر بن أبي شيبة قال: نا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن علي بن شيبان قال: قدمنا على رسول - ﷺ - فبايعناه وصلينا خلفه، فرأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فوقف عليه نبي الله - ﷺ - حتى انصرف، فقال له: "استقبلْ صلاتَكَ فَإِنَّهُ لاَ صلاةَ للذِي يصلِّي خلفَ الصّفِّ" (٢).
ملازم وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو زرعة، وقال فيه أبو حاتم صدوق لا بأس به.
وعبد الله بن بدر وثقه أبو زرعة ويحيى بن معين.
وأما عبد الرحمن بن علي، فلم أسمع فيه بتعديل ولا تجريح، أكثر من أنه لم يرو عنه إلا عبد الله بن بدر، وهو علة في الراوي عند بعضهم، أو أكثرهم حتى يروي عنه ثقتان.
أبو داود، عن أبي مالك الأشعري قال: ألا أحدثكم بصلاة النبي - ﷺ -، قال: فأقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان، ثم صلى بهم فذكر صلاته، ثم قال: هكذا صلاة قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال صلاة أمتي.
الشك من عبد الأعلى أحد رواة هذا الحديث، وفي إسناده شهر بن حوشب (٣).
_________________
(١) قاله الترمذي بعد أن روى الحديث (٢٣٠).
(٢) رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٩٣).
(٣) رواه أبو داود (٦٧٧).
[ ١ / ٣٥٦ ]
وذكر أبو بكر البزار من حديث وائل بن حجر، ووصف صلاة النبي - ﷺ - فقال: فصف الناس خلفه عن يمينه وعن يساره (١).
وفي إسناد هذا الحديث محمد بن حجر وليس بالقوي.
قال البخاري: محمد بن الحجر فيه نظر.
وذكر الدارقطني عن الليث وهو ابن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لاَ يتقدمُ الصّفَّ الأوّلَ أَعرابيٌ ولاَ أعجميٌ ولاَ غلامٌ لَمْ يحتلِمْ" (٢).
ليث ضعيف عندهم.
ومن مراسيل أبي داود، عن مقاتل بن حيان قال: قال النبي - ﷺ -: "إِنْ جاءَ رجلٌ فَلمْ يجدْ أَحدًا، فليختلجْ إِليه رجلًا منَ الصفِّ فليقمْ مَعهُ، فَمَا أَعظم أَجْر المختلجِ" (٣).