مِن حديثِ المُخَلِّصِ
روايةُ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ البُسريِّ
البُندارِ عنه
روايةُ أبي القاسمِ سعيدِ بنِ أحمدَ بنِ الحسنِ
البناءِ عنه
روايةُ أبي نصرٍ موسى بنِ الشيخِ عبدِالقادرِ
الجيليِّ عنه
روايةُ أبي يعقوبَ يوسفَ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرٍ
الغُسوليِّ عنه
[ ٤ / ٨٧ ]
بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا (١) أبونصرٍ موسى بنُ عبدِالقادرِ بنِ أبي صالحٍ الجيليُّ سنةَ ثمانِ عشرةَ وستِّمئةٍ وفيها ماتَ: أخبرنا أبوالقاسمِ سعيدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ أحمدَ بنِ البناءِ سنةَ ستٍّ وأربعينَ وخمسِمئةٍ: أخبرنا أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ البُسريِّ سنةَ أَربعٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ قراءةً عليه سنةَ إحدى وتسعينَ وثلاثِمئةٍ ومولدُهُ في صفرَ سنةَ ستٍّ وثمانينَ قالَ:
٣٠٤٠- (١) أخبرنا (٢) أبوالقاسم عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ عاصمٍ أبوطالبٍ النسائيُّ: حدثنا بقيةُ بنُ الوليدِ: [حدثنا الحسنُ بنُ أيوبَ] (٣): حدثني عبدُاللهِ بنُ ناسحٍ الحضرميُّ قالَ: سمعتُ عتبةَ بنَ عبدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ ﷺ يقولُ:
أمَرَنا رسولُ اللهِ ﷺ بالقتالِ، قالَ: فَرَمى رجلٌ مِنهم العدوَّ، قالَ: فقالَ النبيُّ ﷺ /: «مَن صاحِبُ السهمِ فَقد أَوجَبَ» (٤) .
_________________
(١) في ظ (١١٣٨): أخبرنا الشيخ المسند أبويعقوب يوسف بن أحمد بن أبي بكر الغسولي بقرائتي عليه في ثاني صفر سنة خمس وتسعين وستمئة بسفح قاسيون: أخبرنا أبو نصر موسى
(٢) في ظ (١١٣٨): حدثنا.
(٣) من هامش النسختين. وفي الأصل: بقية بن الوليد بن أيوب.
(٤) تقدم (١) .
[ ٤ / ٩١ ]
٣٠٤١- (٢) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا بقيةُ، عن بحيرِ بنِ سعدٍ، عن خالدِ بنِ معدانَ، عن كثيرِ بنِ مرةَ، عن عَمرو بن عبسةَ، أنَّه حدَّثهم،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن بَنى مسجدًا يُذكَرُ اللهُ ﷿ فيه بَنى اللهُ تَعالى له بيتًا في الجنةِ» (١) .
٣٠٤٢- (٣) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا بقيةُ، عن بحيرِ بنِ سعدٍ، عن خالدِ بنِ معدانَ، عن عتبةَ بنِ عبدٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لو أنَّ رجلًا خرَّ على وجهِهِ مِن يومِ وُلدَ إلى أَن يموتَ هرمًا في مَرضاةِ اللهِ ﷿ لَحَقرهُ يومَ القيامةِ» (٢) .
٣٠٤٣- (٤) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن ثابتِ بنِ العجلانِ، أنَّ أبا كثيرٍ المحاربيَّ حدَّثه،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّها ستكونُ بَعدي فتنٌ النائمُ فيها خيرٌ مِن اليقظانِ، والقاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشي، فمَن أَتت عليه فليأخُذْ بسيفِه ثم ليمشِ إلى صَفا فيَضربهُ بها (٣) حتى يَنكسرَ، ثم يَنضجع حتى تَنجليَ على (٤) ما انجلَتْ عليه» (٥) .
٣٠٤٤- (٥) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمودُ بنُ غيلانَ: حدثنا الفضلُ بنُ
_________________
(١) تقدم (٢) .
(٢) تقدم (٤) .
(٣) ليست في ظ (١١٣٨) .
(٤) في هامش الأصلين إشارة إلى نسخة أخرى: عن.
(٥) تقدم (١٨) .
