١١٤٣٠ - عن أسلم أبي عمران، عن هبيب بن مُغْفِل الغِفاري، أنه رأى محمدا القرشي قام يجر إزاره، فنظر إليه هبيب، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من وطئه خيلاء، وطئه في النار» (^٢).
- وفي رواية: «من وطئ على إزاره خيلاء، وطئ في نار جهنم» (^٣).
أخرجه أحمد (١٥٦٩٠ و١٨٢٤٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، يعني عبد الله بن وهب المصري - قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون - قال: حدثنا عَمرو بن الحارث. وفي (١٥٦٩١ و١٨٢٤٦) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة. وفي (١٥٦٩٢ و١٨٢٤٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و«أَبو يَعلى» (١٥٤٢) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: وحدثنا عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عَمرو بن الحارث، وعبد الله بن لَهِيعة) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران، فذكره (^٤).
_________________
(١) هبيب بن مُغْفِل، بضم الميم، وسكون الغين، وكسر الفاء، انظر: «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» للدارقطني ٤/ ٢٠١٥، و«المُؤْتَلِف والمُختَلِف» لعبد الغني الأزدي المصري (١٨٨٣)، و«الإكمال» لابن ماكولا ٧/ ٢٦٥، و«توضيح المُشْتَبِه» ٨/ ٢١٩، و«تبصير المنتبه» ٤/ ١٣٠٣، قال ابن حبان: هبيب بن مُغْفِل، له صحبة، عداده في أهل مصر. «الثقات» (١٤٢٢)، وقال الدارقُطني: هبيب بن مُغْفِل الغِفاري، له صحبة. «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» ٤/ ٢٠١٥.
(٢) اللفظ لأحمد (١٥٦٩٠).
(٣) اللفظ لأحمد (١٥٦٩١).
(٤) المسند الجامع (١٢٠١٢)، وأطراف المسند (٧٤٨٥)، والمقصد العَلي (١٥٦٦)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٢٤، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٠٥٨). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٢١ و١٠٢٢)، والطبراني ٢٢/ (٥٤٣ و٥٤٤).
[ ٢٥ / ٣٥٨ ]
- هرم بن خنبش الطائي
يأتي في وهب بن خَنبَش، وحديثه برقم (١١٥٢٦).
[ ٢٥ / ٣٥٨ ]