_________________
(١) في [ز]: (فيما)، وفي [ص]: (فما).
[ ٧ / ٤٣٤ ]
١٣٢١١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال: تمتعت [فأتيت ابن عباس فقلت له: (إني) (^١) تمتعت] (^٢)، فقال (ما) (^٣) استيسر من الهدي) فقلت: شاة؟ (فقال: شاة) (^٤) (^٥).
_________________
(١) في [ب]: (إن).
(٢) في [ص]: تكرار ما بين المعكوفين.
(٣) في [ف]: (فما).
(٤) سقط من: [ف]، وفي [جـ، ز]: (قال: شاة).
(٥) مجهول؛ لجهالة النعمان بن مالك، أخرجه ابن جرير ٢/ ٢١٦.
[ ٧ / ٤٣٤ ]
١٣٢١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن النعمان بن قيس عن ابن عمر قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ [البقرة: ١٩٦]: شاة (^١).
_________________
(١) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٤ ]
١٣٢١٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن هشام بن (^١) عروة عن أبيه (^٢).
_________________
(١) في [ن]: زيادة (عروة عن).
(٢) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٤ ]
١٣٢١٤ - وعن (عبيد اللَّه) (^١) عن نافع عن ابن عمر قال (^٢): ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
⦗٤٣٥⦘
الْهَدْيِ﴾: ما بين الرخص إلى الغلا (^٣).
_________________
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) كذا في النسخ.
(٣) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٤ ]
١٣٢١٥ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة] (^١).
_________________
(١) سقط الخبر من: [جـ، ص].
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢١٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: سمعت الزهري وسئل عن ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾، فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر (^١).
_________________
(١) منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عمر.
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢١٧ - وكان ابن عباس يقول: من الغنم (^١).
_________________
(١) منقطع؛ الزهري لم يدرك ابن عباس.
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢١٨ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: شاة] (^١).
_________________
(١) تكرر الخبر في: [ص].
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢١٩ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل عن وبرة عن ابن عمر قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة] (^١)، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليّ من شاة (^٢).
_________________
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(٢) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (^١) عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن
⦗٤٣٦⦘
عائشة وابن عمر (كانا) (^٢) يقولان: الهدي من (الإبل والبقر) (^٣) (^٤).
_________________
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) في [ص، ن]: (كان).
(٣) في [ص]: (البقري الإبل) تقديم وتأخير وبدون واو.
(٤) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٥ ]
١٣٢٢١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد بن (عبيد) (^١) بن (أوس) (^٢) عن ابن الزبير قال: ذات (جوف) (^٣) من إبل أو بقر (^٤).
_________________
(١) سقط من: [ن]؛ وانظر: الجرح والتعديل (٨/ ٩) والتاريخ الكبير (١/ ١٧٣) والثقات (٥/ ٣٧٩).
(٢) في [جـ، ز]: (بن أوس)، وفي [ص]: (عن أويس).
(٣) في [ن]: (خف).
(٤) مجهول؛ لجهالة محمد بن عبيد بن أوس.
[ ٧ / ٤٣٦ ]
١٣٢٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال: قد يستيسر الجزور والبقرة.
[ ٧ / ٤٣٦ ]
١٣٢٢٣ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن أبي جعفر قال: شاة.
[ ٧ / ٤٣٦ ]
١٣٢٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (البختري) (^١) بن (المختار) (^٢) قال: سمعت عطاء يقول: شاة] (^٣).
_________________
(١) في [ص]: (أبي البحترى).
(٢) في [ص]: (المخبار).
(٣) سقط الخبران من [أ، ب، ن].
[ ٧ / ٤٣٦ ]
١٣٢٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي (قال: سمعت الشعبي) (^١) يقول: يجزئ شاة (في التمتع) (^٢).
_________________
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [جـ، ص]: زيادة (في التمتع)، وفي [ز]: (في المتمتع).
[ ٧ / ٤٣٧ ]
١٣٢٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (^١) وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ شاة (^٢).
_________________
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٧ ]
١٣٢٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن وبرة (بن) (^١) عبد الرحمن (قال) (^٢): أتيت ابن عمر فقلت: إن عليّ (هديًا) (^٣) (فما) (^٤) تأمرني؟ (قال) (^٥): (بدنة) (^٦) من (البقر) (^٧) وإلا (فإن صوم) (^٨) ثلاثة أيام وسبعة إذا رجعت إلى (أهلك) (^٩) أحب إلي من شاة (^١٠).
_________________
(١) في [أ، ن]: (عن).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [ن، أ]: (هدي).
(٤) في [ن]: (فبما).
(٥) في [جـ، ز، ص]: (فقال).
(٦) في [ن]: (بنت).
(٧) في [ص]: (البقرة).
(٨) في [جـ]: (فصوم).
(٩) في [ص]: (أولك).
(١٠) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٧ ]
١٣٢٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (عن جعفر) (^١) عن أبيه عن علي قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة (^٢).
_________________
(١) سقط من: [ن].
(٢) منقطع؛ محمد بن علي لم يدرك عليًا.
[ ٧ / ٤٣٨ ]
١٣٢٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد (عن القاسم) (^١) عائشة وابن عمر لم يكونا يريان ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: إلا من الإبل والبقر (^٢).
_________________
(١) في [ب]: (عن القرآن)، وفي [ن]: (من القرآن)، وفي [أ، جـ، ص، ز]: (عن القاسم أن).
(٢) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٨ ]
١٣٢٣٠ - وكان ابن عباس يقول: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة (^١).
_________________
(١) صحيح.
[ ٧ / ٤٣٨ ]