[ ٤ / ٩٢ ]
موسى السينانيُّ: أخبرنا/ الجعيدُ، عن عائشةَ بنتِ سعدٍ قالتْ: سمعتُ سعدًا يقولُ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا يكيدُ أحدٌ أهلَ المدينةِ (١) بسوءٍ إلا انماعَ كما يَنماعُ الملحُ في الماءِ» (٢) .
٣٠٤٥- (٦) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونصرٍ التمارُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي طلحةَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ مقسمٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
قرأَ رسولُ اللهِ ﷺ على منبرِهِ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [الزمر: ٦٧]، فجعَلَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ هَكذا: «ويُمجدُ نفسَه - يَعني اللهَ - أَنا العزيزُ أَنا الجبارُ أَنا المتكبرُ»، يَعني اللهَ، قالَ: فرجَفَ به المنبرُ حتى قُلنا: لَيَخرَّنَّ به الأرضَ (٣) .
٣٠٤٦- (٧) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونصرٍ عبدُالملكِ بنُ عبدِالعزيزِ (٤) التمارُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قرأَ هذهِ الآيةَ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِين﴾ [المطففين: ٦] قالَ: «يَقومونَ حتى يَبلغَ الرَّشْحُ أَطرافَ آذانِهم» (٥) .
_________________
(١) في ظ (١١٣٨): أهلَ المدينة أحدٌ.
(٢) تقدم (٥٢) .
(٣) تقدم (١٢٦) .
(٤) في الأصل: عبد العزيز بن عبد الملك.
(٥) تقدم (١٠٢٠) .
[ ٤ / ٩٣ ]
٣٠٤٧- (٨) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حنبلِ بنِ هلالِ بنِ أسدٍ الشيبانيُّ وَعُبيدُاللهِ بنُ عمرَ القواريريُّ قالا: حدثنا معاذُ بنُ هشامٍ الدستوائيُّ: حدثني أبي، عن قتادةَ، عن عكرمةَ، عن / ابنِ عباسٍ،
أنَّ رجلًا أتَى النبيَّ ﷺ فقالَ: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي شيخٌ كبيرٌ يشقُّ عليَّ القيامُ، فمُرْني بليلةٍ لعلَّ اللهَ يُوفِّقُني فيها لليلةِ القدرِ، فقالَ: «عَليكَ بالسابعةِ» .
لفظُ أحمدَ بنِ حنبلٍ.
قالَ ابنُ منيعٍ: ولا أَعلمُه رَوى هذا الحديثَ بِهذا الإسنادِ غيرُ معاذِ بنِ هشامٍ، وهو ابنُ سَنبَر أبوبكرٍ الدستوائيُّ (١) .
٣٠٤٨- (٩) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا منصورُ بنُ أبي مزاحمٍ: حدثنا يزيدُ بنُ يوسفَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن أبي عبدربه قالَ: سمعتُ معاويةَ يقولُ على المنبرِ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لم يبقَ مِن الدُّنيا إلا بلاءٌ وفتنةٌ، فأَعدُّوا للبلاءِ صبرًا» .
٣٠٤٩- (١٠) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: سمعتُ أبا عبدِاللهِ أحمدَ بنَ محمدِ بنِ حنبلٍ يقولُ سنةَ ثمانٍ وعشرينَ في أوِّلِها وقد حدَّث حديثَ معاويةَ في البلاءِ، فجعلَ يقولُ: اللهمَّ رضِّنا، اللهمَّ رضِّنا، اللهمَّ رضِّنا (٢) .
٣٠٥٠- (١١) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ الجعدِ: أخبرنا شعبةُ
_________________
(١) تقدم (١٠٥٢) .
(٢) تقدم مع ما قبله (٤٥٦) (٤٥٧) .
[ ٤ / ٩٤ ]
وشيبانُ، عن قتادةَ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ:
صليتُ خلفَ النبيِّ ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم أَسمعْ أحدًا مِنهم يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ (١) .
٣٠٥١- (١٢) حدثنا / عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرِ بنِ مروانَ الفهريُّ: حدثني عبدُاللهِ بنُ لَهيعةَ، عن أبي قبيلٍ، عن عبدِاللهِ بن عَمرو قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن عطسَ أو تجشَّأَ فقالَ: الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ مِن الحالِ، دَفعَ اللهُ بها عنه سبعينَ (٢) داءً، أَهونُها الجُذامُ» (٣) .
