١١٥٩ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا شُعْبَةُ، عن (٢) قتادة قال: أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ﵁ أُرَاهُ قَالَ: يَعْنِي أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ، فَلَمَّا قدم على عمر ﵁ (٣) وَكَانَ قَدْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَأَغْلَظَ لَهُ وَقَالَ: يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَحْرَمَ مِنْ مِصْرٍ من الأمصار.
_________________
(١) في (مح) و(ش): "كراهة".
(٢) في (ك) و(بر): "ثنا".
(٣) بداية (ص ١٨٧) من (ش).
[ ٦ / ٣٢٤ ]
١١٥٩ - تخريجه:
رجاله ثقات، والحسن لم يدرك عمر بن الخطاب.
قال البوصيري (٤/ ٣١٢): رواه مسدد موقوفًا بسند صحيح.
ورواه ابن أبي شيبة (ص ٨٢) قال: ثنا ابن علية، عن سعيد، عن قتادة به.
وأخرجه بهذا السند (ص ٧٩) مقتصرًا على فعل عمران.
وذكره ابن حزم (٧/ ٧٥) (ت: حسن زيدان) من طريق سعيد بن منصور، نا يزيد ابن هارون، عن سعيد بن أبي عروبة به.
ومن طريق يحي بن سعيد القطان حدثني ابن أبي عروة عن الحسن.=
[ ٦ / ٣٢٤ ]
= وأخرجه البيهقي (٥/ ٣١) قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري، ثنا عيسى بن غيلان، ثثا حاضر بن مطهر، ثنا أبوعبيدة، مجاعة بن الزبير، عن الحسن به.
وورد الترغيب في الإحرام من الميقات والإنكار على من أحرم قبله من قول عثمان رواه ابن أبي شيبة (ص ٨٢)، والبيهقي (٥/ ٣١)، وابن حزم (٧/ ٧٦).
ومن قول أبي ذر رواه ابن أبي شيبة (ص ٨٢).
ومن قول ابن عمر رواه ابن حزم (٧/ ٧٦)
ومن قول ابن عباس رواه ابن حزم (٧/ ٧٧).
ورواه البيهقي (٥/ ٣٠) مرفوعًا وضعفه.
[ ٦ / ٣٢٥ ]