⦗٦٣⦘
بسم الله الرحمن الرحيم
١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لا يَدَّخِرُ شَيْئًا لغد.
[ ١ / ٦١ ]
٢ - أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة (بن سعيد)، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
مُطِرْنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَحَسَرَ عَنْ رَأْسِهِ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ صَنَعْتَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إنه حديث عهدٍ بربه ﷿».
[ ١ / ٦٤ ]
٣ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ قَالَ: كُنْتُ غُلامًا لا أَعْقِلُ صَلاةَ أَبِي، فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَوْ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ أبي وائل ابن حُجْرٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ⦗٦٦⦘ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ الْتَحَفَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ ثوبه فرفعهما وكبر، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ، ثم كبر فَسَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ.
قَالَ مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ جُحَادَةَ-: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، فَقَالَ: هِيَ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَعَلَهُ من فعله وتركه من تركه.
[ ١ / ٦٥ ]
٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان في غزاة تبوك إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ، فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ.
وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ المغرب أخر المغرب حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ.
⦗٦٩⦘
قَالَ قُتَيْبَةُ: عَلَيْهِ سَبْعُ عَلامَاتٍ، عَلامَةِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبِي بكر بن شيبة، والحميدي، حتى عد سبعة.
[ ١ / ٦٧ ]
٥ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا علي بن حجر، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سمعت رسول الله يَقُولُ:
«لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لِيُكْتَبَنَّ مِنَ الغافلين».
[ ١ / ٦٩ ]
٦ - حدثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ بُرْدٍ -أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ-، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فله قيراطان؛ أحدهما مثل أحد».
[ ١ / ٧١ ]
٧ - (حدثنا عبد الله بن أحمد بن عاصم أبو محمد، ثنا أحمد بن الأحجم المروزي، ثنا أبو معاذ النحوي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة قالت:
قلت يا رسول الله: ما لك إذا أقبلت فاطمة جعلت لسانك في فمها، كأنك تريد أن تلعقها عسلًا؟
قَالَ (رَسُولُ اللَّهِ ﷺ): «يا عائشة، إنه لما أسري بي إلى السماء، أدخلني جبريل إلى الجنة، فناولني تفاحةٌ فأكلتها، فصارت نطفةً في صلبي، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها»).
[ ١ / ٧٢ ]
٨ - (أخبرنا محمد بن هارون الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى القطعي، ثنا خالد بن يحيى، ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:
كأني أنظر إلى وبيص خاتم رسول الله ﷺ في يده اليسرى وهو يخطبنا).
[ ١ / ٧٤ ]
٩ - (أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الماسرجسي، ثنا داود بن رشيد، ثنا بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«لا يقاتل أحدكم الأخبثين في الصلاة؛ الغائط والبول».
تفرد به مبشر بن عبيد، عن (حجاج».
[ ١ / ٧٥ ]
١٠ - (حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا عبيد الله بن إدريس النرسي، ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله وعبد الله بني عمر، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«أحب الأسماء إلى الله ﷿ عبد الله وعبد الرحمن».
غريب، عن عبيد الله، تفرد بن عباد بن عباد.
وقد روي عن أبي نعيم الحلبي، عن معتمر، عن عبيد الله، خالفه غيره عن معتمر، فقال: عن عبد الله أخي عبيد الله).
[ ١ / ٧٦ ]
١١ - (أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه أبو بكر، ثنا محمد بن غالب بأنطاكية، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، (عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي) سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«تفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده خمسةً وعشرين جزءًا».
[ ١ / ٧٧ ]
١٢ - (أخبرنا أبو بكر محمد بن غالب، ثنا غصن بن إسماعيل، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن الزهري ومكحول، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«من أدرك من صلاةٍ ركعة فقد أدركها».
قال ابن ثوبان: يعني يدرك الفضيلة ويقضي ما بقي).
[ ١ / ٧٨ ]
١٣ - أخبرنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سليمان الجيزي بمكة، ثنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن هلال، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يونس بن يزيد بن الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: ⦗٧٩⦘ «الأَرْوَاحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ منها اختلف».
[ ١ / ٧٨ ]
١٤ - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان، ثنا عثمان بن عبد الله القرشي، ثنا الزنجي مسلم بن خالد (بن مسلم) الْمَخْزُومِيُّ ⦗٨٢⦘ الْقُرَشِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّالِبِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بن أبي طالب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ مَشَى فِي عَوْنِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَمَنْفَعَتِهِ فَلَهُ ثَوَابُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿».
