استوعبَ هذا "المُسْنَد المُصَنَّف المُعَلَّل" جميعَ الأحاديثِ المرفوعة والأحاديث المُعَلَّقة والمُرْسلة التي لها صلةٌ بالأحاديث المرفوعة الواردة في كُتُب الأمهات من دواوين الإسلام الأولى، وانتقينا لعَمَلنا منها أجودَ الطبعات التي وقفنا عليها. ومع ذلك فإنَّنا لم نَعْتَمِدها وحدَها، بل استظهرنا عليها بعددٍ من الطبعات المتوفِّرة، بل رجعنا إلى العديد من النُّسخ الخطية لمزيدٍ من الدِّقةِ والإتقان وإثبات الصَّواب كما سيأتي بيانُه بعد قليل، فأصبحَ هذا الكتاب يجمعُ جميع الأحاديث المرفوعة وطرقها الواردة في الكتب الآتية:
١ - المُوَطَّأ، لمالك بن أَنَس الأصْبَحي (ت ١٧٩ هـ)، رواية يحيى بن يحيى اللَّيْثي (ت ٢٣٤ هـ). تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط ٢، بيروت ١٤١٧ هـ ١٩٩٧/ م، مُجلدان.
٢ - المُصَنَّف، لعبد الرزاق بن هَمّام الصَّنْعاني (ت ٢١١ هـ). تحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، ط ٢، بيروت ١٤٠٣ هـ، أحد عَشَر مُجلدًا (١).
٣ - المُسْنَد، لأبي بكر عبد الله بن الزُّبير القُرشي الحُمَيْدي (ت ٢١٩ هـ). تحقيق حُسين سَلِيم أَسَد، دار السقا، ط ٢، دمشق ١٤٢٣ هـ / ٢٠٠٢ م، مجلدان (٢).
_________________
(١) تمت المراجعة أيضًا على طبعة بتحقيق أيمن نصر الدين الأزهري، التي نشرتها دار الكتب العلمية ببيروت سنة ١٤٢١ هـ/ ٢٠٠٠ م بعشرة مجلدات، وعلى نسخة خطية من مراد ملا بتركيا.
(٢) استظهرنا عليها الطبعة التي حققها الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، وأعادت نشرها دار الكتب العلمية، والنسخة العمرية في مكتبة الأسد، ونسخة الظاهرية بدمشق.
[ ١ / ١٠ ]
٤ - المُصَنَّف، لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شَيْبَة (ت ٢٣٥ هـ). تحقيق محمد عَوَّامة، دار القبلة، جُدّة ١٤٢٧ هـ ٢٠٠٦/ م، (٢٦) مُجلدًا (عند الإحالة نذكر رقم المجلد والصفحة للطبعة الهندية القديمة، ثم رقم الحديث لطبعة دار القبلة) (١).
٥ - المُسْنَد، لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشَّيباني (ت ٢٤١ هـ). تحقيق محمود خليل والسيد أبو المعاطي النُّوري، عالم الكتب، بيروت ١٤١٩ هـ / ١٩٩٨ م في ثمانية مجلدات (عند الإحالة نذكر المجلد والصفحة للطبعة الميمنية المشهورة، ثم رقم الحديث من طبعة عالم الكتب) (٢).
٦ - المُنْتَخَب من مُسْنَد عَبْد بن حُميد، لأبي محمد عَبْد بن حُميد بن نَصْر الكِشِّيّ (ت ٢٤٩ هـ). تحقيق صبحي السامرائي ومحمود خليل، عالم الكتب، بيروت ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨ م (٣).
٧ - المُسْنَد، لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي (ت ٢٥٥ هـ) وهو المعروف بـ"سُنن الدارمي". تحقيق نبيل هاشم الغمْري، دار البشائر، بيروت ١٤١٩ هـ/ ١٩٩٩ م (٤).
_________________
(١) لم نكتفِ بطبعة دار القِبْلة هذه، فتمت المُراجعة على طبعة دار الرشد بالرياض بتحقيق حمد بن عبد اللّه الجُمعة ومحمد إبراهيم اللحيدان، ١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٤ م، وعلى طبعة بتحقيق أسامة بن إبراهيم بن محمد نشرتها دار الفاروق بالقاهرة سنة ١٤٢٩ هـ/ ٢٠٠٨ م، وعلى نسخة أحمد الثالث بتركيا، ونسخة الشيخ محمد عابد السندي المحفوظة بالمكتبة المحمودية بالمدينة المنورة.
