• حديث يزيد بن مِقسَم، عن مولاته ميمونة بنت كردم، قالت:
«كنت ردف أبي، فسمعته يسأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني نذرت أن أنحر ببوانة، فقال: أبها وثن أم طاغية؟ فقال: لا، قال: أوف بنذرك».
- سلف في مسند كردم بن سفيان الثقفي، رضي الله تعالى عنه.
_________________
(١) قال ابن حبان: ميمونة بنت كردم الثقفية، من أهل مكة، لها صحبة. «الثقات» (١٣٤٨)، وقال المِزِّي: ميمونة بنت كردم بن سفيان اليسارية، ويقال: الثقفية، لها صحبة. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ٣١٣.
[ ٤٠ / ١٥٩ ]
١٩١٥٥ - عن سارة بنت مِقسَم، عن ميمونة بنت كردم، قالت:
«رأيت رسول الله ﷺ بمكة، وهو على ناقته، وأنا مع أبي، وبيد رسول الله ﷺ درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية، فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأقر له رسول الله ﷺ قالت: فما نسيت، فيما نسيت، طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه، قالت: فقال له أبي: إني شهدت جيش عثران، قالت: فعرف رسول الله ﷺ ذلك الجيش، فقال طارق بن المُرَقِّع: من يعطيني رمحا بثوابه؟ قال: فقلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي، قال: فأعطيته رمحي، ثم تركته حتى ولدت له ابنة وبلغت، فأتيته، فقلت له: جهز لي أهلي، فقال: لا والله لا أجهزها حتى تحدث صداقا غير ذلك، فحلفت أن لا أفعل، فقال رسول الله ﷺ: وبقدر أي النساء هي؟ قلت: قد رأت القتير، قال: فقال لي رسول الله ﷺ: دعها عنك، لا خير لك فيها، قال: فراعني ذلك، ونظرت إليه، فقال رسول الله ﷺ: لا تأثم، ولا يأثم صاحبك، قالت: فقال له أبي في ذلك المقام: إني نذرت أن أذبح عددا من الغنم، قال: لا أعلمه إلا قال: خمسين شاة، على رأس بوانة، فقال رسول الله ﷺ: هل عليها من هذه الأوثان شيء؟ قال: لا، قال:
⦗١٦٠⦘
فأوف لله بما نذرت له، قالت: فجمعها أبي، فجعل يذبحها، وانفلتت منه شاة، فطلبها وهو يقول: اللهم أوف عني بنذري، حتى أخذها فذبحها» (^١).
أخرجه أحمد (٢٧٦٠٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٢٧٦٠٥) قال: حدثنا عبد الصمد. و«أَبو داود» (٢١٠٣) قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن المثنى، المعنى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٣٣١٤) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون.
كلاهما (يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن عبد الله بن يزيد بن مِقسَم الثقفي، من أهل الطائف، قال: حدثتني سارة بنت مِقسَم، فذكرته (^٢).
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٧٦٠٤).
(٢) المسند الجامع (١٧٤٧٥)، وتحفة الأشراف (١٨٠٩١)، وأطراف المسند (١٢٥٠٧). والحديث؛ أخرجه ابن سعد ١٠/ ٢٨٧، والبيهقي ٧/ ١٤٥ و١٠/ ٨٣.
[ ٤٠ / ١٥٩ ]