[ ١ / ٨١ ]
١٥ - أخبرنا أحمد بن (محمد بن) الحسين الماسرجسي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: أنا المؤمل بن إسماعيل، وكان ثقة، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أحدٌ أَحَبَّ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، وَكَانُوا لا يَقُومُونَ لَهُ، لِمَا يَعْرِفُونَ من كراهيته لذلك.
[ ١ / ٨٢ ]
١٦ - (أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا عثمان بن يحيى القرقساني، ثنا سفيان عن عمر بن ذر، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك:
أن النبي ﷺ بعث عليًا، ثم بعث رجلًا خلفه، وقال: «ادعه، ولا تدعه من ورائه».
تفرد بن عثمان بن يحيى).
[ ١ / ٨٣ ]
١٧ - (حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ إملاءً، ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي، حدثني أبي، عن جدي، ثنا شعبة، ثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر في خطبته الطويلة في موت النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
إِنَّ الله تعالى بعث محمدًا بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان في ما أنزل عليه الرجم، فرجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده، وإني خائف أن يطول بالناس زمان فيقول قائل: والله ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله (تعالى).
وقد كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم، فإنه كفرٌ بكم، أو إن كفرًا بكم أن ترغبوا عن آبائكم، ثم إنه بلغني أن فلانًا منكم يقول: لو مات أمير المؤمنين ما بايعت فلانًا.
حديث غريب من حديث شعبة عن معمر، تفرد به القاسم بن محمد بن عباد، وحدث به بالبصرة عن أبيه، عن جده، عن شعبة، عن معمر هكذا، ثم حدث به بعد ذلك ببغداد عن أبيه، عن جده، عن معمر، ولم يذكر شعبة، وهو الصواب إن شاء الله لأن علي بن مسلم رواه عن عباد بن عباد، عن معمر كذلك).
[ ١ / ٨٥ ]
١٨ - (أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثقفي، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا يزيد بن زريع عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك:
أن النبي ﷺ كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.
الصحيح عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل).
[ ١ / ٨٦ ]
١٩ - (أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«أيما إهاب دبغ فقد طهر». ⦗٨٨⦘ تفرد به ابن عقيل).
[ ١ / ٨٧ ]
٢٠ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قُلْنَا: وَمَا وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«سيأتونكم قَوْمٌ مِنْ أَطْرَافِ الأَرَضِينَ يَسْأَلُونَكُمْ عَنِ الدِّينِ، فإذا جاؤوكم فَأَوْسِعُوا لَهُمْ، وَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا وَعَلِّمُوهُمْ».
[ ١ / ٨٩ ]
٢١ - أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ الْبَلْخِيُّ، وَكَانَ من ثقات الناس، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الشَّهَادَةِ فَقَالَ:
«هَلْ تَرَى الشَّمْسَ؟ على مثلها فاشهد، أو دع».
[ ١ / ٩٠ ]
٢٢ - (حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا يحيى بن موسى، ثنا محمد بن سليمان، أخبرني عبيد الله بن سلمة عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء»).
[ ١ / ٩١ ]
٢٣ - (حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن أحمد بن زبداء -أملاه علينا بعبادان-، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس -قال: ولا أعلمه إلا مرفوعًا إلى النبي ﷺ قال-:
«يلتقي الخضر وإلياس كل عام في الموسم، فيحلق كل واحد منهما ⦗٩٢⦘ رأس صاحبه، ويتفرقان، عن هؤلاء الكلمات: بسم الله، ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله، لا يصرف السوء إلا الله، ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله، ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله».
قال: وقال ابن عباس: من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات أمنه الله تعالى من الغرق والحرق والشرق، وأحسبه قال: «من الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب».
حديث غريب من حديث ابن جريج، لم يحدث به غير هذا الشيخ، عنه).
[ ١ / ٩١ ]
٢٤ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الحسين الخسروجردي، ثنا أبي داود بن الحسين: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ ⦗٩٣⦘ سَعِيدٍ الدَّارَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا قَتُيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو رَجَاءٍ -الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْبَغْلانِيُّ- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هارون أبي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ القرآن يس».
[ ١ / ٩٢ ]
٢٥ - (حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي الهمذاني، ثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، بإسناده نحوه).