(٢) استظهرنا عليها طبعة مؤسسة الرسالة، بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط ورفاقه (بيروت ١٤٢١ هـ/ ٢٠٠١ م، وطبعة جمعية المكنز الإسلامي بتحقيق مكتب البحوث بجمعية المكنز بالقاهرة ١٤٣١ هـ/ ٢٠١٠ م، ومجموعة كبيرة من النسخ الخطية، منها نسخة دار الكتب المصرية، ونسخة مكتبة الأوقاف بالموصل من العراق، وقطع متفرقة عن المكتبة الظاهرية بدمشق، ونسخة المكتبة القادرية ببغداد، ونسخة المكتبة الكتانية بالمغرب وغيرها.
(٣) استظهرنا على هذه الطبعة: طبعة دار بلنسية بتحقيق مصطفى العدوي (الرياض ١٤٢٣ هـ/ ٢٠٠٢ م)، وطبعة دار النيل بتحقيق كمال الدين أوزدمير (إستانبول)، وطبعة مكتبة ابن عباس بتحقيق أحمد أبو العينين، القاهرة ١٤٣٠ هـ/ ٢٠٠٩ م. ومخطوطة الخزانة الملكية بالرباط، ونسخة أيا صوفيا بإستانبول.
(٤) استظهرنا عليها طبعة دار الكتاب العربي بتحقيق فواز أحمد زمرلي وخالد السبع العلمي، بيروت ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م، في مجلدين، ونسختين خطيتين إحداهما من المغرب والأخرى من مكتبة الأزهر بالقاهرة.
[ ١ / ١١ ]
٨ - الجامع الصحيح، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاريّ (ت ٢٥٦ هـ)، طبعة دار الشعب، القاهرة ١٩٨٧ م، في تسعة أجزاء (عند الإحالة نذكر الجزء والصفحة ثم نتبعه برقم الحديث للطبعة السَّلَفية، وهي أرقام "فتح الباري" لابن حَجَر) (١).
٩ - الأدب المُفْرَد، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاري (ت ٢٥٦ هـ). تحقيق علي عبد الباسط وعلي عبد المقصود، مكتبة الخانجي، القاهرة ١٤٢٣ هـ/ ٢٠٠٣ م (٢).
١٠ - خَلْق أفعال العِبَاد، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاريّ (ت ٢٥٦ هـ). تحقيق فهد بن سُليمان الفهيد، دار أطلس الخضراء، الرياض ١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٥ م.
١١ - رفعُ اليدين في الصَّلاة، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاريّ (ت ٢٥٦ هـ).
تحقيق أحمد الشريف، دار الأرقم، الكويت ١٤٠٤ هـ / ١٩٨٣ م.
١٢ - القراءةُ خَلْف الإمام، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البُخاريّ (ت ٢٥٦ هـ)، تحقيق محمد الأزهري، دار الفاروق، القاهرة ١٤٣١ هـ / ٢٠١٠ م (٣).
١٣ - صحيح مُسلم، لأبي الحُسين مُسلم بن الحجاج القُشَيْريّ النَّيْسابوريِّ (ت ٢٦١ هـ). طبعة إستانبول المحققة ١٣٢٩ هـ، في ثمانية أجزاء (عند الإحالة نذكر الجزء والصفحة لهذه الطبعة، ثم رقم الحديث لطبعة عالم الكتب ببيروت) (٤).
_________________
(١) استظهرنا على ما تقدم نسخة المسجد النبوي، ونسخة دار الكتب المصرية.
(٢) استظهرنا عليها طبعة دار البشائر الإسلامية بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط ٣، بيروت ١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ م، ونسختين خطيتين، أولاهما: نسخة محب الله شاه، والأخرى النسخة الأزهرية.
(٣) استظهرنا على هذه الطبعة نسخة محفوظة بمكتبة فالح بإستانبول، وهي مصورة في معهد المخطوطات العربية.
(٤) استظهرنا عليها عدة طبعات والنسخة التي بخط ابن خير الإشبيلي المحفوظة بخزانة جامع القرويين بفاس.
[ ١ / ١٢ ]
١٤ - السُّنَن، لأبي عبد الله محمد بن يزيد القَزْوينيّ المعروف بابن ماجةَ (ت ٢٧٣ هـ).
تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، دار الجيل، بيروت ١٤١٨ هـ / ١٩٩٨ م (١).
