من عمل الجيزة وَهِيَ متوسطة بَينهَا وَبَين الأهرام الَّذِي سَمِعت بعلوه أَيْضا
٣٧ - أَخْبَرَنِي بِهَا مُحَمَّد بْنُ الْمُحِبِّ الْمِصْرِيُّ بِقَرَاءَتِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعِزِّ السَّكَنْدَرِيِّ سَمَاعًا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ (ح) وَأَخْبَرَنِي إِمَامِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ عَلِيٍّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ أَنا الْعِمَادُ أَبُو بَكْرِ بن الْعِزّ وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ تَمِيمٍ قَالَ الأَوَّلُ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّضِيُّ وَقَالَ الثَّانِي أَنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ غَانِمٍ (ح)
وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو هُرَيْرَةَ اللَّخْمِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَبَّازِ قَالُوا أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ نِعْمَةَ النَّابُلُسِيُّ قَالَ الأَخِيرُ حُضُورًا وَإِجَازَةً وَقَالَ الْبَاقُونَ سَمَاعًا أَنا أَبُو الْفَرَج يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ بْنِ سَعْدٍ (ح) وَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ سِتِّ الْعَرَبِ ابْنَةِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ قَالَتْ أَنا جَدِّي حُضُورًا وَإِجَازَةً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيِّ قَالا أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﴿ﷺ﴾ كَانَ إِذَا سَافَرَ فَنَزَلَ مَنْزِلا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُوَدِّعَ الْمَنْزِلَ بِرَكْعَتَيْنِ
[ ٢١٧ ]
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ أَخْرَجَهُ الدَّارِمِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ عَنْ عُثْمَانَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ عُثْمَان عَبْد السَّلام بْن هَاشم وَمُحَمّد بْن ربيعَة فحَدِيث أَولهمَا عندنَا فِي أمالي الْمحَامِلِي الأصبهانية وحَدِيث ثَانِيهمَا أخرجه ابْن خُزَيْمَة وَعند الْحَاكِم فِي صَحِيحهمَا
[ ٢١٨ ]
وَقَالَ إِنَّه صَحِيح عَلَى شَرط الْبُخَارِي كَذَا قَالَ وَعُثْمَان لَمْ يخرج لَهُ الْبُخَارِي لَا احتجاجا وَلَا اسْتِشْهَادًا وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ فوثقه الْحَاكِم وَأَبُو نعيم وَغَيرهمَا وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ شيخ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِي كَانَ يَحْيَى الْقطَّان يُضعفهُ من قبل حفظه وَكَذَا ضعفه غَيره لَكِن لحَدِيثه هَذَا متابع من وَجه آخر عَنْ أَنَس - ﵁ - روينَاهُ فِي غرائب شُعْبَة لأبي عَبْد اللَّهِ بْن مَنْدَه وَلذَلِك كَانَ الْحَدِيث حسنا
[ ٢١٩ ]