١١٥٥٨ - عن أبي صالح الأشعري، عن أبي عبد الله الأشعري، قال:
«صلى رسول الله ﷺ بأصحابه، ثم جلس في طائفة منهم، فدخل رجل، فقام يصلي، فجعل يركع، وينقر في سجوده، فقال النبي ﷺ: أترون هذا؟ من مات على هذا، مات على غير ملة محمد، ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي يصلي ولا يركع، وينقر في سجوده (^٢)، كالجائع، لا يأكل إلا التمرة والتمرتين، فماذا تغنيان عنه، فأسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار، أتموا الركوع والسجود».
قال أَبو صالح: فقلت لأبي عبد الله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث؟ فقال: أمراء الأجناد: عَمرو بن العاص، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، كل هؤلاء سمعوه من النبي ﷺ (^٣).
_________________
(١) قال البخاري: يزيد بن أبي سفيان بن حرب، القرشي، له صحبة. «التاريخ الكبير» ٨/ ٣١٧. - وقال أَبو حاتم الرازي: يزيد بن أبي سفيان، وأَبو سفيان صخر بن حرب بن أُمية، القرشي، كان أمير الأجناد بالشام زمن عمر بن الخطاب، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٩/ ٢٧١.
(٢) في النسخة الخطية، لصحيح ابن خزيمة، الورقة (٨٢/ ب): «إنما مثل الذي ويركع وينقر في سجوده»، وفي طبعتي الأعظمي والفحل: «إنما مثل الذي يركع وينقر في سجوده»، وفي طبعة اللحام «إنما مثل الذي يصلي ولا يركع، يركع وينقر في سجوده»، وأثبتناه عن «شرح سنن ابن ماجة» لمغلطاي ١/ ٣٥١ و١٤٧٨، إذ أورده من طريق ابن خزيمة، و«التاريخ الكبير» للبخاري ٤/ ٢٤٧، و«السنن الكبرى» للبيهقي ٢/ ٨٩، و«تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٤٢٧، إذ أخرجوه من طريق صفون بن صالح.
(٣) اللفظ لابن خزيمة.
[ ٢٥ / ٥٢٢ ]
- وفي رواية: «عن أبي عبد الله الأشعري؛ أن رسول الله ﷺ بصر برجل يصلي، لا يتم ركوعه ولا سجوده، فقال: لو مات هذا على ما هو عليه، لمات على غير ملة محمد، ﷺ فأتموا الركوع والسجود، فإن مثل الذي لا يتم ركوعه ولا سجوده، مثل الجائع، لا يأكل إلا التمرة والتمرتين، لا تغنيان عنه شيئا».
⦗٥٢٣⦘
قال أَبو صالح: فلقيت أبا عبد الله، فقلت: من حدثك هذا الحديث، أنه سمعه من رسول الله ﷺ؟ قال: حدثني أمراء الأجناد: خالد بن الوليد، وشرحبيل بن حسنة، وعَمرو بن العاص، أنهم سمعوه من النبي ﷺ (^١).
- وفي رواية: «عن أبي عبد الله الأشعري، عن خالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وعَمرو بن العاص، كل هؤلاء سمعوا من رسول الله ﷺ قال: أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار» (^٢).
أخرجه ابن ماجة (٤٥٥) قال: حدثنا العباس بن عثمان، وعثمان بن إسماعيل، الدمشقيان. و«أَبو يَعلى» (٧١٨٤ و٧٣٥٠) قال: حدثنا داود بن رشيد. و«ابن خزيمة» (٦٦٥) قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا صفوان بن صالح.
أربعتهم (العباس، وعثمان، وداود، وصفوان) عن الوليد بن مسلم، قال: حدثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي، قال: حدثنا أَبو سلام الأسود، قال: حدثنا أَبو صالح الأشعري، فذكره (^٣).
_________________
(١) اللفظ لأبي يَعلى (٧١٨٤).
(٢) اللفظ لابن ماجة.
(٣) المسند الجامع (٣٥٨٠)، وتحفة الأشراف (٣٥١٠)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ١٢١، والمقصد العَلي (٢٨٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٣٢٤)، والمطالب العالية (٥٠٣). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٤٩٤ و٦٣٥)، والطبراني (٣٨٤٠)، والبيهقي ٢/ ٨٩.
[ ٢٥ / ٥٢٢ ]
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الرازي: أَبو صالح لا يعرف اسمه، ولا أَبو عبد الله يعرف اسمه. «علل الحديث» (١٤٩).
[ ٢٥ / ٥٢٣ ]