١٦٦ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه، أنه سمع النبي ﷺ في بيت، يقول:
«إن الله، ﷿، لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول» (^٢).
- وفي رواية: «لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا يقبل صدقة من غلول» (^٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩) قال: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، وعبيد بن سعيد، عن شعبة. و«أحمد» ٥/ ٧٤ (٢٠٩٨٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٥/ ٧٥ (٢٠٩٩٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و«الدَّارِمي» (٧٣١) قال: أخبرنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (٢٧١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر (ح) وحدثنا بكر بن خلف، أَبو بشر، ختن المُقرِئ، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قالوا: حدثنا شعبة. وفي (٢٧١ م) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد بن سعيد، وشَبَابة بن سَوَّار، عن شعبة. و«أَبو داود» (٥٩) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. و«النَّسَائي» ١/ ٨٧، وفي «الكبرى» (٧٩ و١٧٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٥/ ٥٦، وفي «الكبرى» (٢٣١٥) قال: أخبرنا الحسين بن محمد الذارع، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وأنبأنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر،
⦗٣٠٧⦘
وهو ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حِبَّان» (١٧٠٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة) عن قتادة، قال: سمعت أبا المليح، فذكره (^٤).
- قلنا: صرح قتادة بالسماع، عند أحمد، وابن حبان.
_________________
(١) قال ابن حجر: أُسامة بن عمير بن عامر بن الأقيشر بن عبد الله بن حبيب بن يسار بن ناجية بن عَمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي والد أبي المليح، قال البخاري: له صحبة، قال خليفة نزل البصرة ولم يرو عنه إلا ولده قاله جماعة من الحفاظ. «الإصابة» ١/ ٢٠٤.
(٢) اللفظ لأحمد (٢٠٩٨٤).
(٣) اللفظ لابن ماجة.
(٤) المسند الجامع (١٦٦)، وتحفة الأشراف (١٣٢)، وأطراف المسند (١٢٧). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٤١٦)، وابن أبي شَيبة في «مسنده» (٩٠٠)، والبزار (٢٣٢٨)، وأَبو عَوانة (٦٣٨)، والطبراني (٥٠٧ و٥٠٨)، والبيهقي ١/ ٤٢ و٢٣٠.
[ ١ / ٣٠٦ ]
١٦٧ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه؛
«أنهم كانوا مع رسول الله ﷺ يوم حنين، فأصابهم مطر، فنادى مناديه: أن صلوا في رحالكم» (^١).
- وفي رواية: «أن يوم حنين كان يوما مطيرا، فأمر النبي ﷺ مناديه ينادي: الصلاة في الرحال» (^٢).
- وفي رواية: «عن أبي المليح بن أُسامة، قال: خرجت إلى المسجد، في ليلة مطيرة، فلما رجعت استفتحت، فقال أبي: من هذا؟ قالوا: أَبو المليح، قال: لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ زمن الحُدَيبيَة، وأصابتنا سماء، لم تبل أسافل نعالنا، فنادى منادي رسول الله ﷺ: أن صلوا في رحالكم» (^٣).
- وفي رواية: «أنه شهد النبي ﷺ زمن الحُدَيبيَة، في يوم جمعة، وأصابهم مطر، لم يبتل أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في رحالهم» (^٤).
⦗٣٠٨⦘
- وفي رواية: «أصاب الناس في يوم جمعة، يعني مطرا، فأمر النبي ﷺ فنودي: إن الصلاة اليوم، أو الجمعة اليوم، في الرحال» (^٥).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٢٤) عن الثوري، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. و«ابن أبي شيبة» (٦٣٢٢) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن خالد، عن أبي قلابة. و«أحمد» ٥/ ٧٤ (٢٠٩٧٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي (٢٠٩٧٨) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: قتادة أخبرنا. وفي (٢٠٩٧٩) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة.
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٠٩٧٨).
(٢) اللفظ لأحمد (٢٠٩٨٧).
(٣) اللفظ لأحمد (٢٠٩٨٣).
(٤) اللفظ لأبي داود (١٠٥٩).
(٥) اللفظ لعبد الله بن أحمد (٢٠٥٤٦).
