° [٢٠٩٠٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ اسْمُهُ الْحُبَابَ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - عبْدَاللَّهِ، وَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "إِنَّ لْحُبَابَ اسْمُ الشَّيْطَانِ".
• [٢٠٩١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْتُ لِحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ: كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ يُسَمَّى بِجِبْرِيلَ، وَمِيكَائِيلَ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
• [٢٠٩١١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ (^٣)،
_________________
(١) ° [٢٠٩٠٦] [شيبة:٣٦٤٨٩].
(٢) في (ف)، (س): "فرق"، وهو تصحيف، والتصويب من "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣٦٩) من طريق الدبري، به، "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٣٩)، "تاريخ الإسلام" (٣/ ٦٥) معلقًا عن عبد الرزاق، به.
(٣) النصب: التعب. (انظر: النهاية، مادة: نصب). * [ف/١١٦ ب]. ° [٢٠٩١١] [الإتحاف: حب حم ١٦٥٧٣].
(٤) كذا في (ف)، (س)، وفي البخاري (٦١٩٦)، و"الآحاد والمثاني" (٢/ ٤٠)، و"صحيح ابن حبان" =
[ ١٠ / ١١٧ ]
أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "مَا اسْمُكَ؟ " قَالَ: حَزْنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ"، قَالَ: لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي، قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: فَمَا زَالَتْ فِينَا حُزُونَةٌ بَعْدُ.
° [٢٠٩١٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كنَّي صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَهُوَ مُشْرِكٌ، فَقَالَ: "انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ".
• [٢٠٩١٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ كَنَّى الْفُرَافِصةَ الْحَنَفِيَّ، وَهُوَ نَصْرَانِيٌّ، فَقَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِأَنْ نَتَّقِي ذَلِكَ أَبَا حَسَّانَ!
° [٢٠٩١٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عِكرِمَةَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ عِنْدَ النَّبِيَّ - ﷺ -: قُمْ فَاحْلِبْ هَذِهِ النَّاقَةَ يَا مُرَّة، فَقَالَ النَّبِيَّ - ﷺ -: "اجْلِسْ يَا مُرَّةُ" فَقَالَ الْآخَرُ: قُمْ فَاحْلِبْهَا يَا مُرَّة، فَقَالَ النَّبِيَّ - ﷺ -: "اجْلِسْ يَا مُرَّةُ"، كَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ.
• [٢٠٩١٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كِتَابٌ مِنْ دِهْقَانٍ (^١) يُقَالُ لَهُ جُوَانَانْبَهْ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: تَرْجِمُوا لِيَ اسْمَهُ؟ فَقَالُوا: هَذَا بِالْعَرَبِيَّةِ خَيْرُ الْفِتْيَانِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ مِنَ الْأَسْمَاءِ أَسْمَاءً لَا يَنْبَغِي أَنْ يُسَمَّى بِهَا *، اكْتُبْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى شَرِّ الْفِتْيَانِ.
• [٢٠٩١٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ ابْنًا لِعُمَرَ تَكَنَّى أَبَا عِيسَي، فَنَهَاهُ عُمَرُ.
• [٢٠٩١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيوب، عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهٌ، وَزَادَ فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ عِيسَى لَا أَبَ لَهُ.
_________________
(١) = (٥٨٥٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٥١٦) وغيرهم من طريق المصنف، به: "عن أبيه، عن جده".
(٢) الدهقان: زعيم فلاحي الْعَجم ورئيس الإقليم (القرية)، سموا بذلك لترفهم وسعة عيشهم من الدهقنة، وَهِي: تليين الطَّعَام. (انظر: المشارق) (١/ ٢٦٢). * [س/١٢٩١].
[ ١٠ / ١١٨ ]
° [٢٠٩١٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ (^١) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - (^٢): "اكْتَنِي أَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ"، فَكَانَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَتْ، وَلَمْ تَلِدْ قَطُّ.
• [٢٠٩١٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ (^٣) أَبِي سُلَيْمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: لَا تُسَمُّوا الْحَكَمَ، وَلَا أَبَا الْحَكَمِ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَم، وَلَا تُسَمُّوا الطَّرِيقَ السَّكَّةَ.
• [٢٥٩٢٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ: أَبْغَضُ الْأَسْمَاءَ إِلَي اللَّهِ: مَالِكٌ، وَأَبُو مَالِكٍ.
° [٢٠٩٢١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يُسَمِّيَ ابْنًا لَهُ الْوَلِيدَ، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ - ﷺ - وَقَالَ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ يَعْمَلُ فِي أُمَّتِي كَمَا فَعَلَ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ".
° [٢٠٩٢٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، أَنَّ مَكَانًا كَانَ اسْمُهُ بَقِيَّةَ * الضَّلَالَةِ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ - ﷺ - بَقِيَّةَ الْهُدَى.
قَالَ: وَمَرَّ بِقَوْمٍ، فَقَالَ لَهُمْ: "مَنْ أَنْتُمْ "؟ قَالُوا: بَنُو مُغْوِيَةَ (^٤)، فَسَمَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بَنِي رِشْدَةَ.
_________________
(١) ° [٢٠٩١٨] [الإتحاف: عه حم ٢٢٣٤٧].
(٢) قوله: "عن معمر" ليس في (ف)، (س)، واستدركناه من "المسند" (٢٥٨٢٠)، والبغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٣٤٨) من طريق المصنف، به.
(٣) قوله: "يا رسول الله كل نسائك لها كنية غيري فقال لها رسول الله - ﷺ -" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف)
(٤) تصحف في (ف) إلى: "عن"، والمثبت من (س). * [ف / ١١٧ أ].
(٥) في (ف)، (س): "معاوية"، والتصويب من "سنن أبي داود" (٤٨٧٠)، وقال بعدما ذكر عدة أخبار مماثلة: "تركت أسانيدها للاختصار".
[ ١٠ / ١١٩ ]
° [٢٠٩٢٣]، أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ (^١) عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْكَعْبَةِ (^٢)، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ، قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: وَكَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرٍ: عَتِيقَ بْنَ عُثْمَانَ.
• [٢٠٩٢٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: جَمْرَةُ (^٣)، فَقَالَ: ابْنُ مَنْ؟ قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ: مَنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنَ الْحُرَقَةِ، قَالَ: أَيْنَ تَسْكُنُ؟ قَالَ: حَرَّةَ النَّارِ، قَالَ: بِأَيِّهَا؟ قَالَ: بِذَاتِ اللَّظَى، فَقَالَ عُمَرُ: أَدْرِكْ بِالْحَيِّ لَا يَحْتَرِقُوا.
• [٢٠٩٢٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ، أَن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يُصَفِّي لِلْمَرْءَ وُدَّ أَخِيهِ، أَنْ يَدْعُوَهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْهِ، وَأَنْ يُوَسِّعَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ، وَيُسَلَّمَ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ.