٣٤٤٣ - عن أبي مسلم الجذمي، قال: حدثنا الجارود، قال:
«بينما نحن مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، وفي الظهر قلة، إذ تذاكر القوم الظهر، فقلت: يا رسول الله، قد علمت ما يكفينا من الظهر، فقال: وما يكفينا؟ قلت: ذود نأتي عليهن في جرف، فنستمتع بظهورهم، قال: لا، ضالة المسلم حَرَق النار، فلا تقربنها، ضالة المسلم حَرَق النار، فلا تقربنها، ضالة المسلم حَرَق النار، فلا تقربنها.
وقال في اللُّقَطَة: «الضالة تجدها: فانشدنها ولا تكتم، ولا تغيب، فإن عرفت فأدها، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء» (^٢).
- وفي رواية: «ضالة المسلم حَرَق النار، ضالة المسلم حَرَق النار، ضالة المسلم حَرَق النار، لا تقربنها، قال: فقال رجل: يا رسول الله، اللُّقَطَة نجدها؟ قال: أنشدها، ولا تكتم، ولا تغيب، فإن جاء ربها فادفعها إليه، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء» (^٣).
- وفي رواية: «عن الجارود بن مُعَلى العبدي؛ أنه سأل النبي ﷺ عن الضوال؟ فقال: ضالة المسلم حَرَق النار» (^٤).
- وفي رواية: «أتينا رسول الله ﷺ ونحن على إبل عجاف، فقلنا: يا رسول الله، إنا نمر بموضع (قد سماه) فنجد إبلا، فنركبها؟ قال: ضالة المسلم حَرَق النار» (^٥).
_________________
(١) قال أَبو حاتم الرازي: الجارود بن المعلى العبدي، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٢/ ٥٢٥. - وقال المِزِّي: الجارود العبدي، سيد عبد القيس، له صحبة، كنيته أَبو عتاب، ويقال: أَبو غياث، ويقال: اسمه بشر بن المعلى بن حنش، ويقال: ابن العلاء، ويقال: بشر بن عَمرو بن حنش بن المعلى، ويقال: ابن حنش بن النعمان، وفد على النبي ﷺ وروى عنه أحاديث. «تهذيب الكمال» ٤/ ٤٧٨.
(٢) اللفظ لأحمد (٢١٠٣٤ و٢١٠٣٥).
(٣) اللفظ للدارمي (٢٧٦٥).
(٤) اللفظ لأحمد (٢١٠٣٨).
(٥) اللفظ للنسائي (٥٧٦٢).
[ ٧ / ٦ ]
- وفي رواية: «إياك وضالة المسلم، فإنها حَرَق النار» (^١).
أخرجه أحمد (٢١٠٣٤ و٢١٠٣٥) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا سعيد الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف. وفي (٢١٠٣٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٢١٠٣٨) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٢١٠٣٩) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي العلاء. وفي (٢١٠٤٠) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٢٤٢٨٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي العلاء. وفي (٢٤٢٨٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. و«الدَّارِمي» (٢٧٦٤) قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن خالد الحَذَّاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٢٧٦٥) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الجُريري، عن أبي العلاء. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٦٠ و٥٧٧٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا الجُريري، عن أبي العلاء، عن مطرف. وفي (٥٧٦٢) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن خالد الحَذَّاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٥٧٦٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٥٧٦٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا المثنى بن سعيد الضبعي، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير. وفي (٥٧٦٥) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن أبي العلاء. وفي (٥٧٦٦) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني جَرير بن حازم، عن أيوب. و«أَبو يَعلى» (٩١٩ و١٥٣٩) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة، عن يزيد بن عبد الله.
_________________
(١) اللفظ للنسائي (٥٧٦٦).
[ ٧ / ٧ ]
و«ابن
⦗٨⦘
حِبَّان» (٤٨٨٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة، عن يزيد بن عبد الله.
أربعتهم (مطرف بن عبد الله بن الشخير، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، أَبو العلاء، وقتادة بن دعامة، وأيوب السَّخْتِياني) عن أبي مسلم الجذمي، فذكره.
- في رواية إسماعيل ابن عُلَية؛ قال: أخبرنا سعيد الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، قال: حديثان بلغاني، عن رسول الله ﷺ قد عرفت أن قد صدقتهما، لا أدري أيهما قبل صاحبه، قال: حدثنا أَبو مسلم الجذمي، جذيمة عبد القيس، قال: حدثنا الجارود وذكر الحديث بطوله.
- أَخرجه عبد الرزاق (١٨٦٠٣). وأحمد (٢١٠٣٦) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وأحمد الحداد. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٦١) قال: أخبرنا موسى بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا أَبو أُسامة.
ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وأحمد الحداد، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن سفيان الثوري، عن خالد الحَذَّاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف بن الشخير، عن الجارود العبدي، يرفعه إلى النبي ﷺ قال:
«ضالة المسلم حَرَق النار، فلا تقربنها».
