﷽
٨٠٧٢ - حدثنا الشَّيْخُ أبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ جُنَيْدٍ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كَعْبٍ يُقَالُ لَهُ: مَسْعُودُ بْنُ عَمْرٍو: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ ابْنِي كَانَ بِأَرْضِ فَارِسَ فِيمَنْ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَإِنَّهُ وَقَعَ بِالْبَصْرَةِ طَاعُونٌ شَدِيدٌ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ نَذَرْتُ إِنِ اللهُ جَاءَ بِابْنِي أَنْ أَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَجَاءَ مَرِيضًا فَمَاتَ، فَمَا تَرَى؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَوَلَمْ تُنْهَوْا عَنِ النَّذْرِ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ، فَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ (^١) مِنَ الْبَخِيلِ، أَوْفِ بِنَذْرِكَ" (^٢).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ (^٣).
٨٠٧٣ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَا: ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى ابْنِ الْمُطَّلِبِ (^٤)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ
_________________
(١) قوله: "به" ساقط من (س).
(٢) إتحاف المهرة (٨/ ٤٥٣ - ٩٧٥٥).
(٣) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل أخرجه البخاري من طريق فليح بن سليمان". (٨/ ١٤١) بدون القصة، وأخرجاه من حديث عبد الله بن مرة عن ابن عمر.
(٤) كذا، وعمرو هو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي.
[ ٨ / ٧٣٧ ]
أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ النَّذْرَ لَمْ يُقَرِّبْ مِنِ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللهُ تَعَالَى قَدَّرَهُ لَهُ، وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوَافِقُ الْقَدَرَ، فَيُخْرَجُ بِذَلِكَ مِنَ الْبَخِيلِ مَا لَمْ يَكُنِ الْبَخِيلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَهُ" (^١).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ (^٢).
٨٠٧٤ - أخبرنا أَبُو يَحْيَى بْنُ الْمُقْرِئُ (^٣) الْإِمَامُ بِمَكَّةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "صَلِّ هَهُنَا". يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نَذَرْتُ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ. فَقَالَ: "صَلِّ هَهُنَا" (^٤).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٠٧٥ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ
_________________
(١) إتحاف المهرة (١٥/ ٢٤٩ - ١٩٢٥٠).
(٢) بل أخرجه مسلم (٥/ ٧٧) عن قتيبة بن سعيد ويحيى بن أيوب عن إسماعيل بن جعفر به، ومن حديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري أيضًا (٨/ ١٤١) من حديث أبي الزناد عن الأعرج به بنحوه، ومن حديث معمر عن همام عن أبي هريرة (٨/ ١٢٥).
(٣) كذا، وهو: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، أبو يحيى المقرئ المكي، فهو الموصوف بالمقرئ لا والده.
(٤) إتحاف المهرة (٣/ ٢٥٥ - ٢٩٥٢).
[ ٨ / ٧٣٨ ]
مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ (^١)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ" (^٢).
٨٠٧٦ - أخبرناه الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ" (^٣).
٨٠٧٧ - حدثناه عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كفَّارَةُ يَمِينٍ" (^٤).
وَقَدْ أَعْضَلَهُ (^٥) مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ:
٨٠٧٨ - حدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ
_________________
(١) هو: محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري، متروك، من رجال التهذيب، واختلف عليه في هذا الحديث.
(٢) إتحاف المهرة (١٢/ ١٠ - ١٤٩٩٤).
(٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٢٦ - ١٥٠٢٢).
(٤) إتحاف المهرة (١٢/ ٢٦ - ١٥٠٢٢).
(٥) في (س): "أعطله"!.
[ ٨ / ٧٣٩ ]
ﷺ قَالَ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ" (^١).
الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ بِلَا (^٢) شَكٍّ، فَإِنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ، فَقَالَ: مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ.
فَأَمَّا قَوْلُهُ ﷺ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ". فَقَدِ اتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ (^٣).
وَمَدَارُ الْحَدِيثِ الْآخَرِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، وَلَيْسَ يَصِحُّ.
٨٠٧٩ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ (^٤)، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁ قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خُطْبَةً إِلَّا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ. قَالَ: وَقَالَ: "إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَخْرِمَ أَنْفَهُ، وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا، فَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا (^٥) فَلْيُهْدِ هَدْيًا، وَلْيَرْكَبْ" (^٦).
هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
آخِرُ كِتَابِ النُّذُورِ
_________________
(١) إتحاف المهرة (١٢/ ٢٦ - ١٥٠٢٢).
(٢) في (س): "لا".
(٣) بل انفرد به مسلم (٥/ ٧٨) من حديث أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين.
(٤) هو: صالح بن رستم المزني البصري.
(٥) قوله: "فمن نذر أن يحج ماشيا" غير موجود في (ز) و(م).
(٦) إتحاف المهرة (١٢/ ١٨ - ١٥٠٠٩).
[ ٨ / ٧٤٠ ]