٨٤ - قال ﵁: قال (^٧) أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا (^٨): أخبرنا أبو حامد بن الشَّرْقي، قالَ: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشْر، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي، قالوا: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق بن (^٩) همَّام، قالَ: أخبرنا مَعْمَر (^١٠) عن همَّامِ بنِ مُنَبِّه، قالَ: هذا ما حدَّثنا أبو هُرَيرةَ، عن محمَّد رسولِ اللهِ ﷺ، قالَ: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «لَا تُقْبَلُ (^١١) صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ». [خ¦٦٩٥٤]
٨٥ - وعن حُمْرانَ مولى عثمان، «أَنَّ عُثْمَانَ ﵁ دَعَا يَوْمًا بِوَضُوْءٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ اسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ (^١٢) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (^١٣) ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ (^١٤) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ (^١٥)، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ». ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ [يَوْمًا] (^١٦) تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». [خ¦١٥٩]
٨٦ - وعن حُمْرَانَ أيضًا، قالَ: تَوَضَّأَ عُثْمَانُ ﵁
_________________
(١) في (د): «ترضون».
(٢) زيادة من (ح) و(د).
(٣) جاء في هامش الأصل: «يعني في أهل الشرك»، وهي في (ح) و(د): «أهل الشرك».
(٤) في (د): «الثور الأسود».
(٥) «والحمد لله رب العالمين» ليست في (ح)، وفي (د): «وحسبنا الله ونعم الوكيل».
(٦) في (ح) و(د): «الطهارة».
(٧) في (د): «أخبرنا أبو بكر..» وليس فيها قوله: «قال ﵁».
(٨) زاد في (د): «قال».
(٩) قوله: «بن» ليس في (د).
(١٠) من قوله: «قال ﵁» إلى هنا ليس في (ح).
(١١) في (ح) و(د): «لا يقبل الله».
(١٢) جاء في هامش الأصل: «النثرة: الأنف، استنثر ماء وفي الحديث:».
(١٣) قوله: «ثم تمضمض ثلاث مرات، ثم استنشق واستنثر ثلاث مرات» ليس في (ح)، وفي (د): «ثم تمضمض واستنشق ثلاث مرات».
(١٤) في (د): «المرفقين».
(١٥) في (ح) و(د): «برأسه».
(١٦) زيادة من (ح)، و(د).
[ ١٨ ]