وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: المُسْلِمُ يَكْفِيهِ اسْمُهُ، فَإِذَا نَسِيَ عِنْدَ الذَّبْحِ فَلْيُسَمِّ الله إِذَا أَكَلَ.
١٧٥ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا سَعْدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ [١]، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ الله، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: فِي الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلَاةِ مَنْ لمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ الله ﷿.
رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ.
_________________
(١) قال الشيخ أحمد بسيوني: كذا بالمطبوع، وهو خطأ، وصوابه: "سعدان بن نصر"، كما في الأصل الخطي، وهو سعيد بن نصر بن منصور أبو عثمان الثقفي البزاز، ويلقب بـ "سعدان"، انظر: تاريخ بغداد (١٠/ ٢٨٣).
[ ٢ / ٣٦ ]
١٧٦ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا أَحمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَقَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: نَظَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: هَاهُنَا مَاءٌ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ المَاءُ فَقَالَ: تَوَضَّئُوا بِسْمِ الله فَرَأَيْتُ المَاءَ يَفُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَالقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.
[ ٢ / ٣٧ ]
١٧٧ - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدثنا أَبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ قَالَ: وَحَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدثنا أَبُو الوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: حَدثنا شُعبة، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْدِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله قَالَ: أَصَابَنَا عَطَشٌ فَأَتَيْنَا إِلَى رَسُولِ الله ﷺ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ المَاءُ يَثُورُ كَأَنَّهُ عُيُونٌ مِنْ خَلَلٍ، وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ العُيُونُ، فَقَالَ: خُذُوا بِسْمِ الله، وَقَالَ أَبُو الوَلِيدِ: فَقَالَ: اذْكُرُوا اسْمَ الله قَالَ: فَشَرِبْنَا حَتَّى وَسِعَنَا وَكَفَانَا، قَالَ شُعبة: وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، فَقُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ فَقَالَ: كُنَّا أَلْفًا وَلَوْ كُنَّا خَمْسَمِئَةِ أَلْفٍ لكَفَانَا.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَعَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ وَذَكَرَ التَّسْمِيَةَ.
وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا التَّسْمِيِةَ.
وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ حُصَيْنٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا التَّسْمِيَةَ، مِنْهُمْ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الله وَعَبْدُ الله بْنُ إِدْرِيسَ وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ جَرِيرٌ وَغَيْرُهُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا التَّسْمِيَةَ.
[ ٢ / ٣٧ ]
١٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا عَبْدُ الوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قَالَ: أَعُوذُ بِالله مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ.
[ ٢ / ٣٨ ]
١٧٩ - أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ العَبَّاسِ، بِمِصْرَ، قَالَ: حَدثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ بَحْرٍ النَّسَائِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، (أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ كَانُوا يَأْتُونَ رَسُولَ الله بِلُحُومٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ نَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ كَانُوا يَأْتُونَنَا بِلحمٍ وَلَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ الله عَلَيْهِ أَمْ لَا؟) [١] فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: اذْكُرُوا اسْمَ الله وَكُلُوا.
_________________
(١) قال الشيخ أحمد بسيوني: النص ما بين الهلالين هكذا بالمطبوع، وقد ادخل المحقق الذي في الهامش وترك ما في الأصل، والنص في الأصل كالتالي: "أن ناسا من الأعراب كانوا يأتون بلحم، ولا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا؟ "، وهذا الحديث من طريق النسائي، وهو في سننه (٤٤٣٦) بإسناده ومتنه، إلا أن فيه "يأتونا" مكان "يأتون"، وكتب الناسخ في الهامش: "وفي نسخة: [يأتون] رسول الله ﷺ بلحوم، فقالوا: يا رسول الله، إن ناسا من الأعراب كانوا يأتونا [بلحم] "، وما في الهامش هو وارد أيضا عند النسائي في الكبرى (٤٥١٠، ٧٦١٤) بإسناده ومتنه.
[ ٢ / ٣٨ ]