لَقَدْ أَجَازَنِي شَيْخُنَا أَبُو الْمُوَاهِبِ الْحَنْبَلِيُّ، عَنِ الشَّيْخ الإِمَامِ الْعَارِفِ بِاللَّهِ تَعَالَى الشَّيْخ أَحْمَدَ الْقشَاشِيِّ، عَنِ الْعَارِفِ بِاللَّهِ تَعَالَى الأُسْتَاذِ أَحْمَدَ الشِّنَّاوِيِّ، عَنِ الشَّيْخ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَهْدٍ، إِجَازَةً، عَنِ الشَّيْخ الإِمَامِ جَارِ اللَّهِ بْنِ فَهْدٍ، قَالَ ﵀: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ شَيْخَنَا الإِمَامَ الْحُجَّةَ قَاضِي الْقُضَاةِ بُرْهَانَ الدِّينِ بْنَ أَبِي شَرِيفٍ الْمَقْدِسِيَّ الأَصْلِ الْقَاهِرِيَّ، بِهَا، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ الْحَافِظَ تَقِيَّ الدِّينِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَلْقَشَنْدِيَّ الْمَقْدِسِيَّ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ الْمَقْدِسِيَّ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ عَلَى عَمَّتِي أُمِّ مُحَمَّدٍ آمِنَةَ بِنْتِ إِسْمَاعِيلَ الْقَلْقَشَنْدِيِّ الْمَقْدِسِيِّ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ الْحَافِظَ أَبَا سَعِيدٍ خَلِيلَ بْنَ كلكيدِيَّ الْعَلائِيَّ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ سُلَيْمَانَ بْنَ حَمْزَةَ، فِيمَا قَرَأَ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ الْمَالِكِيَّ، كَذَلِكَ قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ الْحَافِظَ أَبَا طَاهِرٍ السِّلَفِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا عَليٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَبَّالَ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ جَعْفَرٍ الْمَيْدَانِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُنِيرِ بْنِ
[ ١٤٧ ]
مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ الْمِصِّيصِيَّ الْحِمْصِيَّ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ أَصْبَغَ بْنَ سَلامٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ عُفَيْرَ بْنَ مَعْدَانَ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، ﵁، يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: " إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْقَدَرِيَّةِ: ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ﴾ [القمر: ٤٧] ".
وَبِهِ قَالَ العلائي: هَذَا حَدِيث غريب من هَذَا الوجه، وَفِي إسناده لين، وليس بالواهي، وَقَدْ رُوِيَ من طريق أقوى منه وقوفًا عَلَى ابْن الْعَبَّاس، ﵁، كتبته فِي جزء من المسلسلات، انتهى.
قَالَ ابْن فهد: وَقَدْ رَوَاهُ المفضل فِي مسلسلاته عَنِ السِّلَفِيِّ، فوافقناه فِيهِ، ورواه الكناني، عَنِ الميداني، والديملي فِي مسنده، وابن الفضل من عدة طرق، وَلِلَّهِ الحمد.
انتهى كَلام ابْن فهد
[ ١٤٨ ]