[ ١ / ٩٣ ]
٢٦ - (حدثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا يحيى بن حبيب الحارثي، ثنا ⦗٩٦⦘ المعتمر قال: قال أبي: عن منصور، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«لا تنزع الرحمة إلا من شقي»).
[ ١ / ٩٤ ]
٢٧ - حدثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن بحر بجبلة، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بَشِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
«خُلِقَ هَذَا الآدَمِيُّ على صورته، فمن قاتل فليجتنب الوجه».
[ ١ / ٩٧ ]
٢٨ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن حاجب، ثنا سهل بن عمار، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عن زاذان، عن علي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«إِنَّ لِلَّهِ (تَعَالَى) مَلائِكَةً يَسِيحُونَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي صَلاةَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي، ﷺ».
قَالَ سَهْلُ بن عمار: كذا وجدته، عن علي.
الْمَحْفُوظُ عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود: «يبلغوني عن أمتي السلام».
[ ١ / ٩٧ ]
٢٩ - أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْرَسِ أَبُو كِنَانَةَ بَصْرِيٌّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحَنَفِيُّ -وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ عبد المجيد- ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾، قَالَتْ:
الْكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُولٍ، وَالاسْتِوَاءُ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَالإِيمَانُ بِهِ وَاجِبٌ، وَالْجُحُودُ بِهِ كُفْرٌ.
تَفَرَّدَ به أبو كنانة.
[ ١ / ٩٩ ]
٣٠ - أخبرنا ابن الأزهر، ثنا محمد بن حميد، ثنا إبراهيم بن المختار، ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ.
حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ مَشْهُورٌ، وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ غَرِيبٌ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا إبراهيم بن المختار.
[ ١ / ١٠٠ ]
٣١ - (أخبرنا ابن الأزهر، ثنا الحصين بن المثنى المروزي، حدثني أبي عن شعبة، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة، عن سمرة بن جندب، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
فِي كسوف الشمس بطوله.
هو ثعلبة بن عباد، ولم ينسبه في الحديث.
وهو غريب من حديث شعبة، ما أعلم رواه غير هذا الشيخ.
وقد روي عن عباد بن صهيب عن شعبة بهذا الإسناد حرف منه).
[ ١ / ١٠١ ]
٣٢ - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز -وهذا حديث المخرمي-، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة ومالك بن أنس عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، عن سهل بن أبي حثمة:
أنه قال في صلاة الخوف:
تقوم طائفة وراء الإمام وطائفة خلفه، فيصلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يقضوا ركعة وسجدتين، ويتحولون إلى مكان أصحابهم، ثم يتحول أصحابهم إلى مكان هؤلاء، فيصلي بهم ركعة وسجدتين، ثم يقعد مكانه حتى يصلوا ركعة وسجدتين، ثم يسلم).
[ ١ / ١٠٢ ]
٣٣ - حدثنا ابن خزيمة، قال: (وحدثنا جميعًا) قالا، ثنا روح، ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن صالح بن خوات، ⦗١٠٣⦘ عن سهل بن أبي حثمة، عن النبي ﷺ مثل هذا.
[ ١ / ١٠٢ ]
٣٤ - (حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا المخرمي أيضًا، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن [عبيد الله بن عمر]، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه بنحوه.
قال أبو بكر: هكذا حدثنا به المخرمي في عقب حديث شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم).
[ ١ / ١٠٣ ]
٣٥ - حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا بَهْزُ بْنُ أَبِي بَهْزٍ -وَاسْمُ أَبِي بهز الصقر بن عبد الرحمن بن ملك بْنِ مِغْوَلٍ- قَالَ: حَدَّثَنِي ⦗١٠٤⦘ خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟
قَالَ: «أنفع الناس للناس».
[ ١ / ١٠٣ ]
٣٦ - (حدثنا محمد بن إسحاق السراج أبو العباس، ثنا محمد بن الصباح، ثنا جرير بن عبيد الله، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صلى صلاة الخوف ركعتين، وذكر الحديث بطوله.
كذا رواه محمد بن الصباح عن جرير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، ووهم فيه.
وإنما رواه جرير عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ.
والصحيح: عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، موقوف.
⦗١٠٧⦘
وقد رواه عبيد بن جنادة عن ابن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ بطوله، ووهم فيه.
وإنما رواه ابن المبارك عن موسى بن عقبة، عن نافع.
