٨٧٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: ١٩٧] قال: شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وعَشرٌ مِن ذِى الحِجَّةِ (^١).
وروِىَ في ذَلِكَ عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ بنِ الخَطّابِ - ﵁ - (^٢)، وعن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ عن عُمَرَ مُرسَلًا (^٣).
٨٧٨٣ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ الأنصارِىُّ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ في قَولِه: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وعَشرٌ مِن ذِى الحِجَّةِ (^٤).
_________________
(١) المصنف في المعرفة (٢٦٨٨)، وفي فضائل الأوقات (١٦٤). والحاكم ٢/ ٢٧٦، وصححه. وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٤٦ من طريق عبيد اللَّه به. وسعيد بن منصور في سننه (٣٣١ - تفسير)، وابن أبي شيبة (١٣٧٨٨) من طريق نافع به.
(٢) سيأتي في (٨٩٤٣).
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٣٣٤ - تفسير).
(٤) سنن سعيد بن منصور (٣٢٨ - تفسير). وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣٧٩٤)، وابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٤٤، وابن أبي حاتم في تفسيره (١٨١٧) والدارقطني ٢/ ٢٢٦ من طريق شريك به
[ ٩ / ٢٥٣ ]
٨٧٨٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو الصَّيرَفِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا سفيانُ، عن خُصَيفٍ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وعَشرٌ مِن ذِى الحِجَّةِ (^١).
وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ، وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللَّهُ (^٢).
٨٧٨٥ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن أبي سَعدٍ (^٣)، عن محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ الثَّقَفِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: أشهُرُ الحَجِّ شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وعَشرٌ مِن ذِى الحِجَّةِ (^٤).
٨٧٨٦ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ، عن ورقاءَ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ في قَولِه: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ قال: أهَلَّ (^٥).
٨٧٨٧ - قال: وحَدَّثَنا عثمانُ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، قال
_________________
(١) تفسير سفيان ص ٦٢، ومن طريقه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٤٤، والدارقطني ٢/ ٢٢٦، ٢٢٧.
(٢) سيأتي في (٨٩٥٨).
(٣) في س، ص ٤: "سعيد".
(٤) الدارقطني ٢/ ٢٢٦.
(٥) الدارقطني ٢/ ٢٢٧. وأخرجه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٥٣، وابن أبي حاتم في تفسيره (١٨٢٠) من طريق ورقاء به.
[ ٩ / ٢٥٤ ]
عثمانُ: قال لِى أصحابُنا: هو عن أبي الأحوَصِ. قال عبدُ اللَّهِ هو ابنُ مَسعودٍ: فرضُ الحَجِّ الإحرامُ (^١).
٨٧٨٨ - قال: وحَدَّثَنا عثمانُ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا، عن سعيدٍ أبى سَعدٍ، عن محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: فرضُ الحَجِّ الإحرامُ (^٢).