٣٠٥٢- (١٣) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخٍ: حدثنا مباركُ بنُ فضالةَ: حدثنا الحسنُ، عن أنسٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يخطُبُ يومَ الجمعةِ إلى جنبِ خشبةٍ مسندٌ ظهرَهُ إِليها، فلمَّا كثُرَ الناسُ قالَ: «ابْنوا لي منبرًا»، قالَ: فَبنوا له منبرًا له عَتبتانِ، فلمَّا قامَ على المنبرِ يخطبُ حَنَّت الخشبةُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ، قالَ أنسٌ: وأنا في المسجدِ، فسمعتُ الخشبةَ تَحنُّ حنينَ الوالِهِ، فما زالتْ تحنُّ حتى نزلَ إِليها فاحتَضَنَها فسكنَتْ.
وكانَ الحسنُ إذا حدَّثَ بِهذا الحديثِ بَكى ثم قالَ: يا عبادَ اللهِ، الخشبةُ تحنُّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ شوقًا إِليه لمكانِهِ مِن اللهِ ﷿ فأَنتم أحقُّ أَن تَشتاقوا
_________________
(١) تقدم (١١٢٦) .
(٢) من ظ (١١٣٨) . وفي الأصل: دفع بها عنه الله سبعون. وكتب فوق كلمة سبعون: كذا.
(٣) تقدم (١١٣٨) .
[ ٤ / ٩٥ ]
إلى لقائِهِ (١) .
٣٠٥٣- (١٤) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ / رخَّصَ في العَرايا (٢) .
٣٠٥٤- (١٥) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ سنةَ أربعٍ وثلاثينَ ومئتينِ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
شهدتُّ النبيَّ ﷺ يخطُبُ يقولُ: «إنَّكم مُلاقوا اللهِ ﷿ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً غُرلًا» (٣) .
٣٠٥٥- (١٦) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ القاسمِ بنِ أبي بزةَ بمكةَ قالَ: سمعتُ عكرمةَ بنَ سليمانَ يقولُ: قرأتُ على إسماعيلَ بنِ عبدِاللهِ بنِ قُسطنطين، فلمَّا بلغتُ: ﴿وَالضُّحَى﴾ قالَ لي: كبِّرْ مع خاتمةِ كلِّ سورةٍ حتى تَختمَ، فإنِّي قرأتُ على عبدِاللهِ بنِ كثيرٍ فأمَرَني بذلكَ، وأخبرني أنَّه قرأَ على مجاهدٍ فأمَرَه بذلكَ، وأخبره أنَّه قرأَ على ابنِ عباسٍ فأمَرَه بذلكَ،
وأخبره ابنُ عباسٍ أنَّه قرأَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فأمَرَه بذلكَ، قالَ: وأخبرني [أُبُيٌّ] أنَّه قرأَ على النبيِّ ﷺ فأمَرَه بذلكَ.
_________________
(١) تقدم (١٠٥٧) .
(٢) تقدم (٣٦٧) .
(٣) تقدم (١١٥٠) .
[ ٤ / ٩٦ ]
وقالَ مرةً أُخرى ابنُ أبي بزةَ: سمعتُ عكرمَة بنَ سليمانَ المكيَّ يقولُ: قرأتُ على إسماعيلَ بنِ عبدِاللهِ بنِ قُسطنطين مَولى بَني ميسرةَ، فلمَّا بلغتُ: ﴿وَالضُّحَى﴾ قالَ لي: كبِّرْ مع خاتمةِ كلِّ سورةٍ حتى تَختمَ القرآنَ، / فإنِّي قرأتُ على شبلِ بنِ عبادٍ مَولى عبدِاللهِ بنِ عامرٍ الأمويِّ وعلى عبدِاللهِ بنِ كثيرٍ مَولى بَني علقمةَ الكنانيَّينِ، وأخبرني عبدُاللهِ بنُ كثيرٍ أنَّه قرأَ على مجاهدِ بنِ جبرٍ أبي الحجاجِ مَولى عبدِاللهِ بنِ السائبِ المخزوميِّ فأمَرَه بذلكَ، وأخبره مجاهدٌ أنَّه قرأَ على عبدِاللهِ بنِ عباسٍ فأمَرَه بذلكَ، وأخبره أنَّه قرأَ على أُبيِّ [بنِ] كعبٍ فأمَرَه بذلكَ، وأخبرني أُبيٌّ أنَّه قرأَ على النبيِّ ﷺ فأمَرَه بذلكَ (١) .
