٨٦٨٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ مُسلِمٍ. قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ واللَّفظُ له، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ مُسلِمٍ القُرَشِىُّ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ - ﷺ - قالَ: "أيُّها النَّاسُ، قَد فُرِضَ عَلَيكُمُ الحَجُّ فحُجّوا". فقالَ رَجُلٌ: أكُلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ؟ فسَكَتَ حتَّى قالَها ثَلاثًا، فقالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: "لَو قُلتُ: نَعَم. لَوَجَبَت ولَما استَطَعتُم". ثُمَّ قال: "ذَرونِى ما تَرَكتُكُم فإِنَّما هَلَكَ مَن كان قَبلَكُم بكَثرَةِ سُؤالِهِم واختِلافِهِم على أنبيائِهم، وإِذا أمَرتُكُم بشَئٍ فأْتُوا مِنه ما استَطَعتُم، وإِذا نَهَيتُكُم عن شَئٍ فدَعوه" (^٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح"
_________________
(١) أخرجه ابن خزيمة عقب (٣٠٥٠) من طريق شعبة به.
(٢) أحمد (١٠٦٠٧). وأخرجه الطحاوي في شرح المشكل (١٤٧٢) من طريق يزيد بن هارون به. وابن خزيمة (٢٥٠٨) من طريق عبيد الله بن موسى به. والنسائي (٢٦١٨)، وابن حبان (٣٧٠٤، ٣٧٠٥) من طريق الربيع بن مسلم به، وتقدم في (١٨٤٤، ٨٢٩٦)، وسيأتي في (١٣٧٢١).
[ ٩ / ٢٠٢ ]
عن رُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ (^١).
٨٦٩٠ - أخبرَنا الفَقيهُ أبو القاسِمِ عُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ بنِ عليٍّ الفامِىُّ ببَغدادَ في مَسجِدِ الرُّصافَةِ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا الحارِثُ بنُ محمدٍ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: أهلَلْنا أصحابَ رسولِ اللهِ - ﷺ - بالحَجِّ خالِصًا. فَذَكَرَ الحديثَ، قال فيه: فقالَ سُراقَةُ بنُ مالكٍ: مُتعَتُنا هذه يا رسولَ اللهِ لِعامِنا هَذا أم لِلأبَدِ؟ قال: "لا بَل لِلأبَدِ" (^٢). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (^٣).
٨٦٩١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا الحُسَينُ (^٤) بنُ الفَضلِ البَجَلِىُّ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ، سَمِعتُ ابنَ شِهابٍ يُحَدِّثُ عن أبي سِنانٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ - ﷺ - قال: "يا أيُّها النّاسُ، إنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيكُمُ الحَجَّ". فَقامَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ فقالَ: أفِى كُلِّ عامٍ يا رسولَ الله؟ قال: "لَو قُلتُها لَوَجَبَت، ولَو وجَبَت لَم تَعمَلوا بها، ولَم تَستَطيعوا أن تَعمَلوا بها، الحَجُّ مَرَّةٌ فمَن زادَ فتَطَوُّعٌ" (^٥).
_________________
(١) مسلم (١٣٣٧/ ٤١٢).
(٢) أخرجه أحمد (١٤٤٠٩)، وأبو داود (١٧٨٧)، والنسائي (٢٨٠٤)، وابن ماجه (١٠٧٤)، وابن خزيمة (٩٥٧، ٢٧٨٦)، وابن حبان (٣٧٩١) من طريق ابن جريج به. وسيأتي في (٨٧٥٨، ٨٩٤٣، ٩٠٧٩).
(٣) البخاري (١٥٥٧)، ومسلم (١٢١٦/ ١٤١).
(٤) في س، ص ٤: "الحسن". وينظر سير أعلام النبلاء ١٣/ ٤١٤.
(٥) الحاكم ٢/ ٢٩٣. وأخرجه أحمد (٢٣٠٤) عن عفان به. والدارمي (١٨٢٩) من طريق سليمان بن =
[ ٩ / ٢٠٣ ]
تابَعَه سفيانُ بنُ حُسَينٍ ومُحَمَّدُ بنُ أبي حَفصَةَ عن الزُّهرِىِّ عن أبي سِنانٍ (^١)، وقالَ عُقَيلٌ: عن الزُّهرِىِّ عن سِنانٍ (^٢). وهو أبو سِنانٍ الدُّؤَلِىُّ.
وفِي حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ سُراقَةَ بنَ مالكٍ قال: مُتعَتُنا هذه يا رسولَ اللهِ لِعامِنا هَذا أم لِلأبَدِ؟ قال: "لا، بَل لِلأبَدِ" (^٣).