أَنَا الْحَدَّادُ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ عَنْهُ،
وَأَمَّا مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى، رِوَايَةَ ابْنِ الْمُقْرِي عَنْهُ: فَأَنْبَأَنَا بِهِ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ التَّنُّوخِيُّ مُشَافَهَةً، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْآمِدِيِّ،
[ ٢ / ٥٩ ]
أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ إِجَازَةً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا وَلَوْ لِبَعْضِهِ، أَنَا نَاصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَيْرِيُّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَاَّلُ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
[ ٢ / ٦٠ ]
مَنْصُورٍ سَبْطُ بَحْرَوَيْهِ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِي بِهِ، وَقَرَأْتُ كَثِيرًا مِنْهُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ، أَنَا الْحَافِظُ ضِيَاءُ الدِّينِ الْمَقَدْسِيُّ فِي الْمُخْتَارَةِ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ، وَالْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَا: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهِ،
[ ٢ / ٦١ ]
قَالَ زَاهِرٌ: وَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْمُرَجَّا، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَا ابْنُ الْمُقْرِي بِه ِ.
وَاللَّهَ أَسْتَعِينُ فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ كُلِّهَا، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
[ ٢ / ٦٢ ]