أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي وَالشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد غَازِي وَقبض كل مِنْهُمَا على لحيته وَقَالَ آمَنت بِالْقدرِ خَيره وشره حلوه ومره الأول عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري وَالثَّانِي عَن عبد الْجَلِيل برادة الْمدنِي كِلَاهُمَا عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَمر الله بن عبد الْخَالِق بن أبي بكر المزجاجي عَن مُحَمَّد بن احْمَد الشهير بِابْن عقيلة الْمَكِّيّ عَن حسن بن عَليّ العجيمي عَن عِيسَى بن مُحَمَّد الْجَعْفَرِي عَن النُّور عَليّ الأَجْهُورِيّ
(ح) وَرَوَاهُ مُحَمَّد عَابِد أَيْضا عَن عَمه مُحَمَّد حُسَيْن الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد المغربي عَن عبد الله بن سَالم الْبَصْرِيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن عَلَاء الدّين البابلي عَن النُّور عَليّ الأَجْهُورِيّ عَن الْبَدْر مُحَمَّد بن الرضي الْغَزِّي عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمزي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ الْمُؤَذّن بصالحية دمشق عَن الْكَمَال أبي عبد الله ابْن مُحَمَّد بن النّحاس وَأبي هُرَيْرَة عبد الرَّحْمَن ابْن الْحَافِظ الذَّهَبِيّ كِلَاهُمَا عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البعلي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد
[ ٩٦ ]
المرداوي خطيب مردا عَن أبي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ عَن جده لأمه الْحَافِظ أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد التَّمِيمِي عَن الشَّيْخ أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ عَن الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم النَّيْسَابُورِي ثَنَا الزبير بن عبد الْوَاحِد الْأسد آبادي ثَنَا أَبُو الْحسن يُوسُف بن عبد الْأَحَد الشَّافِعِي ثَنَا سُلَيْمَان بن شُعَيْب الْكسَائي ثَنَا سعيد الْأدم ثَنَا شهَاب بن خرَاش قَالَ سَمِعت يزِيد الرقاشِي يحدث عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يجد العَبْد حلاوة الْإِيمَان حَتَّى يُؤمن بِالْقدرِ خَيره وشره حلوه ومره قَالَ وَقبض رَسُول الله صلى اللع عَلَيْهِ وَسلم على لحيته وَقَالَ آمَنت بِالْقدرِ خَيره وشره حلوه ومره وَهَكَذَا قَالَ كل راو من الروَاة وَأَقُول وَأَنا قَابض على لحيتي عَن نِيَّة صَادِقَة وعقيدة صَحِيحَة آمَنت بِالْقدرِ خَيره وشره حلوه ومره
قَالَ ابْن الطّيب هَكَذَا أخرجه الْحَاكِم فِي نوع المسلسل من علومه وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمعرفَة مسلسلا أَيْضا وَأخرجه الديباجي وَعنهُ ابْن الْمفضل فِي مسلسلاتهما والغزنوي والخلعي فِي التَّاسِع من فَوَائده وَعبد الْغفار السَّعْدِيّ فِي مسلسلاته وَغَيرهم وَلَا يَخْلُو عَن ضعف انْتهى المسلسل بالعد فِي الْيَد
أَخْبرنِي الشَّيْخ عمر حمدَان وَالشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد غَازِي وعدهن كل مِنْهُمَا فِي يَدي الأول عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري وَالثَّانِي عَن عبد الْجَلِيل برادة كِلَاهُمَا عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن عَابِد السندي عَن السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَمر الله بن عبد الْخَالِق المزجاجي عَن حسن العجيمي عَن عِيسَى بن مُحَمَّد الْجَعْفَرِي عَن الصّلاح عَليّ بن عبد الْوَاحِد السجلماسي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمقري التلمساني عَن أبي الْقَاسِم مُحَمَّد بن أبي النَّعيم الغساني عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد بَابا التنبكتي عَن القَاضِي العاقب بن مَحْمُود بن عمر عَن الْفَقِيه مُحَمَّد الْحطاب عَن أبي عبد الله العلائي عَن شَيْخه الخيضري عَن خَاله ابْن الحريري عَن الْكَمَال ابْن النّحاس عَن أبي الْعَبَّاس البعلي عَن الْخَطِيب أبي عبد الله مُحَمَّد المرداوي عَن أبي الْفرج الثَّقَفِيّ عَن جده لأمه أبي الْقَاسِم التَّيْمِيّ عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ عَن الْحَاكِم أبي عبد الله النَّيْسَابُورِي قَائِلا كل وَاحِد من الروَاة وعدهن فِي يَدي
[ ٩٧ ]
شَيْخي فلَان وَقَالَ الْحَاكِم عدهن فِي يَدي أَبُو بكر ابْن دارم الْحَافِظ قَالَ عدهن فِي يَدي عَليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْعجلِيّ قَالَ عدهن فِي يَدي حَرْب بن الْحسن الطَّحَّان قَالَ عدهن فِي يَدي يحيى بن مساور الحناط قَالَ عدهن فِي يَدي عَمْرو بن خَالِد وَقَالَ لي عدهن فِي يَدي زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ عدهن فِي يَدي أبي عَليّ بن الْحُسَيْن قَالَ عدهن فِي يَدي أبي الْحُسَيْن بن عَليّ وَقَالَ عدهن فِي يَدي عَليّ بن أبي طَالب وَقَالَ لي عدهن فِي يَدي رَسُول الله ﷺ قَالَ عدهن فِي يَدي جِبْرِيل وَقَالَ هَكَذَا أنزلت بِهن من عِنْد رب الْعِزَّة جلّ وَعلا اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد اللَّهُمَّ وَبَارك على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا باركت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد اللَّهُمَّ وترحم على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا ترحمت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد اللَّهُمَّ وتحنن على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا تحننت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد اللَّهُمَّ وَسلم على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا سلمت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد
قَالَ ابْن الطّيب رَوَاهُ القَاضِي عِيَاض فِي الشفا من طَرِيق المطوعي عَن الْحَاكِم وَهَكَذَا هُوَ عِنْد الْحَاكِم فِي علومه وَقَالَ فِي كل من شَيْخه وَالَّذين فَوْقه وَقبض فلَان على خمس أَصَابِعه وَأخرجه أَبُو نعيم فِي الْمعرفَة مسلسلا وَمن طَرِيقه الغزنوي والديلمي فِي مُسْنده وَابْن مزدي وَابْن الْمفضل وَابْن بشكوال وَغَيرهم من أهل المسلسلات والتسلسل لَا يَخْلُو عَن ضعف والمتن رُوِيَ مَعْنَاهُ عَن عبد الله بن عمر وَعَائِشَة وأوضحه السخاوي فِي القَوْل البديع وَأَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْجَوَاهِر انْتهى