١٢٥٤ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سِنَانٍ (٢) عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمْ يُرَخَّصْ لأحد أن يبيت عن مني إلَّا للعباس بن عبد المطلب من أجل سقايته.
_________________
(١) هذا الباب والحديث إنما ورد في (ك) و(بر).
(٢) كذا في (ك)، وفي (بر) بدون نقط، ولعل الصواب: "ثابت".
[ ٧ / ٤٠ ]
١٢٥٤ - تخريجه:
قال ابن ماجه (٢/ ١٠١٩، ٣٠٦٦): حدثنا علي بن محمد وهناد بن السري قالا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عن عطاء به.
وفي إسناده: إسماعيل بن مسلم ضعيف الحديث.
وقال الطبراني في الكبير (١١/ ١٤٤: ١١٣٠٧): حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن ليث عن عطاء بنحوه وزاد (أهل الحجابة).
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٦٥): "وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة لكنه مدلس".
ونسبه المجد ابن تيمية في المنتقى (٢/ ٢٨٣: ٢٦٤١)، وحفيده في العدة (٣/ ٥٥٦) للصحيحين، ولم أجده فيها. =
[ ٧ / ٤٠ ]
= والذي في الصحيحين حديث ابن عمر بمعناه أخرجه البخاري (١٦٣٤) باب سقاية الحاج، ومسلم (٢/ ٩٥٣: ١٣١٥)، باب وجوب المبيت بمنى.
وقال الشافعي في الأم (٢/ ٢٣٦): أخبرنا يحيى بن سليم عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- رخص لأهل السقاية من أهل بيته أن يبيتوا بمكة ليالي مني، قال الشافعي: أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج، عن عطاء مثله، وزاد عطاء: من أجل سقايتهم.
[ ٧ / ٤١ ]
الحكم عليه:
رجاله ثقات إلَّا أيوب بن سنان لم أجد له ترجمة، ولعله صوابه: أيوب بن ثابت، وهو لين الحديث. [سعد].
[ ٧ / ٤١ ]