[ ١ / ٣٠٧ ]
وفي (٢٠٩٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. وفي (٢٠٩٨١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة. وفي (٢٠٩٨٣) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا خالد، عن أبي قلابة. وفي ٥/ ٧٥ (٢٠٩٨٧) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة. وفي (٢٠٩٨٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثنا قتادة. وفي (٢٠٩٩١) قال: حدثنا محمد، وهو ابن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي (٢٠٩٩٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبان، عن قتادة. و«ابن ماجة» (٩٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. و«أَبو داود» (١٠٥٧) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام، عن قتادة. وفي (١٠٥٩) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: سفيان بن حبيب خَبَّرنا، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. و«عبد الله بن أحمد» ٥/ ٢٤ (٢٠٥٤٦) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي (^١)، قال: حدثنا علي بن هاشم، يعني ابن البريد، عن
⦗٣٠٩⦘
أبي بشر الحلبي. و«النَّسَائي» ٢/ ١١١، وفي «الكبرى» (٩٢٩) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. و«ابن خزيمة» (١٦٥٧) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام، وزياد بن أيوب، قالا: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء، وقال مؤمل: عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. وفي (١٦٥٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو بحر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، عن سعيد (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون، قال: أخبرنا همام، كلهم عن قتادة.
_________________
(١) في النسخ الخطية، وطبعتي الرسالة، والمكنز، ورد هذا الحديث من رواية أحمد بن حنبل، عن داود بن عَمرو، وفي «جامع المسانيد والسنن» ١/ الورقة ٦١، و«أطراف المسند» (١٢٥)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (٢١٦): وطبعة عالم الكتب، ورد من رواية عبد الله بن أحمد، عن داود، فصار من زيادات عبد الله بن أحمد على «المسند». - قال ابن حجر: قال عبد الله: حدثني داود بن عَمرو الضبي، فذكر الحديث. «أطراف المسند». - وقال ابن حَجر: رواه عبد الله، في زياداته؛ حدثني داود بن عَمرو الضبي. «إتحاف المهرة».
[ ١ / ٣٠٨ ]
وفي (١٨٦٣) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة. و«ابن حِبَّان» (٢٠٧٩) قال: أخبرنا شباب بن صالح، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن خالد (^١)، عن أبي قلابة. وفي (٢٠٨١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة. وفي (٢٠٨٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن قتادة.
ثلاثتهم (أَبو قلابة، وقتادة، وأَبو بشر الحلبي) عن أبي المليح، فذكره (^٢).
- قلنا: صرح قتادة بالسماع في رواية أبان، وهمام، عنه.
- قال ابن خزيمة (١٨٦٣): لم يقل أحد: «يوم الجمعة»، غير سفيان بن حبيب.
- أخرجه ابن أبي شيبة» (٦٣٢٠) قال: حدثنا هُشيم، عن خالد، عن أبي المليح، عن أبيه، قال:
⦗٣١٠⦘
«كنت مع النبي ﷺ عام الحُدَيبيَة، أو حنين، فأصابنا مطر، لم يبل أسافل نعالنا، فنادى منادي رسول الله ﷺ: أن صلوا في رحالكم».
ليس فيه: «أَبو قلابة» (^٣).
- أخرجه أَبو داود (١٠٥٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن صاحب له، عن أبي مليح؛ أن ذلك كان يوم جمعة.
_________________
(١) خالد بن عبد الله الواسطي، عن خالد بن مِهران الحذاء.
(٢) المسند الجامع (١٦٧)، وتحفة الأشراف (١٣٣)، وأطراف المسند (١٢٥). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٤١٧)، وابن أبي شَيبة في «مسنده» (٨٩٩)، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٢/ ٢١، والبزار (٢٣٣٢: ٢٣٣٤)، والطبراني (٤٩٨: ٥٠٣)، والبيهقي ٣/ ٧١.
(٣) أخرجه أيضا من طريق خالد الحَذَّاء، عن أبي المليح، ليس فيه: «أَبو قلابة»: الطبراني في «الأوسط» (٨٨٢٧)، والبيهقي ٣/ ٧١.
[ ١ / ٣٠٩ ]
- فوائد:
- قال البخاري: قال لنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن أبيه، قال: مطرنا مع النبي ﷺ زمن الحُدَيبيَة، فلم يبل أسفل نعالنا، فأمر مناديه؛ أن صلوا في رحالكم.
