(٤٨) سيأتي -إن شاء الله تعالى- حديث ابن أم مكتوم ﵁ فِي السَّعْيِ وَفِيهِ حَبَّذَا مَكَّةَ (١).
١٢٠٠ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ يزيد أبو يونس هو القوي (٢) قال: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ (٣) يَقُولُ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- إِلَى الْمَدِينَةِ يَمْشِي ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ بَيْتًا وَضَعَهُ اللَّهُ تعالى في الأرض أحب إليّ منك ولا بلدة أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكَ وَمَا خَرَجْتُ عَنْكَ رَغْبَةً وَلَكِنْ أَخْرَجَنِي الَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ نَادَى: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا يَحِلُّ لِعَبْدٍ أَنْ يَمْنَعَ عَبْدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شاء من ليل أو نهار.
_________________
(١) سيأتي برقم (١٣٠٥) [١٢٣٢ من المجردهّ].
(٢) كذا في (ك) و(بر)، والذي في (مح) و(حس) و(عم) و(ش): "المقري".
(٣) في (ك): "بابك"، و(بر): "سابك"، وفي (ش): "ثابط".
[ ٦ / ٣٩٠ ]
١٢٠٠ - تخريجه:
هذا حديث مرسل ابن سابط لم يدرك عهد النبوة.
ورواه الأزرقي في أخبار مكة (٢/ ١٥٥) قال: حدثنا مهدي بن أبي المهدي، حدثنا أبو أيوب البصري، حدثنا أبو يونس به.
[ ٦ / ٣٩٠ ]
(٤٩) وحديث ابن عباس -﵄- فِي هَذَا يَأْتِي فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْقِتَالِ (١).
١٢٠١ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ ابن سليمان، عن ابن جريح حُدث (٢) عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -﵄- عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: ترفع (٣) الأيدي في سبعة مَوَاطِنٍ: فِي بَدْءِ الصَّلَاةِ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَبِجَمْعٍ، وَعِنْدَ الجمرتين، وعلى الميت (٤).
_________________
(١) كذا في (عم) و(ك) و(بر)، وفي باقي النسخ: "الأنفال". وانظر حديث رقم (٣٧١٦) [٣٧٣٦ من المجردة]، وسيأتي تخريجه وبيان شواهده مستوفى هناك بإذن الله تعالى.
(٢) في (ك): "حديث".
(٣) في (ك): "يرفع".
(٤) كذا في (عم)، وفي باقي النسخ: "البيت".
[ ٦ / ٣٩١ ]
١٢٠١ - تخريجه:
مقسم صدوق، وهشام مقبول.
والحديث رواه الشافعي في المسند كما في آخر الأم (٨/ ٤٩٠). قال: أخبرنا بن سالم عن ابن جريج به. ورواه في الأم (٢/ ١٨٤) كذلك.
ورواه البيهقي (٥/ ٧٢) قال: أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي به.
وفي معرفة السنن والآثار (٧/ ٢٠٠: ٩٧٩٦) قال: أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا حدثنا أبو العباس به.
ورواه البغوي في شرح السنة (٧/ ٩٩: ١٨٩٧) قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الكسائي، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، نا أبو العباس الأصم به. =
[ ٦ / ٣٩١ ]
= وقال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحين، ومحمد بن أحمد العارف، قالا: أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحبري، نا أبو العباس الأصم به وقال: هذا حديث منقطع.
ورواه الأزرقي (١/ ٢٩٢) قال: حدثني جدي، حدثني مسلم بن خالد، عن ابن جريج، به.
ورواه الطحاوي (٢/ ١٧٦) قال: حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا نعيم بن حماد قال: ثنا الفضل بن موسى قال: ثنا ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمرو عن الحكم، عن مقسم به.
ورواه الطبراني في الكبير (١١/ ٣٨٥: ١٢٠٧٢) قال: حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثني أبي، ثنا ابن أبي ليلى به.
ورواه البزار (١/ ٢٥١: ٥١٩) كما في الكشف قال: حدثنا أبو كريب محمَّد بن العلاء، ثنا محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد المحاربي، ثنا ابن أبي ليلى به.
ورواه الطبراني في الكبير (١١/ ٤٥٢: ١٢٢٨٢) قال: حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، أنا عمرو بن يزيد أبو يزيد الجرمي، ثنا سيف بن عبد الله، ثنا ورقاء، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ به.
ورواه ابن أبي شيبة (٤/ ٩٦) موقوفًا على ابن عباس.
وورد من حديث ابن عمر: رواه الطحاوي (٢/ ٦٧٦)، والبزار (١/ ٢٥١: ٥١٩).
[ ٦ / ٣٩٢ ]