٣٠٥٦- (١٧) حدثنا يحيى: حدثنا يحيى بنُ سليمانَ بنِ نضلةَ الخزاعيُّ بالمدينةِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ ومئتينِ: حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن محمدِ بنِ عَمرو بنِ علقمةَ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يَنزلُ اللهُ ﷿ في (٢) كلِّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيا بنصفِ الليلِ الآخِرِ أو الثلثِ الآخِرِ، فيقولُ ﵎: مَن ذَا الذي يَدعوني فأَستجيبَ له؟ ومَن ذَا الذي يَسألُني فأُعطيَه؟ ومَن ذَا الذي يَستغفِرُني فأَغفرَ له؟ حتى يَطلعَ الفجرُ أو يَنصرفَ القارئُ مِن صلاةِ الصبحِ» .
قالَ ابنُ صاعدٍ: ماتَ سليمانُ بنُ بلالٍ قبلَ مالكٍ (٣) .
٣٠٥٧- (١٨) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ / عَمرو بنِ سليمانَ: حدثنا
_________________
(١) تقدم (٢٩٩) .
(٢) عليها في الأصل علامة تضبيب. وليست في ظ (١١٣٨) .
(٣) تقدم (١٢٧٢) .
[ ٤ / ٩٧ ]
يزيدُ بنُ زريعٍ، عن خالدٍ يَعني الحذاءَ، عن أبي معشرٍ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لِيَلني مِنكم أُولو الأَحلامِ والنُّهى، ثم الذينَ يَلونَهم، ثم الذينَ يَلونَهم، ولا تَختلِفوا فتَختلفَ قلوبُكم، وإيَّاكم وهَوشاتِ الأَسواقِ (١)» .
٣٠٥٨- (١٩) حدثنا يحيى: حدثنا أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أبي عمرانَ الجونيِّ، عن جندبِ بنِ عبدِاللهِ ولا أعلمُ إلا أنَّه قد رفعَهُ قالَ:
«اقْرؤُوا القرآنَ ما ائتلفَتْ عَليه قلوبُكم، فإِذا اختَلفتُم فيه فقُوموا عَنه» (٢) .
٣٠٥٩- (٢٠) وبه قالَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن عبدِاللهِ بنِ سَرجِسَ قالَ:
رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ يقبِّلُ الحجرَ ويقولُ: إنِّي لأُقبِّلُكَ وإنِّي لأعلمُ أنَّكَ حَجرٌ، ولكنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُقبِّلُكَ (٣) .
٣٠٦٠- (٢١) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن سالمٍ يَعني ابنَ عبدِاللهِ، عن عائشةَ قالتْ:
_________________
(١) في ظ (١١٣٨): وهيشات السوق. وفي هامشها إشارة إلى نسخة أخرى كما في الأصل: وهوشات الأسواق. والحديث تقدم (٥٨٢) .
(٢) تقدم (٥٨٨) .
(٣) تقدم (٦٠٩) .
[ ٤ / ٩٨ ]
طيبَّتُ رسولَ اللهِ ﷺ قَبلَ أَن يَزورَ البيتَ (١) .
٣٠٦١- (٢٢) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أبي عمرانَ الجونيِّ قالَ: كتبَ إليَّ عبدُاللهِ بنُ رباحٍ الأَنصاريُّ قالَ: / سمعتُ عبدَاللهِ بنَ عَمرو يقولُ:
هجَّرتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فسمعَ أَصواتَ رَجلينِ اختَلَفا في آيةٍ، فخرَجَ إِلينا فعُرفَ في وجهِهِ الغضبُ فقالَ: «ألا إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قبلَكم باختلافِهم في الكتابِ» (٢) .
٣٠٦٢- (٢٣) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن إبراهيمَ بنِ ميسرةَ، عن طاوسٍ قالَ:
كنتُ جالسًا إلى عبدِاللهِ بنِ عمرَ فسُئلَ عَنها فقالَ: تُقيمُ حتى يكونَ آخِرُ عَهدِها بالبيتِ، قالَ طاوسٌ: فلا أَدري ابنُ عمرَ نسيَهُ أَم لم يسمعْ ما سمعَ أصحابُهُ، فقالَ: نُبئتُ أنَّه رَخَّصَ لهُنَّ، يَعني الحائضَ في حجِّها (٣) .