قال ابن عُلَية: عن خالد ، مثله.
وقال أَبو داود: عن شعبة، عن خالد ، مثله.
وقال يزيد بن زُريع، وبشر بن المُفَضَّل، وابن المبارك، وعبد الوَهَّاب: عن خالد، عن أبي المليح. «التاريخ الكبير» ٢/ ٢١.
[ ١ / ٣١٠ ]
١٦٨ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه؛
«أن رجلا من قومه أعتق شقيصا له من مملوك، فرفع ذلك إلى النبي ﷺ فجعل خلاصه عليه في ماله، وقال: ليس لله، ﵎، شريك» (^١).
- وفي رواية: «عن أبي المليح، عن أبيه؛ أن رجلا من هذيل، أعتق شقيصا له من مملوك، فقال رسول الله ﷺ: هو حر كله، ليس لله، ﵎، شريك» (^٢).
⦗٣١١⦘
- وفي رواية: «عن أبي المليح، عن أبيه؛ أن رجلا من هذيل أعتق شقيصا من مملوك، فأجاز النبي ﷺ عتقه، وقال: ليس لله شريك» (^٣).
أخرجه أحمد (٢٠٩٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا سعيد. وفي ٥/ ٧٥ (٢٠٩٩٢) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا همام بن يحيى. و«أَبو داود» (٣٩٣٣) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا همام.
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٠٩٨٥).
(٢) اللفظ لأحمد (٢٠٩٩٢).
(٣) اللفظ للنسائي.
[ ١ / ٣١٠ ]
و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٥١) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا همام (ح) وأخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام.
كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، وهمام بن يحيى) عن قتادة، عن أبي المليح، فذكره.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢١٠٩٤) قال: حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد. و«أحمد» ٥/ ٧٥ (٢٠٩٩٣ م) قال: حدثنا أَبو سعيد، عن هشام. و«أَبو داود» (٣٩٣٣) قال: حدثنا محمد بن كثير، المعنى، قال: أخبرنا همام. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٥٢) قال: أخبرنا المُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد. وفي (٤٩٥٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثني أَبو عامر (^١)، قال: حدثنا هشام.
ثلاثتهم (سعيد بن أبي عَروبَة، وهشام الدَّستوائي، وهمام) عن قتادة، عن أبي المليح؛
«أن رجلا أعتق ثلث غلام له، فرفع إلى النبي ﷺ فقال: هو حر، ليس لله شريك» (^٢).
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: «حدثني أَبو عارم»، وهو على الصواب في «تحفة الأشراف» (١٣٤)، وهو أَبو عامر عبد الملك بن عَمرو القيسي، أَبو عامر العَقَدي.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
[ ١ / ٣١١ ]
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق شقيصا له من عبد، فجعل رسول الله ﷺ خلاصه من ماله، وقال: إنه لا شريك لله» (^١).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق شقيصا من مملوك، فقال رسول الله ﷺ: أعتق من ماله إن كان له، وقال: ليس لله شريك» (^٢).
مرسل، لم يقل أَبو المليح: «عن أبيه» (^٣).
- وأخرجه أحمد (٢٠٩٨٦) قال: حدثنا بَهز، عن همام، قال: حديث الشقيص، في العبد، مرسل (^٤).
_________________
(١) اللفظ للنسائي (٤٩٥٢).
(٢) اللفظ للنسائي (٤٩٥٣).
(٣) المسند الجامع (١٦٨)، وتحفة الأشراف (١٣٤)، وأطراف المسند (١٢٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٩٧٧). والحديث؛ أخرجه البيهقي في «السنن الصغرى» (٤٨٠٩).
(٤) أخرجه مرسلا؛ البيهقي ١٠/ ٢٧٤.
[ ١ / ٣١٢ ]
- فوائد:
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هشام وسعيد أثبت في قتادة من همام، وحديثهما أولى بالصواب. «تحفة الأشراف» (١٣٤).
[ ١ / ٣١٢ ]
١٦٩ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال:
«الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء».
أخرجه أحمد (٢٠٩٩٤) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن أبي المليح بن أُسامة، فذكره (^١).
