٤٣١٨ - وقال الحارث: [حدَّثنا سريج بن يونس (٢)، حدَّثنا مَرْوَانُ -هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ-، حدَّثني [خُصَيْفٌ] (٣)، عَنْ]، (٤) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: بَعَثَ النَّجَاشِيُّ إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ- وَفْدًا [مِنْ أَصْحَابِهِ] (٥)، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- الْقُرْآنَ، فَأَقَرُّوا، وَأَسْلَمُوا، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ إلى قوله: ﴿الشَّاهِدِينَ﴾ (٦) ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّجَاشِيِّ، فَأَسْلَمَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بِلَغَتْهُ وَفَاتُهُ، فَصَلُّوا (٧) عَلَيْهِ، كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ.
_________________
(١) في هذا العنوان بياض في (سد)، ووقع في (عم): "باب النجاشي"
(٢) في (عم): "أبو الربيع الزهراني".
(٣) بياض في (عم).
(٤) ما بين القوسين بياض في (سد).
(٥) ما بين القوسين بياض في (عم) و(سد).
(٦) سورة المائدة: الآيتان [٨٢، ٨٣].
(٧) في (عم): "فصلى".
[ ١٧ / ٥٠٦ ]
٤٣١٨ - تخريجه:
هو في بغية الباحث (٤/ ١٢٣٦: ١٠١٣). =
[ ١٧ / ٥٠٦ ]
= وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ق ٨١ ب مختصر)، وقال: رواه الحارث بن أبي أسامة مرسلًا، بإسناد حسن. اهـ.
ورواه ابن جرير الطبري في جامع البيان (٧/ ١) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد، حدَّثنا خصيف، به، بنحوه.
ورواه الواحدي في أسباب النزول (ص ٢٠٤) من طريق البغوي، قال: حدَّثنا علي بن الجعد، حدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا﴾ قَالَ: بَعَثَ النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- من خيار أصحابه ثلاثين رجلًا، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- سورة "يس" فبكوا فنزلت هذه الآية.
وأورده السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٣٢٢)، وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
[ ١٧ / ٥٠٧ ]
الحكم عليه:
الحديث بهذا الإِسناد مرسل، وفيه خُصيف بن عبد الرحمن الجزري وهو صدوق سيء الحفظ، خلط بأخرة.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف.
[ ١٧ / ٥٠٧ ]