وقد رواه إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر، جميعًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صلاة الخوف بطوله، رواهما عنه كذلك يحيى بن صالح الوحاضي).
[ ١ / ١٠٦ ]
٣٧ - (أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، ثنا أبو الحكم الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي الدمشقي -قرأ علينا من كتابه-، ثنا مروان بن محمد، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، ثنا أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة قالت:
ما كان شيءٌ أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، وما جرب رسول الله على أحد كذبًا فرجع إليه ما كان يعرف منه حتى كان يظهر منه توبة).
[ ١ / ١٠٧ ]
٣٨ - (حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ طَهْمَانَ، ثنا علي بن سلمة اللبقي، ثنا محمد بن الفضيل عن يحيى بن سعيد، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»).
[ ١ / ١٠٩ ]
٣٩ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الحروري الرازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عَمْرٍو النَّحْوِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعِيزَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُقْبَةَ بن عامر الجهني قال:
كنا مع نبي اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ الرَّعِيَّةَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ ⦗١١٠⦘ نوبتي سرحت (غنمي)، ثُمَّ رَوَّحْتُ، فَجِئْتُ (وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسْتُ) إِلَى جَانِبِ رجلٍ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ:
«مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي صَلاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا إِلا انْصَرَفَ أَوِ انْفَتَلَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا، لَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ».
فَمَا مَلَكَتْ نَفْسِي أَنْ قُلْتُ: بخٍ بخٍ.
فضرب فخذي الذي (كان) إلى جاني -صَاحِبِ الْبُرْنُسِ-، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَالَّذِي قَالَ قَبْلَ أَنْ تَجِيء أَجْوَدُ مِنْهَا.
فَإِذَا هُوَ عمر بن الخطاب، فقلت: ما قال فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ فَقَالَ:
«مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجنة، يدخل من أيها شاء».
[ ١ / ١٠٩ ]
٤٠ - (أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم، ثنا محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني، ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه، عن علقمة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: ⦗١١٣⦘ أن أعرابيًا قال: يا رسول الله أفي الجنة إبل؟
قال: «يا أعرابي، إن يدخلك الله الجنة رأيت فيها ما تشتهي (نفسك)، وتلذ عينك».
هكذا رواه أبو طيبة الجرجاني، عن علقمة -وهو ابن مرثد- عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه عبد الرحمن المسعودي عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بريدة، عن أبيه.
ورواه حنش بن الحارث عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن ساعدة، عن النبي ﷺ ⦗١١٤⦘ وكل واحدٍ منهم قد وهم على علقمة بن مرثد في الإسناد.
والصحيح: عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي، عن النبي ﷺ مرسلًا).
[ ١ / ١١٢ ]
٤١ - (أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن عاصم وزبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية».
قال لنا أبو نعيم: هذا حديث لم نسمعه إلا من عمار بن رجاء عن أبي داود الحفري، عن سفيان. وسمعنا هذا الحديث من عمار في وسط أحاديث سفيان، عن عاصم الأحول، (ولم يقل في الحديث: عاصم الأحول)، وإنما قال: عن عاصم وزبيد، فعلمنا أنه عاصم الأحول من أجل أنه في وسط أحاديث عاصم الأحول.
هذا كله قول أبي نعيم الجرجاني).
[ ١ / ١١٤ ]
٤٢ - (أخبرنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثني إبراهيم بن أبي أيوب المصري، ثنا زياد بن يونس، عن نافع القاري، عن نافع، عن ابن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال:
«من جاء منكم الجمعة فليغتسل».
[ ١ / ١١٦ ]
٤٣ - (أخبرنا محمد ثنا إبراهيم، ثنا زياد، عن نافع القارئ، عن نافع، أخبره عن عبد الله بن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنه قال:
«إذا كان ثلاث في سفر فليؤمهم أحدهم»).
[ ١ / ١١٧ ]
٤٤ - (أخبرنا محمد بن المسيب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن ⦗١١٨⦘ هصان بن كاهن قال: أخبرتني عائشة قالت:
أهدي لنا ذات ليلة يد شاةٍ من بيت أبي بكر، قالت: فوالله إني لأمسكها على رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يحزها، أو يمسكها علي رسول الله وأنا أحزها.
قلت: يا أم المؤمنين على مصباح؟ قال: قالت: لو كان عندنا مصباح لأكلناه؛ إن كان ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون فيه خبزًا ولا يطبخون فيه برمةً.
