٩٠٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ إدريسَ الأنصارِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى عُمارَةُ بنُ غَزِيَّةَ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "ما مِن مُلَبٍّ يُلَبِّى إلَّا لَبَّى ما عن يَمينِه وعن شِمالِه مِن شَجَرٍ وحَجَرٍ، حَتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هُنا وهُنا". يَعنِى: عن يَمينِه، وعن (^٥)
_________________
(١) المصنف في المعرفة (٢٨٠٧) عن الحاكم. وعنده: "عبد الله وجرير" بدلًا من: "عبيد الله وحريز".
(٢) ويقال له: مولى الزهري. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. ينظر الكلام عليه في: المجروحين ١/ ٣٤٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٤١، ولسان الميزان ٣/ ١٢٣، ١٢٤.
(٣) ويقال عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي. ينظر الكلام عليه في التاريخ الكبير ٦/ ١٦٥، والجرح والتعديل ٦/ ١١٦، والمجروحين ٢/ ٨١، وتهذيب الكمال ٢١/ ٣٩٨، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٥٨: ضعيف.
(٤) المصنف في المعرفة (٢٨٠٨)، والطبراني في الأوسط (٦٤١٨).
(٥) ليس في: م.
[ ٩ / ٤٢٦ ]
شِمالِه (^١).
٩٠٩٣ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ ﵀، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ [الهَمَذانيُّ بهَمَذَانَ] (^٢)، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ القاسِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ قال: حَدَّثَنِى سفيانُ الثَّورِىُّ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "ما أضحَى مُؤمِنٌ يُلَبِّى حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا غابَت بذُنوبِه حَتَّى يَعودَ كما ولَدَته أُمُّه". قال عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: قُلتُ لِلثَّورِىِّ: مِن أينَ لَكَ عاصِمٌ؟ قال: قَدِمَ عَلَينا الكوفَةَ زَمانَ عبدِ العَزيزِ فحَدَّثَنا (^٣).
٩٠٩٤ - قال: وحَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ عُمَرَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ - ﷺ - (^٤).
٩٠٩٥ - وقَد قيلَ في هذا: عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن النَّبِىِّ - ﷺ - قال: "مَن أضحَى
_________________
(١) أخرجه الترمذي (٨٢٨)، وابن خزيمة (٢٦٣٤) من طريق عبيدة به. وابن ماجه (٢٩٢١) من طريق عمارة بن غزية به. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٦٦٢).
(٢) في الأصل: "بهَمْدان"، وفى س: "الهمذانى"، وفى ص ٤: "الهَمْدانى بهَمْدان".
(٣) أخرجه المصنف في الشعب (٤٠٢٨) من طريق الثوري به دون قول عبد الله بن عمر. وقال الذهبي ٤/ ١٧٨٧: عاصم ضُعِّف.
(٤) أخرجه ابن عدى في الكامل ٥/ ١٨٦٩، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ١٥٩ من طريق عبد الله بن عمر عن عاصم به. وعند الخطيب: "حتى يعود كما بدأ".
[ ٩ / ٤٢٧ ]
يَومًا مُلَبّيًا حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ غَرَبَت بذُنوبه فعادَ كما ولَدَته أُمُّه". حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى محمدُ بنُ سعيدِ بنِ غالِبٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ خالِدٍ الخَيّاطُ، حدثنا عاصِمُ بنُ عُمَرَ. فذَكَرَه (^١).
٩٠٩٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُلَبِّى راكِبًا ونازِلًا ومُضطَجِعًا (^٢).