صدرت هذه الطَّبعة عن دار الميمان للنّشر والتّوزيع، الرياض - القاهرة، الطَّبعة الأولى سنة (١٤٣٥ هـ، ٢٠١٤ م)، بتحقيق: الفريق العلمي لموسوعة جامع السُّنة النَّبوية، وبإِشْراف: سُليمان بن عبد الله الميمان، وأيمن بن عبد الرحمن الحنيحن في اثني عشر مجلدًا.
ويتلخص الجهد المبذول في هذه الطبعة فيما يلي:
- مقابلة الكتاب مقابلة دقيقة على أدق نُسخه الخَطيّة، وإثبات الفروق بين النُّسخ.
[ ١ / ١٩ ]
- المقابلة التَّامة على خمس نُسخ خطية، منها النُّسخ التي رمزنا لها بالرمز: (ز)، (م)، (س) وهي أنفس النُّسخ وأدقها.
- الاستظهار بنسخ أخرى في مواطن الاستشكال.
هذا بجانب العديد من الخدمات التي أُجريت على النَّص، مثل:
- ضبط النَّص بالشَّكل التَّام بنيةً وإعرابًا.
- تخريج الأحاديث والآثار.
- عزو الآراء والأقوال.
- عزو الآيات القرآنية إلى موضعها من المصحف الشريف.
- ترجمة كثير من الأعلام، وغير ذلك من محاسن هذه الطبعة.
لكن بقي أن نقول: إن جُلَّ النُّسخ الخَطيّة من "كتاب المُسْتدرك" مغلوط لعدم اتصالها بالسَّماع، فالنُّسخ التي وُجِدت في عصر الحافظ الذهبي رغم تقدمه كانت سَقيمة، وبخط رديء؛ كما نص في خاتمة "التَّلخيص"، وهذا العلامة العلاء الحنفي، رغم عنايته باقتناء أندر النُّسخ الخَطيّة يقول على نُسخ "المُسْتدرك": "لم أجد نُسخة جيدة من هذا الكتاب" (^١). على الرغم من وقوفه على نُسخة من الكتاب عليها خط شَيخ الإسلام أبي الفتح القُشَيْرِي، المعروف بابن دقيق العِيد (ت ٧٠٢ هـ) (^٢).
وبناءً عليه، فإن الاعتماد على النُّسخ الخَطيّة التي وصلتنا من الكتاب لا يُجدي في إخراج نص متقَن خالٍ من شوائب التَّصحيف، والتَّحريف، والسَّقط، وتصرف النُّسخ، ولا بد من الاستظهار بأصول روايات المصنف،
_________________
(١) "الزهر الباسم في سير أبي القاسم ﷺ " (١/ ٤١٠).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٣٠٨).
[ ١ / ٢٠ ]
والمصادر الثَّانوية، والرجوع إلى الكُتب المعنية بتراجم الرواة.
ورغم المجهود المضني المبذول في هذه الطبعة، إلا أنها شابها الكثير من التَّصحيف والتَّحريف والسَّقط؛ بناءً على الاغترار بما في ظاهر النُّسخ الخَطيّة، وسنذكر طرفًا من هذه الأخطاء ليُستدل به على ما بعده: