- حديث عامر بن سعد البَجَلي، أنه قال:
«كنت مع ثابت بن وَديعة، وقرظة بن كعب في عرس، فسمعت صوت غناء، فقلت: ألا تسمعان؟ فقالا: إنه قد رخص لنا في الغناء عند العرس، والبكاء على الميت، من غير نياحة».
يأتي في مسند قرظة بن كعب برقم (١٠٦٦٥).
_________________
(١) قال البخاري: ثابت بن وَديعة، الأنصاري، ويُقال: ثابت بن يزيد، له صُحبةٌ. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٧٠. - وقال أبو حاتم الرازي: ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري، كوفي، له صُحبةٌ. «الجرح والتعديل» ٢/ ٤٥٩.
[ ٤ / ٤٥٥ ]
٢٢٣٣ - عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وَديعة، قال:
«كنا مع رسول الله ﷺ في جيش، فأصبنا ضبابا، قال: فشويت منها ضبا، فأتيت رسول الله ﷺ فوضعته بين يديه، قال: فأخذ عودا فعد به أصابعه، ثم قال: إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض، وإني لا أدري أي الدواب هي، قال: فلم يأكل ولم ينه» (^١).
- وفي رواية: «عن ثابت بن وديعة، قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ بضباب قد احترشها، قال: فجعل ينظر إليه ويقلبه، وقال: إن أمة مسخت، فلا يدرى ما فعلت، وإني لا أدري لعل هذا منها» (^٢).
- وفي رواية: «عن ثابت بن وديعة؛ أَن رجلا من بني فزارة، أتى النبي ﷺ بضباب، قال: فجعل يقلب ضبا منها بين يديه، فقال: إن أمة مسخت، قال: وأكثر علمي أنه قال: ما أدري لعل هذا منها».
⦗٤٥٦⦘
قال شعبة: وقال حصين: عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: فذكر شيئًا نحوا من هذا، قال: فلم يأمر به، ولم ينه أحدا عنه (^٣).
- وفي رواية: «عن ثابت بن يزيد بن وديعة الأَنصاري، قال: كنا مع النبي ﷺ في غزوة خيبر، فأصبنا ضبابا». وساق الحديث (^٤).
_________________
(١) اللفظ لأبي داود.
(٢) اللفظ لأحمد (١٨٠٩٣).
(٣) اللفظ لأحمد (١٨٠٩٤).
(٤) اللفظ للنسائي (٦٦١٨).
[ ٤ / ٤٥٥ ]
أخرجه أحمد (١٨٠٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عَدي بن ثابت. وفي (١٨٠٩٣) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عَدي بن ثابت. وفي (١٨٠٩٤ و٢٣٧٠٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن عَدي بن ثابت. وفي (١٨٠٩٦) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يزيد بن عطاء، عن حُصين. و«ابن ماجة» (٣٢٣٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حُصين. و«أَبو داود» (٣٧٩٥) قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: أخبرنا خالد، عن حصين. و«النَّسَائي» ٧/ ١٩٩، وفي «الكبرى» (٤٨١٣ و٦٦١٧) قال: أخبرنا سليمان بن منصور البلخي، قال: حدثنا أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، عن حُصين. وفي ٧/ ٢٠٠، وفي «الكبرى» (٤٨١٤ و٦٦١٦) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني عَدي بن ثابت. وفي «الكبرى» (٦٦١٨) قال: أخبرنا أَبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا محمد بن سليمان الحراني، قال: حدثنا أَبو جعفر الرازي، عن حُصين بن عبد الرَّحمَن.
⦗٤٥٧⦘
كلاهما (عدي بن ثابت، وحصين بن عبد الرحمن) عن زيد بن وهب،
[ ٤ / ٤٥٦ ]
• أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨٣٠) قال: حدثنا غُندَر. و«أحمد» (١٨٠٩٧) قال: حدثنا عفان، ومحمد بن جعفر. وفي (٢٤٢٨٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«الدَّارِمي» (٢١٤٧) قال: أخبرنا سهل بن حماد. و«النَّسَائي» ٧/ ٢٠٠، وفي «الكبرى» (٤٨١٥ و٦٦١٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
أربعتهم (محمد بن جعفر غُندَر، وعفان، وسهل، وعبد الرَّحمَن) عن شعبة، عن الحكم بن عُتيبة، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وَديعة، أنه قال:
«أتي رسول الله ﷺ بضب، فقال: أمة مسخت، والله أعلم».
قال عفان: «فالله أعلم» (^١).
زاد فيه: «عن البراء» (^٢).
_________________
(١) اللفظ لأحمد (١٨٠٩٧).
(٢) المسند الجامع (٢٠٠٨)، وتحفة الأشراف (٢٠٦٩)، وأطراف المسند (١٣٢٠). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣١٦ و١٣١٨)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» ١/ ٣٢٣، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٣/ ٣/ ١٧٦ و١٨٠، والطبراني (١٣٦٣: ١٣٦٧)، والبيهقي ٩/ ٣٢٥.
[ ٤ / ٤٥٧ ]
- فوائد:
- رواه الأَعمش: عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، عن النبي ﷺ، وسلف في مسند عبد الرحمن بن حسنة برقم (٨٩٨٨)، وانظر فوائده وفيها قول البخاري: حديث ثابت، يعني ابن وديعة، أَصح، وفي نفس الحديث نظر.
قال ابن عمر، عن النبي ﷺ: لا آكله، ولا أُحرمه.
وقال ابن عباس: لو كان حراما لم يؤكل في مائدة النبي ﷺ. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٧٠.
[ ٤ / ٤٥٧ ]
٥٦ م - ثابت الأَنصاري
٢٢٣٣ م- عن عدي بن ثابت، عن أَبيه، قال:
«كان النبي ﷺ، إِذا قام على المنبر، استقبله أَصحابه بوجوههم».
أَخرجه ابن ماجة (١١٣٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا ابن المبارك، عن أَبان بن تغلب، عن عدي بن ثابت، فذكره (^١).
- قال ابن ماجة: أَرجو أَن يكون متصلا.
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٥٢٦٩) قال: حدثنا وكيع. و«أَبو داود» في «المراسيل» (٥٦) قال: حدثنا أَبو توبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وابن المبارك) عن أَبان بن عبد الله البجلي، عن عدي بن ثابت، قال:
«كان النبي ﷺ إِذا خطب، استقبله أَصحابه بوجوههم» (^٢).
- وفي رواية: «عن أَبان بن عبد الله، قال: كنت مع عدي بن ثابت يوم الجمعة، فلما خرج الإِمام، أَو قال: صعد المنبر، استقبله، وقال: هكذا كان أَصحاب رسول الله ﷺ يفعلون برسول الله ﷺ».
- ليس فيه: «عن أَبيه» (^٣).
_________________
(١) تحفة الأشراف (٢٠٧٠).
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٣) تحفة الأشراف (١٩٠٠٥).
[ ٤ / ٤٥٨ ]
ـ فوائد:
- قال ابن حجر: وقع عند ابن ماجة من رواية عدي بن ثابت، عن أَبيه، قال: كان النبي ﷺ إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم.
قال ابن ماجة: أرجو أَن يكون متصلا.
قال ابن حجر: قلت: لا شك، ولا ارتياب في كونه مرسلا، أَو يكون سقط منه، عن جده، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» ٢/ ٢٠.
[ ٤ / ٤٥٨ ]