_________________
(١) المسندالجامع (١٧٠)، وأطراف المسند (١٢٩)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٨٢). والحديث؛ أخرجه البيهقي ٨/ ٣٢٥.
[ ١ / ٣١٢ ]
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ الحجاج، هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
- وأَخرجه البيهقي في «الكبرى» ١٧/ ٥١٠، وقال: الحجاج بن أَرطاة لا يُحتج به، وقيل: عنه، عن مَكحول، عن أَبي أَيوب، وهو مُنقطع.
- وأَورده ابن كثير في «جامع المسانيد والسنن» (٤٢٣٨)، وقال: الحجاج ضعيف.
- وقال البوصيري: وهذه الطرق مَدارها على الحجاج بن أَرطاة، وهو ضعيف. «إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (٤٨٢).
- سُريج؛ هو ابن النعمان، الجَوهَري.
- قلنا: رواه أَبو بكر بن أَبي شيبة، عن عَباد بن العَوام، عن حجاج، عن رجل، عن أَبي المَليح، عن شدَّاد بن أَوس، ويأتي، في مسنده، إِن شاء الله تعالى.
[ ١ / ٣١٣ ]
١٧٠ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن جلود السباع» (^١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن جلود السباع أن تفترش» (^٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٥٧١) قال: حدثنا عبد الله بن مبارك، ويزيد بن هارون. و«أحمد» ٥/ ٧٤ (٢٠٩٨٢) قال: حدثنا إسماعيل (ح) وابن جعفر. وفي ٥/ ٧٥ (٢٠٩٨٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«الدَّارِمي» (٢١١٦) قال: أخبرنا يعمر بن بشر، عن ابن المبارك. وفي (٢١١٧) قال: أخبرنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«أَبو داود» (٤١٣٢) قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، أن يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم. و«التِّرمِذي» (١٧٧٠ م ٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن المبارك، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إسماعيل بن أبي خالد. وفي (١٧٧٠ م ٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«النَّسَائي» ٧/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (٤٥٦٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، عن يحيى.
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٠٩٨٢).
(٢) اللفظ للدارمي.
[ ١ / ٣١٣ ]
سبعتهم (ابن المبارك، ويزيد، وإسماعيل، وابن جعفر، ويحيى، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إسماعيل) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي المليح، فذكره (^١).
⦗٣١٤⦘
- قال التِّرمِذي: ولا نعلم أحدًا قال: «عن أبي المليح، عن أبيه»، غير سعيد بن أبي عَروبَة.
- أخرجه عبد الرزاق (٢١٥) عن مَعمَر. و«ابن أبي شيبة» (٣٧٥٧٥) قال: حدثنا ابن عُلَية. و«التِّرمِذي» (١٧٧١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (معمر، وإسماعيل ابن عُلَية، وشعبة) عن يزيد الرشك، عن أبي المليح، قال:
«نهى النبي ﷺ عن جلود السباع أن تفترش» (^٢).
مرسل، لم يقل أَبو المليح: «عن أبيه»
- قال التِّرمِذي: هذا أصح.
- وأخرجه التِّرمِذي (١٧٧٠ م ٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي المليح؛ أنه كره جلود السباع. «موقوف»
_________________
(١) المسند الجامع (١٦٩)، وتحفة الأشراف (١٣١)، وأطراف المسند (١٢٦). والحديث؛ أخرجه البزار (٢٣٣١)، وابن الجارود (٨٧٥)، والطبراني (٥١٠: ٥١٣)، والبيهقي ١/ ١٨. وأخرجه مرسلا؛ البزار (٢٣٣٠).
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
[ ١ / ٣١٣ ]
١٧١ - عن أبي المليح بن أُسامة، عن أبيه، قال:
«كنت رديف رسول الله ﷺ فعثر بعيرنا، فقلت: تعس الشيطان، فقال لي النبي ﷺ: لا تقل: تعس الشيطان، فإنه يعظم، حتى يصير مثل البيت، ويقول: بقوتي، ولكن قل: باسم الله، فإنه يصغر، حتى يصير مثل الذباب».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣١٣) قال: أخبرني عثمان بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا محمد بن حمران القيسي، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي المليح، فذكره (^١).
⦗٣١٥⦘
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: الصواب عندنا حديث عبد الله بن المبارك (^٢)، وهذا عندي خطأ.