١٥ - السُّنن، لأبي داود سليمان بن الأشعث الأَزْديّ السِّجِسْتانيّ (ت ٢٧٥ هـ). تحقيق الشيخ شُعيب الأرنؤوط، دار الرسالة العالمية، بيروت ١٤٣٠ هـ / ٢٠٠٩ م (٢).
١٦ - المَرَاسيل، لأبي داود سُليمان بن الأشعث الأَزْديّ السِّجِسْتانيّ (ت ٢٧٥ هـ).
تحقيق الشيخ شُعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨ م (٣).
١٧ - الجامع الكبير، لأبي عيسى محمد بن عيسى التِّرْمذيّ (ت ٢٧٩ هـ). تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط ٢، بيروت ١٩٩٨ م (٤).
١٨ - الشَّمائل، لأبي عيسى محمد بن عيسى التِّرمذيّ (ت ٢٧٩ هـ). تحقيق سيد عباس الجليمي، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت ١٤١٢ هـ / ١٩٩٢ م (٥).
١٩ - المُجْتَبى من السُّنن، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النَّسَائيّ (ت ٣٠٣ هـ).
المطبعة المصرية، القاهرة ١٣٤٨ هـ (٦).
_________________
(١) استظهرنا عليها طبعة دار الرسالة العالمية بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد (بيروت ١٤٣٠ هـ/ ٢٠٠٩ م)، وطبعة دار الصديق بتحقيق عصام موسى هادي، الجبيل، السعودية ١٤٣١ هـ/ ٢٠١٠ م، وطبعة المكنز، وعددًا من المخطوطات، منها: النسخة الأزهرية، والنسخة التيمورية، ونسخة الكتبة الوطنية بباريس، ونسخة المكتبة المحمودية، ونسخة مكتبة عارف حكمت.
(٢) استظهرنا عليها النسخة التيمورية، ونسخة الكتبة الأزهرية، ونسخة ميونخ بألمانيا، ونسخة دار الكتب المصرية.
(٣) استظهرنا عليها طبعة دار الصميعي بتحقيق عبد الله بن مساعد الزهراني.
(٤) استظهرنا على هذه الطبعة طبعة مؤسسة الرسالة العالمية بتحقيق الشيخ شعيب الأرنؤوط ورفاقه، بيروت ١٤٣٠ هـ/ ٢٠٠٩ م، ونسخة الكروخي الخطية، ونسخة دار الكتب المصرية.
(٥) استظهرنا عليها طبعة دار الغرب الإسلامي بتحقيق ماهر ياسين فحل ومراجعة الدكتور بشار عواد معروف، تونس ١٤٢٠ هـ/ ٢٠٠٠ م، ونسخة دار الكتب المصرية، ونسخة المكتبة الأزهرية، ونسخة في طوكيو.
(٦) استظهرنا عليها نسخة خطية بدار الكتب المصرية.
[ ١ / ١٣ ]
٢٠ - السُّنن الكُبرى، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النَّسائيّ (ت ٣٠٣ هـ). تحقيق حَسَن عبد المنعم شَلَبي، مؤسسة الرسالة، بيروت ١٤٢١ هـ/ ٢٠٠١ م (١).
٢١ - مُسْنَد أبي يَعْلَى، لأحمد بن عليّ بن المثنَّى أبي يَعْلَى المَوْصِليّ (ت ٣٠٧ هـ). تحقيق حُسين سليم أسد، دار المأمون للتراث، جُدة ١٤١٣ هـ/ ١٩٩٢ م، في ثلاثةَ عشرَ مجلدًا (٢).
٢٢ - مُختصر المُخْتَصر من المُسْنَد الصحيح، لأبي بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيْمة السُّلَمِيّ (ت ٣١١ هـ). تحقيق الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، مكتبة الأعظمي، ط ٣، الرياض ١٤٣٠ هـ / ٢٠٠٩ م (٣).
٢٣ - الإحسان في تقريب صحيح ابن حِبَّان، لأبي حاتِم محمد بن حِبَّان البُسْتِيّ (ت ٣٥٤ هـ)، ترتيب علاء الدين أبي الحسَن علي بن بَلَبَان المِصْري (ت ٧٣٩ هـ). تحقيق الشيخ شُعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، ط ٢، بيروت ١٤١٤ هـ/ ١٩٩٣ م، في ثمانيةَ عشرَ مجلدًا (٤).