حديث غريب، عن يونس بن عبيد، لا أعلم رواه غير أسد بن موسى عن عدي بن الفضل).
[ ١ / ١١٧ ]
٤٥ - (حدثنا محمد بن أحمد بن سلام الدينوري، ثنا يحيى بن الورد بن عبد الله، ثنا أبي عن عدي بن الفضل، عن عمرو بن كردي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«بين كل أذانين صلاةٌ، لمن شاء».
حديث غريب عن عمرو بن كردي، وهو عمرو بن أبي حكيم من أهل واسط، روى عن شعبة. ⦗١٢٠⦘ والمحفوظ: عن (ابن) بريدة، عن عبد الله الأسلمي وقيل عبد الله بن مغفل، وهو مزني، والله أعلم).
[ ١ / ١١٩ ]
٤٦ - (أخبرنا أبو أحمد جعفر بن عيسى الفقيه الحلواني، ثنا عمر بن شبة، ثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود، عن عائشة قالت:
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أخذ شيئًا أخذه بيمينه، وإذا أعطى أعطى بيمينه، ويبدأ بميامنه في كل شيء».
محمد بن بشر هذا هو الأسلمي كوفي، وهو محمد بن بشر بن بشير بن معبد، ولجده صحبة، ولم يتابع على قوله عن الأسود عن عائشة. ⦗١٢٢⦘ والمحفوظ: ما رواه شعبة وشيبان وإسرائيل وعمار بن رزيق وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة، ولم يذكر مسروقًا).
[ ١ / ١٢١ ]
٤٧ - ذكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا إسحاق بن حاتم -إملاءً ببغداد-، ثنا محمد بن أبي فديك المدني عن بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده:
«أن النبي ﷺ: نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو».
[ ١ / ١٢٢ ]
٤٨ - قال: وثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر يعني بنحوه.
حديث بريه لم يحدث به إلا إسحاق بن حاتم.
[ ١ / ١٢٣ ]
٤٩ - (أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا النضر، ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: ⦗١٢٤⦘ سمعت أبي يحدث عن مسروق، عن عائشة قالت:
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يحب التيمن في أمره -أو شأنه-، في تنعله، وفي ترجله، وطهوره»).
[ ١ / ١٢٣ ]
٥٠ - (أخبرنا محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عمر بن عبيد عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة قالت:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يحب التيمن في أمره كله ما استطاع
ثم ذكر بمثله).
[ ١ / ١٢٤ ]
٥١ - أخبرنا ابن خزيمة، ثنا أبو جعفر محمد بن صدران، ثنا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ -مَعَ بَرَاءَتِي مِنْ عهدته-، ثنا الأعمش عن أبي سَلَمَةَ -يَعْنِي شَقِيقًا-، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقْعُدُونَ فِي الْمَسَاجِدِ حَلَقًا حَلَقًا، مُنَاهُمُ الدُّنْيَا، لا تُجَالِسُوهُمْ، لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حَاجَةٌ».
غَرِيبٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا بَزِيعٌ أبو الخليل.
[ ١ / ١٢٤ ]
٥٢ - (أخبرنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن سعيد، ثنا علي بن الحسن -هو الدرابجردي-، ثنا حسان بن حسان البصري، ثنا يعلى -يعني ابن الحارث المحاربي -عن غيلان- يعني ابن جامع-، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي:
أنه دخل الكنيف ثم خرج، فغسل كفيه ووجهه وذراعيه، فقرأ من القرآن، فكأنا أنكرنا ذلك، فقال:
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يقرأ القرآن وهو يأكل اللحم، ويقرأ إذا جاء من الغائط، ولم يكن يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنبًا».
⦗١٢٧⦘
قال علي بن الحسن: سألني، عن هذا الحديث أبو زرعة، فكتبت إليه وأجزته له).
[ ١ / ١٢٥ ]
٥٣ - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا سليم بن أخضر، ثنا الثوري عن أبي إسحاق، عن الأسود، عَنْ عَائِشَةَ:
«أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماءً»).
[ ١ / ١٢٧ ]
٥٤ - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة -في عقبه- ثنا سليم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي ﷺ، بمثله.
حديث غريب من حديث شعبة، تفرد به ابن خزيمة عن أحمد بن عبدة فيما أعلم.
وقد روي أيضًا عن أبي قتادة الحراني عن شعبة).
[ ١ / ١٢٨ ]
٥٥ - أخبرنا ابن الأزهر، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ (قَالَ): ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ -صَاحِبِ الرُّمَّانِ-، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ⦗١٢٩⦘ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ تَوَضَّأَ فَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوب إليك: أثبت فِي رِقٍّ، وَطُبِعَ عَلَيْهِ طَابَعٌ، وَوُضِعَ تَحْتَ الْعَرْشِ حَتَّى يُرْفَعَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
غَرِيبٌ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بن شعيب.
[ ١ / ١٢٨ ]
٥٦ - (أخبرنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي المروزي، ثنا الفضل بن أبي صالح إملاءً، أخبرنا أحمد بن موسى السيناني -أخو الفضل بن موسى- أنا الفرج بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عمرة، عن عائشة وحفصة زوجي النبي ﷺ قالتا:
أصبحنا صائمتين، فأهدي لهما هدية، فأفطرتا، فلما دخل عليهما رسول الله ﷺ ذكرتا ذلك (له)، فأمرهما أن تصوما يومًا مكانه.
تابعه جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد من رواية ابن وهب، عنه، إلا أنه قال: عن عائشة قالت: أصبحت أنا وحفصة. وكلاهما وهم. ⦗١٣٢⦘ والمحفوظ: عن يحيى بن سعيد، عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين. ⦗١٣٣⦘ وقد رواه أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وذكر عروة فيه وهمٌ من أبي خالد).
[ ١ / ١٣١ ]
٥٧ - (حدثنا علي بن محمد (بن يحيى بن خالد) الخالدي، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الفضل بن خداش البخاري -ببلخ-، ثنا أحمد بن هلال النميري، ثنا هشام صاحب الدستوائي عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«النفس في الإناء ثلاثًا أهنأ وأمرأ وأبرأ».
كذا قال: عن هشام، عن نافع، عن ابن عمر. ⦗١٣٥⦘ والصواب: عن هشام، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك).
[ ١ / ١٣٤ ]
٥٨ - (حدثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي، ثنا أحيد بن الحسين، ثنا علي بن الحسين الرازي -في طريق مكة، سنة عشرين ومائتين-، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ:
«الأيم أحق بنفسها من وليها ..» الحديث.
غريب عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير).
[ ١ / ١٣٦ ]
٥٩ - (حدثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي، ثنا عبد الله بن ⦗١٣٧⦘ موسى بن زياد المروزي، ثنا معلى -وهو ابن أسد-، ثنا وهيب عن داود بن أبي هند، عن عامر قال: سمعت ابن عباس يقول: توفي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ ابن خمس وستين.
حديث غريب عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، لا أعلم رواه غير هذا الشيخ، عن معلى بن أسد).
[ ١ / ١٣٦ ]
٦٠ - (أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا سفيان، ثنا وائل بن داود عن ابنه، عن الزهري، عن أنس بن مالك:
«أن النبي ﷺ أولم على صفية بنت حيي بن أخطب على تمرٍ وسويق»).
[ ١ / ١٣٧ ]
٦١ - (أخبرنا محمد بن إسحاق (بن إبراهيم)، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا سالم بن نوح القطان عن عمر بن عامر، عن قتادة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة قالت:
كنت مع النبي صلى الله (عليه) (وسلم) في الخميلة.
فقلت: وما الخميلة؟ قالت: القطيفة، فحضت فانسللت لآخذ ثياب حيضتي، فضحك رسول الله ﷺ، وقال: أنفست؟ قلت: نعم.
قالت: وكان يقبلها وهو صائم، ويغتسلان من إناء واحد.
حديث غريب من حديث قتادة، عن يحيى تفرد به قتيبة، ⦗١٣٩⦘ وتابعه محمد بن أبان.
ورواه غيره عن سالم، عن عمر بن عامر، عن يحيى بن أبي كثير).
[ ١ / ١٣٨ ]
٦٢ - (أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«لا تقدموا شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا إنسان كان يصوم صومًا فليصمه»).
[ ١ / ١٤٠ ]
٦٣ - (وقال رسول الله ﷺ: «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه».
غريب من حديث قتادة عن أبي سلمة، تفرد به عمرو بن عاصم عن همام).
[ ١ / ١٤٠ ]
٦٤ - (أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا سليمان بن عبد الجبار وأبو بكر بن إسحاق قالا: ثنا سعيد بن عامر عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«من وجد تمرًا فليفطر عليه، وإلا فالماء طهور».