_________________
(١) المسند الجامع (١٧١)، وتحفة الأشراف (١٣٥).
(٢) يعني رواية عبد الله بن المبارك، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن ردف رسول الله ﷺ.
[ ١ / ٣١٤ ]
• أخرجه أَبو داود (٤٩٨٢) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، يعني ابن عبد الله. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٣١٢) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله. كلاهما (خالد، وعبد الله بن المبارك) عن خالد الحَذَّاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن رجل، قال:
«كنت رديف النبي ﷺ فعثرت دابته، فقلت: تعس الشيطان، فقال: لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت ذلك، تعاظم، حتى يكون مثل البيت، ويقول: بقوتي، ولكن قل: باسم الله، فإنك إذا قلت ذلك، تصاغر، حتى يكون مثل الذباب» (^١).
- وفي رواية: «عن أبي المليح، عن ردف رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: إذا عثرت بك الدابة، فلا تقل: تعس الشيطان، فإنه يتعاظم، حتى يصير مثل البيت، ويقول: بقوتي صنعته، ولكن قل: باسم الله، فإنه يتصاغر، حتى يصير مثل الذباب».
لم يُسَمِّه.
- وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٩٩). و«أحمد» ٥/ ٥٩ (٢٠٨٦٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن عاصم، عن أبي تميمة الهجيمي، عَمَّن كان رديف النبي ﷺ قال:
«كنت ردفه على حمار، فعثر الحمار، فقلت: تعس الشيطان، فقال لي النبي
⦗٣١٦⦘
ﷺ: لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم في نفسه، وقال: صرعته بقوتي، وإذا قلت: باسم الله، تصاغرت إليه نفسه، حتى يكون أصغر من الذباب».
_________________
(١) اللفظ لأبي داود.
[ ١ / ٣١٥ ]
لم يُسَمِّه، وليس فيه أَبو المليح.
- وأخرجه أحمد (٢٠٨٦٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٧١ (٢٠٩٦٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٦٥ (٢٣٤٨٠) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري) عن عاصم الأحول، قال: سمعت أبا تميمة يحدث، عن رديف النبي ﷺ (قال شعبة: أو قال عاصم: عن أبي تميمة، عن رجل، عن رديف النبي ﷺ) قال:
«عثر بالنبي ﷺ حماره، فقلت: تعس الشيطان، فقال النبي ﷺ: لا تقل تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم، وقال: بقوتي صرعته، وإذا قلت: باسم الله، تصاغر، حتى يصير مثل الذباب» (^١).
- وفي رواية: «عن أبي تميمة، عن رديف النبي ﷺ أو عن رجل، عن ردف النبي ﷺ أنه كان على حمار، فعثر، فقال الذي خلفه: تعس الشيطان، فقال: لا تقل تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم، وقال: بعزتي صرعتك، وإذا قلت: باسم الله، تصاغر حتى يصير مثل ذباب» (^٢).
_________________
(١) اللفظ لابن جعفر.
(٢) اللفظ لعفان.
[ ١ / ٣١٦ ]
- وفي رواية: «عن أبي تميمة الهجيمي، عن ردف النبي ﷺ أو من حدثه، عن ردف النبي ﷺ؛ أنه كان ردفه، فعثرت به دابته، فقال: تعس الشيطان، فقال: لا تفعل، فإنه يتعاظم إذا قلت ذلك، حتى يصير مثل الجبل، ويقول: بقوتي
⦗٣١٧⦘
صرعته، وإذا قلت: باسم الله، تصاغر حتى يكون مثل الذباب» (^١).
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣١٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، قال:
«كان رجل رديف النبي ﷺ على دابته، فعثرت به دابته، فقال الرجل: تعس الشيطان ». نحوه، مرسل (^٢).
_________________
(١) اللفظ لسفيان.
(٢) المسند الجامع (١٥٥٠٨ و١٥٥٠٩)، وتحفة الأشراف (١٥٦٠٠)، وأطراف المسند (١٣٠ و١١١٧٠)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ١٣١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦١٤٧). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٦٨)، والطبراني (٥١٨)، والبيهقي، في شعب الإيمان (٥١٨٤ و٥١٨٥)، والبغوي (٣٣٨٤).
[ ١ / ٣١٦ ]