٨٩٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي جَمرَةَ قالى: تَمَتَّعتُ، فنَهانِي ناسٌ عَنها، فسألتُ ابنَ عباسٍ فأمَرَنِى بها، فرَجَعتُ إلَى بَيتِى فنِمتُ، فأتانِى آتٍ في المَنامِ فقالَ: عُمرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وحَجٌّ مَبرورٌ. فأتَيتُ ابنَ عباسٍ - ﵁ - فأخبَرتُه فقالَ: اللَّه أكبَرُ! سُنَّةُ أبى القاسِمِ - ﷺ -. أو: سُنَّةُ رسولِ اللَّهِ - ﷺ -. وسُئلَ عَمّا استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ، فقالَ: جَزورٌ أو بَقَرَةٌ أو شاةٌ أو شِركٌ في دَمٍ (^١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ، وذَكَرَ البخاريُّ رِوايَةَ وهبٍ (^٢).
٨٩٦٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، عن سُفيانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن القاسِمِ، عن ابنِ عباسٍ: ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ شاةٌ ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ (^٣) [المائدة: ٩٥].
٨٩٦٤ - وبِهَذا الإِسنادِ عن القاسِمِ عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ البَعيرُ أوِ البَقَرَةُ (^٤).
_________________
(١) أخرجه أحمد (٢١٥٨) من طريق شعبة به، وتقدم في (٨٩٣٥).
(٢) مسلم (١٢٤٢/ ٢٠٤)، والبخاري عقب (١٦٨٨)، كلاهما بدون موضع الشاهد.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور (٢٩٨ - تفسير)، وابن أبي شيبة (١٢٩٢٦) من طريق القاسم بنحوه.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٢٩٩ - تفسير)، وابن أبي شيبة (١٢٩١٧، ١٢٩٢٦) من طريق القاسم بنحوه.
[ ٩ / ٣٦١ ]
٨٩٦٥ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ كان يقولُ: ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ شاةٌ (^١).
٨٩٦٦ - وبِهَذا الإِسنادِ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ بَدَنَةٌ أو بَقَرَةٌ (^٢).
وبِقَولِ عليٍّ وابنِ عباسٍ نَقولُ؛ لِوُقوعِ اسمِ الهَدىِ على الشّاةِ، وهو قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ والحَسَنِ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ النَّخَعِىِّ وغَيرِهِم (^٣).