١٠٢٠ - [١] قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ (١) بْنِ مَالِكٍ ﵁ قال: مطرت السماء بردًا فقال لنا أبو طلحة ﵁ ونحن غلمان: ناولني يا أنس من ذلك (٢) الْبَرَدِ، فَنَاوَلْتُهُ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ فَقُلْتُ: أَلَسْتَ صَائِمًا؟ قَالَ: بَلَى إِنَّ ذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ مِنَ السماء نطهر (٣) به بطوننا، قال أنس ﵁: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: خُذْ عَنْ عَمِّكَ.
* هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.
[٢] [قَالَ] (٤): وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بن عبد الوارث، ثنا أبي به.
[٣] وَقَالَ (٥) الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عبد الصمد فذكره (٦).
_________________
(١) بداية ص ١٦١ من (ش).
(٢) في (ك): "ذاك".
(٣) في (عم): "يطهر".
(٤) زيادة من (ك) و(بر)، والقائل أبو يعلى.
(٥) في (ك) و(بر): "ورواه".
(٦) بداية (ص ١٥٩) من (عم).
[ ٦ / ٥٦ ]
١٠٢٠ - تخريجه:
والإسناد فيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف، وعبد الصمد صدوق.
وذكره الهيثمي في المقصد العلي (١/ ٤٨٨: ٥١٩).
ورواه أبو يعلى في المسند (٣/ ١٥: ١٤٢٤).
وفي (٧/ ٧٣: ٣٩٩٩) من طريق الحسن.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٧٥): "رواه أبو يعلى وفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح".
ورواه البزار كما في الكشف (١/ ٤٨١) عن محمَّد بن معمر، حدثنا عبد الصمد بنحوه، وقال: خالف قتادة علي بن زيد في روايته.
وقال البوصيري (٤/ ٢٧٥): رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.
ورواه البزار موقوفًا، قال البزار: لا نعلم هذا الفعل إلا عن أبي طلحة. اهـ.
وشيخ البزار ضعيف.
[ ٦ / ٥٧ ]
١٠٢٠ - [٤] أخرجه (١) الْبَزَّارُ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عوانة، عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: رأيت أبا طلحة ﵁ فذكره موقوفًا.
_________________
(١) في (مح) و(ش): "قال".
[ ٦ / ٥٨ ]
١٠٢٠ - [٤] تخريجه:
في إسناده هلال بن يحيي قال ابن حبان: "كان يخطئ كثيرًا على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد".
والأثر رواه البزار كما في الكشف (١/ ٤٨١) من طريق قتادة بدون ذكر المرفوع، وقال البزار: "لا نعلم هذا الفعل إلَّا عن أبي طلحة".
ورواه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٢٧٩) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي ثنا شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس، قال: مطرنا بردًا وأبو طلحة صائم فجعل يأكل منه، قيل له: أتأكل وأنت صائم؟ فقال: إنما هذا بركة، وهذا إسناد صحيح لكنه موقوف.
[ ٦ / ٥٨ ]