- الرواية رقم (١٣٠٤) بترقيمنا، ورد في النُّسخ الخَطيّة: "حدثني بكير بن محمد الصوفي بمكة، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله،" وورد في "الإتحاف" هكذا: "حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمكة" فأثبتوه (٢/ ١٦١) كما في "الإتحاف"، وعلقوا: "في الأصل وح ١: بكير، والصيرفي في النسخ: الصوفي، والمثبت من "الإتحاف"".
نقول وبالله التوفيق: بل الصَّواب ما في النُّسخ، وما في "الإتحاف" خطأ، وهو: أحمد بن محمد بن أحمد بن سهل بن عبد الرحمن بن رزق الله بن أيوب، أبو بكر، المعروف ببكير الحداد، البغدادي الصوفي المكي، وبكير لقبه وبه اشتهر، وهو شيخ المصنف، ومن عادته أن يسميه: بكير بن الحداد، وبكير بن محمد، وبكير بن محمد بن سهل الصوفي.
وهو الذي يروى عنه المصنف بمكة ويذكر ذلك غالبًا.
وهو الذي يروي عن إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز، أبي مسلم الكجي.
[ ١ / ٣٤ ]
أما بكر بن محمد بن حمدان أبو أحمد الصيرفي، فهو شيخ المصنف أيضًا، ولكنه يروي عنه بمرو ويذكر ذلك غالبًا، كما أنه لا يروي عن: إبراهيم بن عبد الله أبي مسلم الكجي.
- الرواية رقم (٥١٧) بترقيمنا، ورد الحديث هكذا: "فأخبرناه أبو النَّضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي.
وأخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي قُبض فيه: "صبوا عليّ من سبع قرب".
كذا أثبتناها؛ وعلقنا عليه بالتالي: "بياض في النُّسخ كلها و"الإتحاف"، والطريق الأولى: لأبي النضر محمد بن يوسف الفقيه عن عثمان بن سعيد الدارمي، يرويه الدارمي عن: علي بن المديني كما في "الإتحاف".
وابن المديني يرويه عن: هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة"؛ كما عند ابن حبان (١٤/ ٥٦٩) عن الفضل بن الحباب، عن علي به، وطريق الصَّيدلاني لم نقف على ما يصلها بهشام بن يوسف.
أما هم في طبعتهم (١/ ٣٤٧) فقد أثبتوها هكذا: "وأخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة".
فجعلوا عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب، أبا محمد الكعبي النيسابوري الصيدلاني شيخ الحاكم، المتوفى سنة (٣٤٩ هـ) يروى عن هشام بن يوسف الصنعاني المتوفى سنة (١٧٩ هـ)، ثم قالوا: ما بين المعقوفتين مثبت من كلام الحاكم.
- الرواية رقم (٨٦٧) بترقيمنا، ورد في النُسخ الخَطيّة: "عن كثير بن مرة،
[ ١ / ٣٥ ]
عن عبد الله بن عمرو "كذا جاء في النُّسخ الخَطيّة كافة، و"التلخيص"، وهو خطأ؛ والصواب: "عبد الله بن عمر بن الخطاب، كما في "الإتحاف"، وكما أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة من حديث ابن عُمر ﵁. وقد صوبوه في طبعتهم (١/ ٥٦٤) هكذا: عبد الله بن عُمر، دون إشارة. هذا والله أعلم.
* * *
[ ١ / ٣٦ ]