المسلسل بقول كل راو فَوَجَدته كَذَلِك

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي وَقَالَ جربته فَوَجَدته كَذَلِك عَن شَيْخه السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن عَابِد السندي عَن صَالح الْفُلَانِيّ عَن مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ الشريف عَن النُّور عَليّ الزيَادي نَا الشهَاب الرَّمْلِيّ أَنا الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي قَائِلا كل وَاحِد جربته فَوَجَدته كَذَلِك قَالَ

السخاوي أنبأني عبد الرَّحْمَن بن عمر عَن يُوسُف بن مُحَمَّد أَنا الثَّنَاء مَحْمُود بن مُحَمَّد أَنا أَبُو أَحْمد عبد الصَّمد بن أَحْمد أَنا أَبُو مُحَمَّد يُوسُف بن الْحَافِظ بن الْجَوْزِيّ أَنا أبي الْحَافِظ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ

(ح) وَقَالَ ابْن عمر أَنبأَنَا عَالِيا أَبُو عبد الله الخزرجي عَن أبي الْحسن الْحَنْبَلِيّ عَن الْحَافِظ أبي الْفرج بَان الْجَوْزِيّ

قَالَ وَلَده سَمَاعا أَنا مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف أَنا أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ أَنا عبد الله بن مُوسَى بن الْحسن السّلمِيّ أَنا الْفضل بن عَبَّاس الْكُوفِي أَنا الْحُسَيْن بن هَارُون الضَّبِّيّ أَنا عمر بن حَفْص بن

[ ٨٤ ]

غياث عَن أَبِيه عَن جَعْفَر الصَّادِق بن مُحَمَّد عَن أَبِيه الباقر بن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَليّ زين العابدين ابْن الْحُسَيْن عَن أَبِيه الْحُسَيْن بن عَليّ عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب كرم الله وَجهه قَالَ رَآنِي النَّبِي ﷺ حَزينًا فَقَالَ يَا ابْن أبي طَالب أَرَاك حَزينًا قَالَ هُوَ كَذَلِك يَا رَسُول الله قَالَ ﷺ فَأمر بعض أهلك يُؤذن لَك فِي أُذُنك فَإِنَّهُ دَوَاء قَالَ فَفعلت فَزَالَ عني ذَلِك الْهم قَالَ الْحُسَيْن فجربته فَوَجَدته كَذَلِك وَهَكَذَا ذكر كل من رُوَاته أَنه جربه فَوَجَدَهُ كَذَلِك إِلَّا ابْن الْجَوْزِيّ فَإِنَّهُ قَالَ لم أسمع ابْن نَاصِر يَقُول شَيْئا

قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الديلمي فِي مُسْنده وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ عَن يُوسُف وَحسن إِسْنَاده وَتعقبه السخاوي فِي السّلمِيّ وَقد براه الْبَيْهَقِيّ وَأَضْرَابه من النقاد انْتهى المسلسل بقول كل راو مَا زلت بالأشواق

مَا زلت بالأشواق إِلَى حَدِيث يروي فِي الديك الْأَبْيَض فَسَأَلت عَنهُ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ بن أبي سعيد الدهلوي عَن الشَّيْخ مُحَمَّد عَابِد السندي عَن عَمه مُحَمَّد حُسَيْن بن مُرَاد السندي عَن أَبِيه مُرَاد بن يَعْقُوب السندي عَن مُحَمَّد هَاشم بن عبد الغفور السندي عَن عبد الْقَادِر بن أبي بكر الصديقي الْمَكِّيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد النخلي الْمَكِّيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن الْعَلَاء البابلي عَن النُّور عَليّ بن يحيى الزيَادي عَن الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الرَّمْلِيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي عَن الْحَافِظ أَحْمد بن حجر الْعَسْقَلَانِي عَن أبي عبد الله بن السكر عَن أبي الْعَبَّاس بن طي عَن أبي الْفَتْح الْعَبْسِي عَن القَاضِي أبي مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن العثماني الديباجي قَالَ مَا زلت بالأشواق إِلَيْهِ فَكتب بِهِ إِلَى أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن عُثْمَان بن عبد الْعَزِيز الْحَنَفِيّ عرف بكاك وَقد كنت سمعته من إِبْرَاهِيم بن الْمُنفق بن إِبْرَاهِيم السبتي عَنهُ عَن أبي بكر الرضى مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى النَّسَفِيّ عَن أبي مَنْصُور عبد المحسن بن مُحَمَّد عَن أَحْمد بن عَاصِم عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخفاف عَن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الدقاق عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن عبد الله بن إِسْحَاق ابْن أخي عِيسَى الدَّلال الْمصْرِيّ عَن أبي طَاهِر خير بن عَرَفَة بن عبد الله الْأنْصَارِيّ عَن عبد الْمُنعم بن بشير عَن أبي الْخَيْر وهب

[ ٨٥ ]

عَن عبد الله بن سعيد عَن أَبِيه عَن أبي الدَّرْدَاء قَائِلا كل وَاحِد مِنْهُم مَا زلت بالأشواق إِلَى آخِره قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء مَا زلت بالأشواق إِلَى حَدِيث سمعته عَن رَسُول الله ﷺ وَهُوَ يَقُول مَا زلت بالأشواق إِلَى الديك الْأَبْيَض مُنْذُ رَأَيْت ديك الله تَعَالَى تَحت الْعَرْش لَيْلَة أسرِي بِي ديك أَبيض زغبة أَخْضَر كالزبرجد وعرفه ياقوتة حَمْرَاء شرفها من جَوْهَر وَعَيناهُ من ياقوتتين حمراوين رِجْلَاهُ من ذهب أَحْمَر فِي تخوم الأَرْض السُّفْلى مطولا من تَحت الأَرْض وَتَحْت السَّمَاوَات وَتَحْت الْعَرْش وعنقه مثني كالإبريق الناشر فِي السَّمَاء أحسن شَيْء رَأَيْته ومنقاره من ذهب يتلألأ نورا فَإِذا كَانَ فِي الثُّلُث الأول نشر جناحيه وخفق بهما وَقَالَ سُبْحَانَ ذِي الْملك والملكوت يَقُول ذَلِك ثَلَاث مَرَّات ثلثا من اللَّيْل فَإِذا خَفق خَفَقت الديوك وَخرجت وصرخت لصراخه فَإِذا كَانَ فِي ثلث اللَّيْل الْأَوْسَط فعل مثل ذَلِك وَقَالَ سُبْحَانَ من لَا يسأم وَلَا ينَام يَقُول ذَلِك ثَلَاثًا فتجيبه الديوك فِي الأَرْض فَإِذا كَانَ فِي ثلث اللَّيْل الْأَخير فعل مثل ذَلِك وَقَالَ سُبْحَانَ من هُوَ دَائِم قَائِم سُبْحَانَ من نَامَتْ الْعُيُون وَعين سَيِّدي لَا تنام سُبْحَانَ الدَّائِم الْقَائِم سُبْحَانَ من خلق الإصباح بِإِذْنِهِ وسرى إِلَى خزائنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ قَالَ فَاتخذ رَسُول الله ﷺ ديكا أَبيض وَقَالَ الديك الْأَبْيَض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي وَإنَّهُ يحرس دَار صَاحبه عشرا عَن يَمِينهَا وَعشرا عَن يسارها وَعشرا بَين يَديهَا وَعشرا من خلفهَا وَكَانَ رَسُول الله ﷺ يبيته مَعَه فِي الْبَيْت

قَالَ ابْن الطّيب أخرجه مُخْتَصرا ابْن نَافِع وَأَبُو بكر البرقي والْحَارث وَالْبَغوِيّ وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَالْبَيْهَقِيّ وإنكار السخاوي لَهُ وَحكمه عَلَيْهَا بِالْبُطْلَانِ لِأَنَّهُ لم يره فِي أَخْبَار الديك لِلْحَافِظِ أبي نعيم على كثرتها مِمَّا لَا معنى لَهُ انْتهى