١٠٣٢ - قَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ محمَّد بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ علي بن أبي طالب ﵁.
١٠٣٣ - وعن حبيب ابن أَبِي ثَابِتٍ (٢) عَنْ نَافِعٍ (٣) عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵁ قَالَ: انْتَظَرْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا فِي رَمَضَانَ فَخَرَجَ مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ -﵂- وَقَدْ كحلته وملأت عينيه -ﷺ- كحلًا (٤).
_________________
(١) في (مح): "الصيام".
(٢) في (عم): "رباب".
(٣) نافع هو ابن جبير بن مطعم.
(٤) الحديث في بغية الباحث برقم (٥٦٠).
[ ٦ / ٧٧ ]
١٠٣٢ - ١٠٣٣ - تخريجه:
عمرو بن خالد متروك وقيل كذاب.
واختلف عليه في الحديث فقال ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٧٧): أخبرنا أبو يعلى، ثنا عمار بن ياسر (الصواب أبو ياسر)، ثنا سعيد بن زيد، ثنا عمرو بن خالد القرشي، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عمر، وعن محمَّد بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ وَقَدِ اكْتَحَلَ بِالْإِثْمِدِ في رمضان، ثم=
[ ٦ / ٧٧ ]
= قال: وهذه الأحاديث التي يرويها عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابت، ليست بمحفوظة ولا يرويها غيره، وهو المتهم فيها.
وقد روي اكتحال النبي -ﷺ- في رمضان من طرق ضعيفة جدًا لا يقوي بعضها بعضًا فقد ورد من حديث عائشة عند ابن ماجه (١/ ٥٣٦: ١٦٧٨)، وأبي يعلى (٨/ ٢٢٥: ٤٧٩٢)، والطبراني في الصغير (ص ١٦٠: ٣٩٣)، والبيهقي (٤/ ٢٦٢)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٢٤١)، من طريق بقية بن الوليد عن سعيد، وبقية مدلس عنعن، وسعيد ضعيف كذبه بعضهم.
ورواه الطبراني في الأوسط (٧/ ٤٦٣: ٦٩٠٧) عن بريدة، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٧٠): "رواه الطبراني في الأوسط" وفيه جماعة لم أعرفهم".
كما ورد من طريق أبي رافع رواه ابن خزيمة (٣/ ٢٤٨: ٢٠٠٨) من طريق معمر عن محمَّد بن عبيد الله، ومعمر بن محمَّد متروك الحديث، قال ابن خزيمة: "أنا أبرأ من عهدة هذا الإسناد لمعمر".
وقد تابع معمرًا حبان بن علي كما رواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٨٣٤) و(٦/ ٢١٢٦)، والطبراني في الكبير (١/ ٣١٧: ٩٣٩)، والبيهقي (٤/ ٢٦٢). وسيأتي برقم (١٠٦٥).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٧٠): "رواه الطبراني في الكبير من رواية حبان بن علي عن محمَّد بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وقد وثقا وفيهما كلام كثير".
وقد قال ابن حجر عن محمَّد: ضعيف كما في تقريب التهذيب، وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين (ص ٩١: ١٦٥):"حبان بن علي ضعيف كوفي".
[ ٦ / ٧٨ ]