٣٠٦٣- (٢٤) وبالإسنادِ إلى المُخَلِّصِ: حدثنا يحيى بنُ صاعدٍ (٤): حدثنا محمدُ بنُ زيادِ بنِ الربيعِ الزياديُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن يونسَ يَعني ابنَ خبابٍ، عن المنهالِ بنِ عَمرو، عن زاذانَ، عن البراءِ قالَ:
خرَجْنا مع النبيِّ ﷺ في جنازةٍ فقَعَدَ حيالَ القبلةِ (٥) .
_________________
(١) تقدم (٦٠٨) .
(٢) تقدم (٥٨٧) .
(٣) تقدم (٥٩٢) .
(٤) في ظ (١١٣٨): يعني ابن صاعد.
(٥) تقدم (٦١٠) .
[ ٤ / ٩٩ ]
٣٠٦٤- (٢٥) وبه: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن أبي نضرةَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
مُتعتانِ فَعْلناهما على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ نَهانا عَنهما عمرُ، فلم نَعدْ إِليهما (١) .
٣٠٦٥- (٢٦) حدثنا حمادُ بنُ / زيدٍ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ:
خطَّ لَنا رسولُ اللهِ ﷺ خطًا فقالَ: «هَذا سبيلُ اللهِ»، ثم خطَّ خُطوطًا يمينًا وشمالًا ثم قالَ: «هَذه سُبلٌ، على كلِّ سبيلٍ مِنها شيطانٌ يَدعو إِليه»، ثم قرأَ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: ١٥٣] (٢) .
٣٠٦٦- (٢٧) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي قلابةَ، عن أبي المهلبِ، عن عمرانَ بنِ حصينٍ،
أنَّ النبيَّ ﷺ سلَّمَ في سَجدتي السهوِ (٣) .
٣٠٦٧- (٢٨) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن زرٍّ، عن صفوانَ بنِ عسالٍ المراديِّ قالَ:
كُنا إذا كُنا في سفرٍ أو كُنا مُسافرينَ لم نخلَعْ خِفافَنا ثلاثًا إلا مِن جنابةٍ
_________________
(١) في ظ (١١٣٨): إليها. وفي هامشها إشارة إلى نسخة أخرى كما في الأصل: إليهما. والحديث تقدم (٦١١) .
(٢) تقدم (٦١٢) .
(٣) تقدم (٥٨٩) .
[ ٤ / ١٠٠ ]
- يَعني مع رسولِ اللهِ ﷺ - لكنْ مِن غائطٍ أو بولٍ (١) .
٣٠٦٨- (٢٩) حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن بهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ:
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أبرُّ؟ قالَ: «أُمَّكَ»، قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم أُمَّكَ» (٢)، قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «أُمَّكَ»، قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم أَباكَ، ثم الأَقربَ فالأَقربَ» (٣) .
٣٠٦٩- (٣٠) وبه إلى المُخَلِّصِ: حدثنا عبدُاللهِ البغويُّ: حدثنا عبدُ / الجبارِ: حدثني عُبيدُاللهِ هو ابنُ عَمرو، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن جابرِ بنِ سمرةَ،
أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ أُصلِّي في الثوبِ الذي آتِي فيه أَهلي؟ قالَ: «نَعم، إلا أَن تَرى فيه شيئًا فتَغسِلَه» (٤) .
٣٠٧٠- (٣١) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا خلفٌ وهو ابنُ هشامٍ البزارُ: حدثنا العطافُ وهو ابنُ خالدٍ المخزوميُّ: حدثنا أبوحازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ قال:
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «غَدوةٌ في سبيلِ اللهِ ﷿ أو رَوحةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فِيها، ومَوضعُ سوطٍ في الجنةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما
_________________
(١) تقدم (٥٩٠) .
(٢) (قلت: ثم من؟ قال: ثم أمك) تكررت في ظ (١١٣٨) مرتين.
(٣) تقدم (٥٩١) .
(٤) تقدم (١٧) .
[ ٤ / ١٠١ ]
فِيها» (١) .
