١٩٤٥١ - عن عَمرو بن شعيب، عن أم كرز الخُزاعية، قالت:
«أتي النبي ﷺ بغلام، فبال عليه، فأمر به فنضح، وأتي بجارية، فبالت عليه، فأمر به فغسل» (^٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال: بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل.
أخرجه أحمد (٢٧٩١٤) و٦/ ٤٤٠ (٢٨٠٢٥) و٦/ ٤٦٤ (٢٨١٨٤). وابن ماجة (٥٢٧) قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن بشار) عن أَبي بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، قال: حدثنا أسامة بن زيد الليثي، عن عَمرو بن شعيب، فذكره (^٣).
_________________
(١) قال المِزِّي: أم كرز الكعبية الخُزاعية المكية، لها صحبة. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ٣٨٠.
(٢) اللفظ لأحمد.
(٣) المسند الجامع (١٧٧٤٠)، وتحفة الأشراف (١٨٣٥٠)، وأطراف المسند (١٢٧٢٥). والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٥/ (٤٠٨).
[ ٤٠ / ٥٦٩ ]
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
- وقال المِزِّي: أم كرز الكعبية، روى عنها عَمرو بن شعيب، مرسل. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ٣٨٠.
[ ٤٠ / ٥٦٩ ]
١٩٤٥٢ - عن سباع بن ثابت، عن أم كرز،
«أن رسول الله ﷺ قال في العقيقة: عن الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة» (^١).
- وفي رواية: «أتيت النبي ﷺ بالحُدَيبيَة، أسأله عن لحوم الهدي، فسمعته يقول: على الغلام شاتان، وعلى الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا» (^٢).
⦗٥٧٠⦘
أخرجه أحمد (٢٧٦٨٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي ٦/ ٤٢٢ (٢٧٩١٨) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و«الدَّارِمي» (٢١٠٠) قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«أَبو داود» (٢٨٣٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«النَّسَائي» ٧/ ١٦٥، وفي «الكبرى» (٤٥٢٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي ٧/ ١٦٥، وفي «الكبرى» (٤٥٣٠) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جُريج.
ثلاثتهم (حماد بن زيد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة) عن عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: حدثني سباع بن ثابت، فذكره.
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٧٦٨٤).
(٢) اللفظ للنسائي (٤٥٢٩).
[ ٤٠ / ٥٦٩ ]
ـ قال أَبو داود عقب حديث حماد بن زيد: هذا هو الحديث، وحديث سفيان وهم (^١).
• أخرجه الحُميدي (٣٤٨). وابن أبي شَيبة (٢٤٧٢٣ و٣٧٤٥٧). وأحمد (٢٧٦٨٠). وابن ماجة (٣١٦٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار. و«أَبو داود» (٢٨٣٥) قال: حدثنا مُسدد. و«ابن حِبَّان» (٥٣١٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
ستتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وهشام بن عمار، ومُسَدَّد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، عن النبي ﷺ قال:
«عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم إناثا كن أم ذكرانا» (^٢).
- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ بالحُدَيبيَة، وذهبت أطلب من اللحم؛ عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا» (^٣).
⦗٥٧١⦘
- جعله: عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، زاد فيه: «عن أبيه».
_________________
(١) يعني الطريق التالي: «سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت»، زاد فيه: «عن أبيه».
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٤٧٢٣).
(٣) اللفظ لأحمد (٢٧٦٨٠).
[ ٤٠ / ٥٧٠ ]
ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد، عقب الحديث (٢٧٦٨٣): سمعت أبي يقول: سفيان يهم في هذه الأحاديث، عُبيد الله سمعها من سباع بن ثابت.
• وأخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٤). وأحمد (٢٧٩١٧). والتِّرمِذي (١٥١٦) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال.
كلاهما (أحمد بن حنبل، والحسن بن علي) عن عبد الرزاق بن همام، عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره، أن أم كرز أخبرته؛
«أنها سألت رسول الله ﷺ عن العقيقة؟ فقال: يعق عن الغلام شاتان، وعن الأنثى واحدة، ولا يضركم أذكرانا كن، أو إناثا» (^١).