تفرد به سعيد بن عامر، عن شعبة.
[ ١ / ١٤١ ]
٦٥ - أخبرنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثني محمد بن قدامة، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«حَدٌّ يُقَامُ فِي الأَرْضِ خيرٌ مِنْ أَنْ تُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا».
غَرِيبٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ؛ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ.
[ ١ / ١٤٢ ]
٦٦ - (أخبرنا محمد بن المسيب، ثنا اليسير بن موسى -من أهل منبج-، ثنا عيسى بن يونس، ثنا نصر بن طريف عن يونس بن عبيد، عن عبيد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص:
أن امرأة قالت للنبي ﷺوهو يبايع النساء-: إنا كل على أبنائنا وآبائنا وأزواجنا، فما يحل لنا من طعامهم؟
قال: «الرطب، تأكل وتهدي».
كذا قال: عن عبيد بن سعد. ⦗١٤٤⦘ وخالفه الثوري وعبد السلام بن حرب فروياه عن يونس، عن زياد بن جبير بن حية الثقفي، عن سعد، وهو الصواب).
[ ١ / ١٤٣ ]
٦٧ - (أخبرنا ابن المسيب، ثنا طليق بن محمد بن السكن، ثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن مسلم، عن يونس بن عبيد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك:
أنه صلى خلف النبي ﷺ، ووراءه امرأة، حتى جاء الناس.
خالفه غيره فقال: وثابت).
[ ١ / ١٤٥ ]
٦٨ - (حدثنا ابن المسيب، حدثني عبد الله بن محمد بن سعد بن خالد الحراني، ثنا عبد الله بن واقد، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ في خطبته:
«وأيما رجل عاهر بأمة قومٍ آخرين فجاءت بولد فليس له، والولد للفراش وللعاهر الحجر».
حديث غريب من حديث مطر، لا أعلمه رواه غير أبي قتادة عبد الله بن واقد عن سعيد بن أبي عروبة).
[ ١ / ١٤٦ ]
٦٩ - (حدثنا ابن المسيب، ثنا الهيثم بن مروان، ثنا زيد بن يحيى، ثنا سعيد بن بشير عن مطر، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا قرأ وهو جالس فبقيت -يعني عشرين آية- فقام فقرأها ثم ركع.
غريب من حديث مطر، تفرد به الهيثم بن مروان).
[ ١ / ١٤٧ ]
٧٠ - (أخبرنا ابن المسيب، حدثني عصام بن الرواد، ثنا أبي الرواد بن الجراح، ثنا خليد بن دعلج عن مطر الوراق، عن نافع قال:
جاء رجل إلى ابن عمر فقال له: ما ترى في نبيذ الحنتم؟ قال: ذاك مما حرم الله ورسوله.
فجاء الرجل إلى ابن عباس فأخبره بقول ابن عمر، فقال ابن عباس: صدق ابن عمر، وتدري ما الحنتم؟ هي الجرار وما عمل من المدر.
غريب من حديث مطر تفرد به عصام).
[ ١ / ١٤٨ ]
٧١ - أخبرنا أبو العباس السراج، ثنا الحسن بن حماد الوراق، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنِ عَيُيْنَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
جَلَسْتُ أَبْكِي عِنْدَ رَأْسِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ:
«مَا يُبْكِيكَ، إِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ، وَلا تُخَالِطِي -يَعْنِي الأَغْنِيَاءَ-».
لا أَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ ⦗١٥٠⦘ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، لَمْ يذكر هشامًا.
[ ١ / ١٤٩ ]
٧٢ - أخبرنا أبو العباس السراج، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش، عن مبشر بن مطر السعيدي، عن ابن شهاب، عن طارق بن أبي المحاسن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني إن كانت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي».
[ ١ / ١٥١ ]
٧٣ - أخبرنا السراج، ثنا الحسين بن أبي زيد، ثنا عثمان بن خالد، ثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر:
«أن النبي ﷺ قضى بشاهدٍ ويمين».
تفرد بن الحسين بن أبي زيد.
[ ١ / ١٥٢ ]
٧٤ - حدثنا ابن المسيب أبو عبد الله، ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق الرملي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال:
لما فرغ رسول الله ﷺ من الطواف أتى المقام -وعمر بين يديه- فقال له عمر: يا رسول الله، هذا مقام إبراهيم، الذي قال الله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ ⦗١٥٧⦘[فقال رسول الله ﷺ: «هذا مقام إبراهيم، الذي قال الله ﷿: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾].
