٨٧٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الحَسَنِ بنِ عمرٍو، عن مِهرانَ أبي صَفوانَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "مَن أرادَ الحَجَّ فليَتَعَجَّلْ" (^٢).
٨٧٦٧ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن إسماعيلَ الكوفِىِّ، عن فُضَيلِ بنِ عمرٍو الفُقَيمِىِّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - قال: "عَجِّلوا الخُروجَ إلَى مَكَّةَ؛ فإِنَّ أحَدَكُم لا يَدرِى ما يَعرِضُ له مِن مَرَضٍ أو حاجَةٍ" (^٣).
_________________
(١) المصنف في الصغرى (١٤٦٨، ١٤٦٩). وأخرجه ابن أبي شيبة (١٢٨٧٨) من طريق شعبة به. وعنده: "سمعت إنسانًا". بدلًا من: "سمعت أنسًا".
(٢) أخرجه أحمد (١٩٧٣)، وأبو داود (١٧٣٢) من طريق أبي معاوية به. وقال الذهبي ٤/ ١٧٢٠: هذا التابعي مجهول. ورواه المحاربي عن الحسن الفقيمى فقال: عن صفوان الجمال سمع ابن عباس. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (١٥٢٤).
(٣) أخرجه أحمد (٢٨٦٧) من طريق سفيان به بنحوه.
[ ٩ / ٢٤٤ ]
ورَواه أبو إسرائيلَ المُلائىُّ عن فُضَيلٍ كما:
٨٧٦٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا أبو إسرائيلَ المُلائىُّ، عن فُضَيلِ بنِ عمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ بنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - قال: "مَن أرادَ الحَجَّ فليَتَعَجَّلْ؛ فإِنَّه قَد يَمرَضُ المَريضُ، وتَضِلُّ الضّالَّةُ، وتَعرِضُ الحاجَةُ" (^١).
٨٧٦٩ - وأخبرَنا القاضِى أبو عُمَرَ محمدُ بنُ الحُسَينِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُغيرَةِ بتُسْتَرَ، حدثنا أبو الهَيثَمِ سَيّارُ بنُ الحَسَنِ التُّسْتَرِىُّ، حدثنا أبو الوَليدِ هِشامُ بنُ عبدِ المَلِكِ. فذَكَرَه بنَحوِهِ، إلَّا أنَّه قال: عن ابنِ عباسٍ عن الفَضلِ، أو عن أحَدِهِما (^٢). وكَذَلِكَ قال عباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ عن أبي الوَليدِ بالشَّكِّ (^٣).
٨٧٧٠ - أخبرَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبي عثمانَ الزّاهِدُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ بنِ العُريانِ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الحَميدِ الحِمّانِىُّ، حدثنا حُصينُ بنُ عُمَرَ الأحمَسِىُّ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ قال: سَمِعتُ عَليًّا - ﵁ -
_________________
(١) أخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٢١) من طريق أبي إسرائيل به.
(٢) أخرجه أحمد (١٨٣٤)، وابن ماجه (٢٨٨٣) من طريق أبي إسرائيل. وعندهما: أو أحدهما عن الآخر. وفي مصباح الزجاجة (١٠١٥): هذا إسناد فيه مقال: إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي، قال فيه ابن عدي: عامة ما يرويه يخالف الثقات. وقال النسائي: ضعيف. وقال الجوزجانى: مفتر زائغ.
(٣) أخرجه الطبراني ١٨/ ٢٨٧ (٧٣٧) عن الأسفاطي. وعنده: وأحدهما عن الآخر.
[ ٩ / ٢٤٥ ]
يقولُ: حُجّوا قَبلَ ألَّا تَحُجّوا؛ فكأنِّى أنظُرُ إلَى حَبَشِىٍّ أصمَعَ أفدَعَ (^١) بيَدِه مِعوَلٌ يَهدِمُها حَجَرًا حَجَرًا، فقُلتُ له: شَئٌ برأيِكَ تَقولُ أو سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ - ﷺ -؟ قال: لا والَّذِى فلَقَ الحَبَّةَ وبَرأ النَّسَمَةَ، ولَكِن سَمِعتُه مِن نَبيِّكُم - ﷺ - (^٢).
٨٧٧١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، حَدَّثَنِى زيادُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "يُخَرِّبُ الكَعبَةَ ذو السُّوَيقَتَينِ (^٣) مِنَ الحَبَشَةِ" (^٤).
٨٧٧٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا موسَى بنُ إسحاقَ الأنصارِىُّ، حدثنا عبدُ الله بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا سفيانُ بنَحوِه (^٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبدِ الله، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ اللهِ بنِ أبي شَيبَةَ (^٦).
٨٧٧٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ
_________________
(١) الأصمع: الصغير الأذن من الناس وغيرهم. والأفدع من الفَدَع: وهو زيغ بين المقدم وبين عظم الساق، وكذلك في اليد، وهو أن تزول المفاصل عن أماكنها، ورجل أفدع بيِّن الفدع. النهاية ٣/ ٥٣، ٤٢٠.
(٢) أخرجه الحاكم ١/ ٤٤٨ من طريق يحيى الحمانى به. وقال الذهبي ٤/ ١٧٢١: حصين واه.
(٣) السويقتان: تصغير الساقين. معالم السنن ٤/ ٣٤٦.
(٤) أخرجه النسائي (٢٩٠٤)، وابن حبان (٦٧٥١) من طريق سفيان به. وأحمد (٨٠٩٤)، والبخاري (١٥٩٦)، ومسلم (٢٩٠٩/ ٥٨) من طريق الزهري به.
(٥) ابن أبي شيبة (١٤٢٨٠).
(٦) البخاري (١٥٩١)، ومسلم (٢٩٠٩/ ٥٧).
[ ٩ / ٢٤٦ ]
ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ الأخنَسِ، حَدَّثَنِى ابنُ أبي مُلَيكَةَ، أنَّ ابنَ عباسٍ أخبَرَه عن النَّبِىِّ - ﷺ - قال: "كأنِّى أنظُرُ إلَى أسوَدَ أفْحَجَ (^١) يَقلَعُها حَجَرًا حَجَرًا" (^٢). يَعنِى الكَعبَةَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ علىٍّ عن يَحيَى القَطّانِ (^٣).
٨٧٧٤ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عيسَى بنِ بَحيرٍ (^٤)، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ أبي محمدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "حُجّوا قَبلَ ألَّا تَحُجّوا". قيلَ: فما شأنُ الحَجِّ؟ قال: "يَقعُدُ أعرابُها على أذنابِ أوديَتِها (^٥)، فلا يَصِلُ إلَى الحَجِّ أحَدٌ" (^٦).