- جعله عن محمد بن ثابت بن سباع (^٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
_________________
(١) اللفظ لأحمد (٢٧٩١٧).
(٢) المسند الجامع (١٧٧٣٧)، وتحفة الأشراف (١٨٣٤٧ و١٨٣٥١)، وأطراف المسند (١٢٧٢١). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٢٧٩ و٢٢٨٠)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٢٧٩)، والطبراني ٢٥/ (٤٠٥: ٤٠٧)، والبيهقي ٩/ ٣٠٠ و٣٠١ و٣١١، والبغوي (٢٨١٨).
[ ٤٠ / ٥٧١ ]
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله بن أبي يزيد المكي، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، ولم يذكر فيه أبا يزيد.
واختلف عن ابن جُريج؛
فقال عبد الرزاق: عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت؛ أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره عن أم كرز، ووهم فيه.
وخالفه أصحاب ابن جُريج الحفاظ، منهم: حجاج بن محمد، وابن بكر البُرساني،
⦗٥٧٢⦘
ويحيى القطان، وابن عُلَية، وأَبو عاصم، رووه، عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز.
وقال حجاج، والبُرساني: عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، ابن عم محمد بن ثابت بن سباع، عن أم كرز، وهو الصواب عن ابن جُريج.
ورواه حبيب بن أبي ثابت، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم فلان، عن النبي ﷺ.
قاله أَبو مريم، عنه.
ورواه أَبو الربيع السمان، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أم كرز، مُرسلًا.
وروى هذا الحديث عطاء بن أبي رباح، عن حبيب بن ميسرة، عن أم كرز.
ورواه قيس بن سعد، عن عطاء، واختُلِف عنه؛
فرواه جَرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم، عن أم كرز.
وخالفه حماد بن سلمة، رواه عن قيس بن سعد، عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، عن أم كرز.
ورواه حجاج بن أَرطَاة، عن عطاء، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الله بن نُمير، وهُشيم بن بشير، عن حجاج، عن عطاء، عن ميسرة بن أبي خثيم، عن أم كرز.
وخالفهم سويد بن عبد العزيز، فرواه عن حجاج، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير.
[ ٤٠ / ٥٧١ ]
ورواه يزيد بن زُريع، وسلام بن أبي مطيع، عن حجاج، عن عطاء، عن أم كرز، مُرسلًا.
وكذلك رواه منصور بن زاذان، وعامر الأحول، وأَبو الزبير المكي، ومطر الوراق، والأوزاعي، عن عطاء، عن أم كرز، لم يذكروا بينهما أحدا.
ورواه أسلم المنقري، عن عطاء؛ أن أم سباع سألت النبي ﷺ.
ورواه عقبة الأصم، عن عطاء، عن أم كرز، موقوفا.
⦗٥٧٣⦘
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، واختُلِف عنه؛
فرواه عمران بن عُيينة، وأَبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ.
وخالفهما عبثر، رواه عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء؛ أن سبيعة بنت الحارث سألت النبي ﷺ عن العقيقة.
ورواه قتادة، واختُلِف عنه؛
فرواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أم كرز.
وخالفه عبد الوَهَّاب، رواه عن سعيد، عن قتادة، عن طاووس، عن أم كرز.
ورواه محمد بن أبي حميد، عن عطاء، عن عائشة.
ورواه عبد الكريم بن أُمية البصري، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، وقال: عن النبي ﷺ.
وقال عبد الملك بن أبي سليمان: عن عطاء، عن أم كرز، عن عائشة، قالت: السنة شاتان مكافئتان.
وقال سلام بن أبي مطيع: عن حجاج، عن عطاء، عن يوسف بن مَاهَك، عن عائشة.
قال ذلك عنه، أَبو سلمة.
وخالفه عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن جبلة، فرواه عن سلام بن أبي مطيع، عن ابن أَبي نَجيح، عن عطاء، عن يوسف بن مَاهَك، عن أمه، عن عائشة.
[ ٤٠ / ٥٧٢ ]
وروى هذا الحديث عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن مَاهَك، عن حفصة بنت عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، عن عائشة.