ليس فيه: «أَبو مسلم» (^١).
- في رواية عبد الرزاق، «المُصَنَّف»: «قال: نرى أنها الإبل، الثوري القائل».
_________________
(١) المسند الجامع (٣٠٨٩ و٣٠٩٠)، وتحفة الأشراف (٣١٧٨ و٣١٧٩)، وأطراف المسند (٢٠٦٠ و٢٠٦١)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ١٦٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٩٩٠). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣٩٠)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٦٣٧: ١٦٣٩ و١٦٤١)، والبزار (٤٣٤٧: ٤٣٤٩)، والطبراني (٢١٠٩: ٢١٢٢ و٢١٢٥).
[ ٧ / ٧ ]
- فوائد:
- قال علي بن المديني: حديث الجارود بن المعلى، عن النبي ﷺ؛ الضالة.
رواه أَبو العلاء، عن مطرف، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود، وحده.
⦗٩⦘
ورواه حميد، عن الحسن، عن مطرف، عن أبيه، خالف حميد أبا العلاء. «العلل» (١٨٩).
- وقال الدارقُطني: يرويه سعيد الجُريري، وأيوب السَّخْتِياني، وخالد الحَذَّاء، وقتادة، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير.
فأما الجُريري؛ فرواه عن أبي العلاء، عن أخيه مطرف، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود.
وخالفه أيوب السَّخْتِياني، رواه عن أبي العلاء، عن أبي مسلم، عن الجارود، ولم يذكر مطرفا.
وخالفه خالد الحَذَّاء، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، عن خالد، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله، عن أخيه مطرف، عن الجارود، ولم يذكر أبا مسلم.
قال ذلك قَبيصَة، وإبراهيم بن خالد، عن الثوري.
وقال عبد الرزاق: عن الثوري، عن خالد، عن يزيد، عن الجارود، ولم يذكر مطرفا، ولا أبا مسلم.
ورواه خالد بن عبد الله، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي العلاء، عن أبي مسلم، عن الجارود، ولم يذكر مطرفا، وزاد فيه: أبا قلابة، وليس لأبي قلابة في هذا الحديث رواية.
ورواه قتادة، واختُلِف عنه؛
فرواه همام، عن قتادة، عن أبي العلاء، عن أبي مسلم، عن الجارود، ولم يذكر مطرفا.
وتابعه المثنى بن سعيد، واختُلِف عنه؛
فرواه علي بن نصر، وأَبو علي الحنفي، عن المثنى، عن قتادة، كذلك.
وخالفهما أَبو معشر البراء، رواه عن المثنى، عن قتادة، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عَمرو، عن الجارود، ووهم فيه.
وقول الجُريري أشبه بالصواب. «العلل» (٣٣٧٧).
⦗١٠⦘
- رواه حميد الطويل، عن الحسن، عن مطرف، عن أبيه عبد الله بن الشخير، ويأتي في مسنده برقم ().
[ ٧ / ٨ ]
٣٤٤٤ - عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود بن المعلى؛
«أن النبي ﷺ نهى عن الشرب قائما».
أخرجه التِّرمِذي (١٨٨١) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي مسلم، فذكره (^١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وهكذا روى غير واحد هذا الحديث، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي مسلم، عن الجارود، عن النبي ﷺ.
وروي عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم، عن الجارود، أن النبي ﷺ قال: ضالة المسلم حَرَق النار.
والجارود، هو ابن المعلى العبدي، صاحب النبي ﷺ ويقال: الجارود بن العلاء أيضا، والصحيح: ابن المعلى.
_________________
(١) المسند الجامع (٣٠٩١)، وتحفة الأشراف (٣١٧٧). والحديث؛ أخرجه البزار (٤٣٥١)، والطبراني (٢١٢٣ و٢١٢٤).
[ ٧ / ١٠ ]
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
[ ٧ / ١٠ ]
٣٤٤٥ - عن محمد بن سِيرين، عن الجارود العبدي، قال:
«أتيت النبي ﷺ أبايعه، فقلت له: على أني إن تركت ديني ودخلت في دينك، لا يعذبني الله في الآخرة؟ قال: نعم».
أخرجه أَبو يَعلى (٩١٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن علي بن هاشم، عن أشعث، عن محمد بن سِيرين، فذكره (^١).
_________________
(١) المقصد العَلي (٤١)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٣٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٦)، والمطالب العالية (٢٨٨٦). والحديث؛ أخرجه الطبراني (٢١٢٦ و٢١٢٧).
[ ٧ / ١٠ ]
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ خالد بن مَخلَد القَطَواني البَجَلي، شيعيٌّ خبيث، شَتَّام لأَصحاب رسول الله ﷺ ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٤٦).
[ ٧ / ١٠ ]