° [٢٠٨٦٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ: دَعَانِي النَّبِيُّ - ﷺ - إِلَى مَنْزِلِهِ، وَرَهْطٌ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ (^٢)، فَدَخَلْنَا مَنْزِلَه، فَقَالَ: "أَطْعِمِينَا يَا عَائِشَةُ"، فَأَتَتْ بِشَيءٍ فَأَكَلُوه، ثُمَّ قَالَ: "زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ"، فَزَادَتْهُمْ شَيْئًا يَسِيرًا أَقَلَّ مِنَ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ: "اسْقِينَا يَا عَائِشَةُ"، فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبُوا، ثُمَّ قَالَ: "زِيدِينَا يَا عَائِشَةُ"، فَجَاءَتْ بِقَعْبٍ (^٣) مِنْ لَبَنٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إِنْ شِئْتُمْ رَقَدْتُمْ هَاهُنَا، وَإِنْ شِئْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ"، قَالُوا: بَلْ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَخَرَجْنَا فَنِمْنَا فِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى إِذَا كَانَ السَّحَرُ كَظَّنِي بَطْنِي، فَنِمْتُ عَلَى بَطْنِي (^٤)، فَإِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ وَيَقُولُ: "هَكَذَا، فَإِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ (^٥) يُبْغِضُهَا اللَّهُ" قَالَ: فَرَفَعْتُ (^٦) رَأْسِي، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -.
• [٢٠٨٦٣] أخبرنا * عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى بَطْنِهِ، وَالْمَرْأَةِ عَلَى قَفَاهَا.
_________________
(١) = كما أوردهما البيهقي في "السنن الكبرى" (٥٩٨٩، ٥٩٩٠) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، متعاقبين.
(٢) الاضطجاع: الاستلقاء ووضع الجَنْب على الأرض أو نحوها. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: ضجع). ° [٢٠٨٦٢] [شيبة:٢٧٢١٥].
(٣) الصفة: موضع مظلل في مسجد المدينة كان يأوي إليه فقراء المهاجرين الذين لم يكن لهم منزل يسكنونه. (انظر: النهاية، مادة: صفف).
(٤) القعب والقعبة: إناء من خشب ضخم مدور مقعر. (انظر: المشارق) (٢/ ١٩٠).
(٥) قوله: "على بطني" ليس في (س)، والمثبت من (ف).
(٦) في (س): "الضجعة"، والمثبت من (ف).
(٧) بعضه مطموس في (ف)، وأثبتناه من (س)، وهو موافق لما في "إكرام الضيف" للحربي (٦٣) من طريق المصنف، به. * [ف/ ١١٣ ب].
[ ١٠ / ١٠٢ ]