وروى حديث عائشة ابن جُريج، وقد اختلف عنه؛
فرواه يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن ابن جُريج، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة.
⦗٥٧٤⦘
ورواه عبد الجبار بن الورد، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة كذلك.
ورواه ابن عُلَية، وهشام بن سليمان، عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهله، عن عائشة.
وخالفه عبد المجيد بن أبي رَوَّاد، رواه عن ابن جُريج، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن عَمرَة، عن عائشة، وزاد فيه ألفاظا لم يأت بها غيره.
ورواه هشام بن سليمان، ومحمد بن عَمرو اليافعي، عن ابن جُريج، عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة، مختصرا.
واختلف عن مجاهد؛
فرواه الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن أم كرز.
وقال حماد بن سلمة: عن قيس بن سعد، عن مجاهد، عن أم كرز.
وخالفهما ثابت بن عَجلان، رواه عن مجاهد، عن أسماء بنت يزيد.
والحديث لأم كرز.
قال الدارقُطني: قال أَبو بكر، يعني النيسابوري: الذي عندي في هذا الحديث، أن عبد الرزاق أخطأ فيه؛ لأنه ليس فيه محمد بن ثابت، إنما هو سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت، لأنه ليس في هذا الحديث.
وقال الدارقُطني: حدثنا النيسابوري، قال: روى حديث العقيقة ابن جُريج، وحماد بن زيد، فخالفا ابن عُيينة، روياه عن عُبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمعه من سباع بن ثابت، والقول عندي قولهما. «العلل» (٤١٠١).
[ ٤٠ / ٥٧٣ ]
١٩٤٥٣ - عن حبيبة بنت ميسرة الفهرية، أنها سمعت أم كرز الخُزاعية تقول:
«سمعت رسول الله ﷺ يقول في العقيقة: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة» (^١).
⦗٥٧٥⦘
أخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٣) قال: أخبرنا ابن جُريج. و«الحميدي» (٣٤٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و«ابن أبي شيبة» (٢٤٧٢٤ و٣٧٤٥٨) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عَمرو. و«أحمد» ٦/ ٣٨١ (٢٧٦٨٣) قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. وفي ٦/ ٤٢٢ (٢٧٩١٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. وفي (٢٧٩١٦) قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و«الدَّارِمي» (٢٠٩٨) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و«أَبو داود» (٢٨٣٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن دينار. و«النَّسَائي» ٧/ ١٦٥، وفي «الكبرى» (٤٥٢٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، قال: قال عَمرو. و«ابن حِبَّان» (٥٣١٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج.
_________________
(١) اللفظ للحميدي.
[ ٤٠ / ٥٧٤ ]
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعَمرو بن دينار) عن عطاء بن أبي رباح، عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم، الفهرية، فذكرته (^١).
• أخرجه أحمد (٢٧٩١٣) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور، عن عطاء، عن أم كرز الكعبية الخثعمية؛
«عن النبي ﷺ في العقيقة، فقال: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة».
ليس فيه: «حبيبة بنت ميسرة».
• وأخرجه النَّسَائي ٧/ ١٦٤، وفي «الكبرى» (٤٥٢٧) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعد، عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، عن أم كرز، أن رسول الله ﷺ قال:
«في الغلام شاتان مكافأتان، وفي الجارية شاة».
⦗٥٧٦⦘
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٧٢٥) قال: حدثنا ابن إدريس، عن أسلم، عن عطاء؛
«أن أم السباع سألت رسول الله ﷺ: أعق عن أولادي؟ قال: نعم، عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة». «مُرسَل» (^٢).
_________________
(١) المسند الجامع (١٧٧٣٨)، وتحفة الأشراف (١٨٣٥٢)، وأطراف المسند (١٢٧٢١). والحديث؛ أخرجه ابن سعد ١٠/ ٢٧٩، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٢٨١) وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٢٨٠: ٣٢٨٣)، والطبراني ٢٥/ (٤٠٠: ٤٠٣)، والبيهقي ٩/ ٣٠١ و٣٠٢.
(٢) المسند الجامع (١٧٧٣٩)، وتحفة الأشراف (١٨٣٤٩).
[ ٤٠ / ٥٧٥ ]
- فوائد:
- قال علي بن المديني: عطاء بن أبي رباح لم يسمع من أم كرز شيئا. «العلل» (١١٨)، و«المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٦٧).
- وحماد بن سلمة لا يُحتج بروايته عن قيس بن سعد المَكِّي، انظر فوائد الحديث رقم (١٢٣).
- وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.
[ ٤٠ / ٥٧٦ ]
١٩٤٥٤ - عن سباع بن ثابت، أنه سمع أم كرز تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ذهبت النبوة، وبقيت المبشرات» (^١).
أخرجه الحُميدي (٣٥١). وأحمد (٢٧٦٨٢). والدَّارِمي (٢٢٧٧) قال: حدثنا هارون بن عبد الله. و«ابن ماجة» (٣٨٩٦) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال. و«ابن حِبَّان» (٦٠٤٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المَرْوَزي.
أربعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، وهارون، وإسحاق) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثني عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، أنه سمع سباع بن ثابت يحدث، فذكره (^٢).
⦗٥٧٧⦘
- قال الحميدي: وكان سفيان يحدث بهذا عن عُبيد الله، عن النبي ﷺ مرسل، زمانا، ثم حدث به عن أبيه، عن سباع، عن أم كرز، وذكر أنه كان يترك إسناده حتى أثبته بعد.
_________________
(١) اللفظ للحميدي.
(٢) المسند الجامع (١٧٧٤٢)، وتحفة الأشراف (١٨٣٤٨)، وأطراف المسند (١٢٧٢٤). والحديث؛ أخرجه الطبري ١٢/ ٢١٩.
[ ٤٠ / ٥٧٦ ]
١٩٤٥٥ - عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، قالت: قال رسول الله ﷺ:
«أقروا الطير على مكناتها» (^١).
- وفي رواية: «أتيت رسول الله ﷺ بالحُدَيبيَة أطلب منه من لحوم الهدي، فسمعته يقول: أقروا الطير على مكناتها» (^٢).
أخرجه الحُميدي (٣٥٠). وابن أبي شَيبة (٢٦٩٢٩). وأحمد (٢٧٦٨٠). وأَبو داود (٢٨٣٥) قال: حدثنا مُسدد. و«ابن حِبَّان» (٦١٢٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
خمستهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومُسَدَّد بن مسرهد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثني عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، أنه سمع سباع بن ثابت، فذكره (^٣).
_________________
(١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٢) اللفظ للحميدي.
(٣) المسند الجامع (١٧٧٤١)، وتحفة الأشراف (١٨٣٤٧)، وأطراف المسند (١٢٧٢٢)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٠٦. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٧٣٩)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٢٧٨)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٢٨٤)، والبيهقي ٩/ ٣١١، والبغوي (٢٨١٨).
[ ٤٠ / ٥٧٧ ]
• أم كلثوم بنت أبي سلمة (^١)
• حديث أُم موسى بن عُقبة، عن أم كلثوم، قالت:
«لما تزوج رسول الله ﷺ أُم سلمة، قال لها: إني قد أهديت إلى النجاشي
⦗٥٧٨⦘
حلة، وأواقي من مسك، ولا أرى النجاشي إلا قد مات، ولا أرى إلا هديتي مردودة علي، فإن ردت علي فهي لك، قال: وكان كما قال رسول الله ﷺ وردت عليه هديته، فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك، وأعطى أُم سلمة بقية المسك، والحلة».
سلف في مسند أُم سلمة، ﵂.
_________________
(١) قال ابن عبد البَر: أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، ربيبة رسول الله ﷺ. «الاستيعاب» ٤/ ٥٠٧.
[ ٤٠ / ٥٧٧ ]
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، لم تسمع من النبي ﷺ. «السنن» (٣٣١).
[ ٤٠ / ٥٧٨ ]
• حديث أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أُم سلمة؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي على الخمرة».
سلف في مسند أُم سلمة، ﵂.
[ ٤٠ / ٥٧٨ ]