٥٥٦/ ٨٢٧ - (١) أخبرنا محمد بن عيسى، ثنا عتاب - وهو ابن بشير الجزري - عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس في المستحاضة لم ير بأسا أن يأتيها زوجها (٣).
٥٥٧/ ٨٢٨ - (٢) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سالم الأفطس قال: سئل سعيد بن جبير أتجامع المستحاضة؟ فقال: الصلاة أعظم من الجماع (٤).
٥٥٨/ ٨٢٩ - (٣) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سمي، عن سعيد بن المسيب قال: يأتيها زوجها (٥).
_________________
(١) سنده حسن، علقه أبو داود (١/ ٢١١) بعد حديث (٣٠١).
(٢) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٣) فيه خصيف بن عبد الرحمن الجزري: صدوق سيء الحفظ، أخرجه الحافظ عبد الرزاق (المصنف ١/ ٣١٠، رقم ١١٨٩) وابن النذر (الأوسط ٢/ ٢١٦، رقم ٨٠٤).
(٤) رجاله ثقات، أخرجه ابن حجر (التغليق ٢/ ١٨٣) عبد الرزاق (المصنف ١/ ٣١٠، رقم ١١٨٧) وابن أبي شيبة (المصنف ٤/ ٢٧٩).
(٥) رجاله ثقات، أخرجه عبد الرزاق (المصنف ١/ ٣١٠، رقم ١١٨٦) وابن أبي شيبة (المصنف ٤/ ٢٧٩).
[ ١٨٤ ]
٥٥٩/ ٨٣٠ - (٤) أخبرنا أبو النعمان، ثنا وهيب، ثنا يونس، عن الحسن في المستحاضة قال: يغشاها زوجها (١).
٥٦٠/ ٨٣١ - (٥) أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جبير قال في المستحاضة: يغشاها زوجها، وإن قطر الدم على الحصير (٢).
٥٦١/ - (٦) أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن حميد قال: قيل لبكر بن عبد الله: إن الحجاج بن يوسف يقول: إن المستحاضة لا يغشاها زوجها، قال بكر بن عبد الله المزني: الصلاة أعظم حرمة يغشاها زوجها (٣).
٦٥٢/ ٨٣٣ - (٧) أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن زيد، عن حميد، عن الحسن قال: يأيتها زوجها (٤).
٥٦٣/ ٨٣٤ - (٨) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عطاء قال في المستحاضة: يجامعها زوجها تدع الصلاة أيام حيضها، فإذا حلت لها الصلاة فليطأها (٥).
٥٦٤/ ٨٣٥ - (٩) أخبرنا أبو نعيم، ثنا عمرو بن زرعة الخارفي، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن علي قال: المستحاضة يجامعها زوجها (٦).
_________________
(١) رجاله ثقات، اخرجه عبد الرزاق (المصنف ١/ ٣١٠، رقم ١١٨٥) وابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٢٧٩).
(٢) فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي: ضعيف.
(٣) رجاله ثقات، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٤/ ٢٧٩).
(٤) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٥) فيه خالد بن عبد الله: سمع من عطاء بعد الاختلاط، وله متابعات، ويتقوى بما تقدم في الباب، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ٤/ ٢٧٩).
(٦) فيه عمر بن زرعة الخارفي، قال البخاري: فيه نظر (التاريخ ٦/ ١٥٧) وسكت عنه ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل ٦/ ١١٠) وفيه محمد بن سالم الهمداني: ضعيف.
[ ١٨٥ ]
٥٦٥/ ٨٣٦ - (١٠) أخبرنا أبو النعمان، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن وعطاء قالوا في المستحاضة: تغتسل وتصلي وتصوم رمضان، ويغشاها زوجها (١).