٣٠٧١- (٣٢) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا شيبانُ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا جريرُ بنُ حازمٍ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ عُميرٍ، عن سالمِ بنِ منقذٍ، عن عَمرو بنِ أوسٍ الثقفيِّ قالَ: دخلتُ على عنبسةَ بنِ أبي سفيانَ وهو ينزعُ، فقالَ: ما أُحبُّ أنَّكَ وَراءَكَ، إنِّي مُحدثُكَ حديثًا / حدثَتْنيه أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن صلَّى ثِنتي عشرةَ ركعةً مع صلاةِ النهارِ بَنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ» (٢) .
٣٠٧٢- (٣٣) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا طالوتُ بنُ عبادٍ: حدثنا (٣) سويدُ بنُ إبراهيمَ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن أبي بكرةَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا تواجَهَ المُسلمانِ بسَيفَيهما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ» (٤) .
٣٠٧٣- (٣٤) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ راشدِ بنِ عبدِ ربه الواسطيُّ: أخبرني أبي راشدُ بنُ عبدِربه: حدثنا نافعٌ قالَ: سمعتُ ابنَ عمرَ يقولُ:
أَتى النبيَّ ﷺ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثني حديثًا واجعَلْه مُوجزًا، قالَ: فقالَ له النبيُّ ﷺ: «صَلِّ صلاةَ مُودِّعٍ كأنَّكَ تَراهُ، فإنْ كنتَ لا تَراهُ فإنَّه
_________________
(١) تقدم (٢٧) .
(٢) تقدم (٤٦٠) .
(٣) في ظ (١١٣٨): أخبرنا.
(٤) تقدم (٤٦٢) .
[ ٤ / ١٠٢ ]
يَراكَ، وايئسْ مِما في أَيدي الناسِ تَعِشْ غنيًا، وإيَّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنه» (١) .
٣٠٧٤- (٣٥) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ أبوعتبةَ، عن صالحِ بنِ كيسانَ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
كانَ النبيُّ ﷺ إذا افتتَحَ الصلاةَ رَفَعَ يَديهِ / حَذوَ مَنكبيهِ، وَإذا رَكعَ، وإذا رَفعَ رأسَه مِن الركوعِ (٢) .
٣٠٧٥- (٣٦) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ فُليحٍ المكيُّ: حدثني اليسعُ بنُ طلحةَ بنِ أبزوذ المكيُّ وهو جدُّ عبدِالوهابِ، عن أبيهِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
جاءَت أُمُّ قيسٍ بنتُ مِحْصنٍ إلى النبيِّ ﷺ بصبيٍّ لها لم يأْكُل الطعامَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ بَرِّكْ عَليه، فأجلَسَه في حِجْرِهِ، فبالَ عليهِ الصبيُّ، فدَعا بماءٍ فصبَّهُ على البولِ ولم يغسِلْهُ (٣) .
٣٠٧٦- (٣٧) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا حاجبُ بنُ الوليدِ أبوأحمدَ الأعورُ: حدثنا الوليدُ بنُ محمدٍ المُوَقريُّ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَثلُ المؤمنِ إذا بَرَأَ وصحَّ مِن مرضِهِ كمثلِ البَرَدةِ تقعُ من السماءِ في صفائِها ولونِها» (٤) .
٣٠٧٧- (٣٨) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ ميمونَ المكيُّ: حدثنا سفيانُ،
_________________
(١) تقدم (١١٢١) .
(٢) تقدم (١١٧٥) .
(٣) تقدم (٢٦٨) .
(٤) تقدم (١١٠٩) .
[ ٤ / ١٠٣ ]
عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ يبلغُ به قالَ:
«لا تحلُّ الصدقةُ لِغنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ» (١) .
٣٠٧٨- (٣٩) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ اللهَ ﵎ لأَفرحُ بتوبةِ عبدِهِ مِن أَحدِكم بضالتِهِ يجدُها / بأرضٍ مُهلكةٍ كانَ (٢) يقْتُلُه بِها العطشُ» .
٣٠٧٩- (٤٠) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي عُبيدٍ مَولى عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لن يُدخِلَ أَحدَكم عملُه الجنةَ»، قَالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «ولا أَنا، إلا أَن يتغمَّدنيَ اللهُ مِنه برحمةٍ وفضلٍ» (٣) .
