٨٧٤٢ - أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدِ بنِ شَبيبٍ الفامِىُّ، حدثنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا عبدُ الله بنُ عَطاءٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه بُرَيدَةَ بنِ حُصَيبٍ، أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبِىَّ - ﷺ - فقالَت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ تَصَدَّقتُ على أُمِّى بوَليدَةٍ، وإِنَّها ماتَت وتَرَكَتِ
_________________
(١) أبو داود (٢٤٩٣). وأخرجه الحميدي (٣٤٩)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢٨٥، ٢٨٦) من طريق مروان بن معاوية به. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (٢١٧٧).
(٢) في س: "هناد". وينظر الجرح والتعديل ٣/ ٤٠، والثقات لابن حبان ٤/ ١٢٣، ولسان الميزان ٢/ ٢٥٨.
(٣) أخرجه أحمد (٤٨٥٣) عن يزيد بن هارون به. والبخاري في تاريخه ٢/ ٣٠٧ من طريق جرير به. وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٢١٧: رجاله ثقات.
[ ٩ / ٢٣١ ]
الوَليدَةَ، قال: "وجَبَ أجرُكِ، ورَجَعَ إلَيكِ في الميراثِ". قالَت: فإِنَّها ماتَت وعَلَيها صَومٌ، فيُجزِئُ أن أصومَ عَنها؟ قال: "نَعَم". قالَت: ولَم تَحُجَّ، فيُجزِئُ أن أحُجَّ عَنها؟ قال: "نَعَم" (^١).
٨٧٤٣ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ الفامِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا عليُّ بنُ حُجرٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَطاءٍ بهَذا الإسناد نَحوَه (^٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عليٍّ بنِ حُجرٍ (^٣).
٨٧٤٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبي بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ امرأةً جاءَت إلَى رسولِ اللهِ - ﷺ - فقالَت يَعنِى: إنَّ أُمَّى نَذَرَت أن تَحُجَّ فماتَت قَبلَ أن تَحُجَّ، أفأحُجُّ عَنها؟ قال: "نَعَم فحُجِّى عَنها؛ أرأيتِ لَو كان على أُمِّكِ دَينٌ أكُنتِ قاضيَتِه؟ ". قالَت: نَعَم. قالَ: "اقضوا اللهَ، فإنَّ اللهَ أحَقُّ بالوَفاءِ" (^٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (^٥).
_________________
(١) أخرجه أبو داود (١٦٥٦) عن أحمد بن يونس به. والنسائي في الكبرى (٦٣١٧) من طريق زهير به. وتقدم في (٧٧١٠).
(٢) تقدم في (٨٣١٣).
(٣) مسلم (١١٤٩/ ١٥٧).
(٤) أخرجه البخاري (١٨٥٢)، والطبراني (١٢٤٤٤) من طريق أبي عوانة به. وسيأتي في (٩٩٤٢، ١٢٧٢٨، ١٢٧٥٣).
(٥) البخاري (٧٣١٥).
[ ٩ / ٢٣٢ ]
٨٧٤٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ [بنِ عبدانَ] (^١)، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا صَفوانُ، عن الوَليدِ يَعنِى ابنَ مُسلِمٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ رُزَيقٍ (^٢) قال: سَمِعتُ عَطاءً الخُراسانِىَّ، عن أبي الغَوثِ بنِ الحُصَينِ الخَثعَمِىِّ قال: قُلت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي أدرَكَته فريضَةُ اللهِ في الحَجِّ وهو شَيخٌ كَبيرٌ لا يَتَمالَكُ على الرّاحِلَةِ، فما تَرَى أن أحُجَّ عَنهُ؟ قال: "نَعَم حُجَّ عنه". قال "يا رسولَ اللهِ، وكَذلِكَ مَن ماتَ مِن أهلينا ولَم يوصِ بحَجٍّ، فَنَحُجُّ عَنهُ؟ قال: "نَعَم وتُؤجَرونَ". قال: ويُتَصَدَّقُ عنه ويُصامُ عَنهُ؟ قال: "نَعَم والصَّدَقَةُ أفضَلُ". وكَذَلِكَ في النُّذورِ والمَشىِ إلَى المَسجِدِ (^٣)، إسنادُه ضَعيفٌ.
٨٧٤٦ - أخبرَنا أبو بكرِ أبنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ وطاوُسٍ أنَّهُما قالا: الحَجَّةُ الواجِبَةُ مِن رأسِ المالِ (^٤).