تفرد به الوليد بن مسلم.
[ ١ / ١٥٦ ]
٧٥ - حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أحمد بن أبي طيبة قال: وثناه مالك بن أنس عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«والمزابنة اشتراء التمر بالتمر، والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة وكراء الأرض بالحنطة».
تفرد به عمار بن رجاء، والمحفوظ مرسل.
[ ١ / ١٥٧ ]
٧٦ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن حارثة قال:
صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان أربع ركعات.
[ ١ / ١٥٩ ]
٧٧ - أخبرنا الماسرجسي، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله، عن عمرو بن يحيى المازني، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك قال:
لم يكن في رأس رسول الله ﷺ ولا لحيته عشرون شعرة -يعني بيضاء-.
غريب، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، تفرد به خالد عنه
[ ١ / ١٦٠ ]
٧٨ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ النيسابوري، ثنا (يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي) أبو فروة، ثنا عمار بن مطر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن عوف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى، ثلاثًا أو أربعًا، فليزد، فإن الزيادة خير من النقصان».
[ ١ / ١٦١ ]
٧٩ - حدثنا محمد بن حمدون، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد، ثنا عمار بن مطر، ثنا زهير عن أبان بن تغلب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر (بن عبد الله):
أن رجلًا جاء إلى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: إن أبي أكل مالي.
فقال رسول الله ﷺ: «أنت ومالك لأبيك».
غريب من حديث أبان بن تغلب، تفرد به عمار بن مطر عن زهير بن معاوية.
[ ١ / ١٦٣ ]
٨٠ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل - (يعني) ابن علية- عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله ⦗١٦٦⦘ الداناج، عن حضين بن المنذر قال:
لما جيء بالوليد بن عقبة إلى عثمان وقد شرب الخمر، قال عثمان لعلي (﵉): دونك ابن عمك فأقم عليه الحد، قال: فجلده أربعين.
ثم قال: جلد رسول الله ﷺ أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، وجلد عمر ثمانين، وكل سنة.
قال إسماعيل: وقد سمعت حديث الداناج منه ولم أحفظه عنه.
لا أعلم أحدًا ذكر سماع ابن علية من الداناج هذا الحديث غير علي بن حجر.
وقد رواه أيضًا عبد العزيز بن المختار عن الداناج.
[ ١ / ١٦٥ ]
٨١ - أخبرنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا داود بن الزبرقان عن أبي الزبير، عن جابر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يشرب عليها الخمر أو يدار عليها الخمر».
[ ١ / ١٦٧ ]
٨٢ - [حدثنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا الهيثم بن حميد عن عبد الله بن زياد، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
«من أشرك بالله فليس بمحصن»].
[ ١ / ١٦٩ ]
٨٣ - أخبرنا ابن خزيمة، ثنا علي بن حجر، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن إسحاق بن أبي فروة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة:
أن أبا بكر (﵇) أتي بسارق، فقال: أسرقت؟ قال: لا، قال: فخلى سبيله.
[ ١ / ١٧٠ ]
٨٤ - أخبرنا سعيد بن شاذان بن محمد النيسابوري، ثنا عيسى بن أحمد بن عيسى، ثنا النضر بن شميل، ثنا هشام بن عروة قال: أخبرني أبي، عن عائشة:
أن رسول الله ﷺ كان يرقي، يقول:
«امسح الباس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت».
[ ١ / ١٧٠ ]
٨٥ - وبإسناده، عن عائشة (﵂) قالت: ⦗١٧١⦘ كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثوابٍ بيض يمانية من كرسف.
[ ١ / ١٧٠ ]
٨٦ - أخبرنا سعيد، ثنا عيسى، أنا النضر، أنا هشام، عن أبيه قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: سمعت عليًا -﵇- يقول: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة».
[ ١ / ١٧١ ]
٨٧ - أخبرنا سعيد، حدثني عيسى، أنا النضر، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود:
أن رجلًا أتى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يا رسول الله، إني لأتأخر في صلاة الفجر من أجل فلان، مما يطيل بنا. ⦗١٧٣⦘ قال: فما رأيت رسول الله ﷺ أشد غضبًا في موعظة منه يومئذٍ، فقال:
«يا أيها الناس إن منكم منفرين، فأيكم صلى (بقوم) فليتجوز، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة».
[ ١ / ١٧٢ ]