٣٠٨٠- (٤١) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا صالحُ بنُ حاتمِ بنِ وردانَ: حدثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ قالَ: سمعتُ أبي قالَ: رأىَ الحسنُ مع أمِّه كُرَّاثةً فقالَ لها: يا أُمَّه، اطرَحي هَذه الشجرةَ الخَبيثةَ، قالتْ: اسكتْ، فإنَّكَ خَرِفٌ، قالَ: فضحكَ الحسنُ وقالَ: يا أُمَّه، أيُّما أكبرُ أَنا أَو أنتِ؟ (٤)
_________________
(١) تقدم (١٢٦٨) .
(٢) هكذا في النسختين. وعليها في الأصل علامة التصحيح. وفي هامشه: كاد، وبجانبها علامة التصحيح أيضًا. والحديث تقدم (١٢٩١) وفيه: يخاف.
(٣) تقدم (١٢٩٢) .
(٤) تقدم (١٠٤١) .
[ ٤ / ١٠٤ ]
٣٠٨١- (٤٢) حدثنا يحيى: حدثنا يحيى بنُ سليمانَ الخزاعيُّ بالمدينةِ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لا ينظرُ اللهُ ﷿ يومَ القيامةِ إلى رجلٍ مُرْخٍ إزارَه بطرًا» (١) .
٣٠٨٢- (٤٣) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالواهبِ (٢) [الحارثيُّ]: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الغسيلِ (٣)، عن أَسيدٍ، عن أبيه عليِّ بن عُبيدِ، عن أبي أُسيدٍ - وكانَ بدريًا - قالَ:
كنتُ عندَ النبيِّ ﷺ جالسًا فجاءَ رجلٌ مِن الأنصارِ فقالَ: يا /رسولَ اللهِ، هَل بقيَ مِن بِرِّ والديَّ مِن بعدِ مَوتِهما شيءٌ أَبرُّهما بهِ؟ قالَ: «نَعم، الصلاةُ عَليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما، وإكرامُ صديقِهما، وصلةُ الرحمِ التي لا رحمَ لكَ إلا مِن قِبَلِهما، فَهذا الذي بقيَ عليكَ» (٤) .
٣٠٨٣- (٤٤) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا سلمةُ يَعني ابنَ الفضلِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي مُليكةَ قالَ: سمعتُ القاسمَ
_________________
(١) تقدم (٦٠٥) .
(٢) عليها في الأصل علامة التصحيح. وفي هامش ظ (١١٣٨) إشارة إلى نسخة أخرى: الوهاب. وانظر (١١٢٤) .
(٣) في هامش النسختين: عبد الرحمن بن الغسيل في سداسيات الرازي: قال البغوي: حدثنا الحماني: حدثنا ابن الغسيل قال: رأيت سهل بن سعد يصفِّر لحيته. وهذا الأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٠٥٢)، وابن عدي (٤/ ٢٨٣) من طريق ابن الغسيل.
(٤) تقدم (٤٥٢) .
[ ٤ / ١٠٥ ]
بنَ محمدٍ يقولُ: حدثني السائبُ قالَ: قالَ لي سعدٌ: يا ابنَ أَخي، هَل قرأتَ القرآنَ؟ قلتُ: نَعم، قالَ: يا ابنَ أخي غَنِّ بالقرآنِ،
فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «غنُّوا بالقرآنِ، ليسَ مِنا مَن لم يُغنِّ بالقرآنِ، وابْكوا، فإنْ لم تَقدِروا على البكاءِ فتَباكوا» (١) .
آخِرُه
والحمدُ للهِ وحدَه
وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ النبيِّ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ تسليمًا
علَّقَه العبدُ الفقيرُ إلى عفوِ اللهِ الغنيِّ محمدُ بنُ عبدِالقاهرِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ الحسنِ بنِ عبدِالقاهرِ بنِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ القاسمِ الشهرزوريُّ الموصليُّ عَفا اللهُ عنهم
في يومِ الأربعاءِ الحادي عشرَ مِن صفرَ سنةَ أربعينَ وسبعِمئةٍ
بدمشقَ حرَسَها اللهُ تعالى
وحسبُنا اللهُ ونِعم الوكيلُ (٢)
_________________
(١) تقدم (٤٧٧) .
(٢) في ظ (١١٣٨): آخره والحمد لله رب العالمين حرره العبد يحيى بن عبد الرحمن بن عمر بن علي بن محمود الجعفري في يوم السبت سادس شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وسبعمئة بدار السنة الأشرفية من محروسة دمشق وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
[ ٤ / ١٠٦ ]