مولده في حدود نيفِ عَشر وستمئة.
أخبرنا القاضي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد، قَدِمَ عَلَينا بغداد - قراءة عليه وأنا أسمَعُ، بها -: أنا القاضي أبو السعود محمد بن محمد بن جعفر بن علي البصري (^٥) - قراءة عليه وأنا أَسْمَعُ -:
_________________
(١) الإمام القدوة الحجة، أبو عبد الله، يونس بن عُبيد العبدي، مولاهم البصري. توفي سنة (١٣٩ هـ). السير ٦/ ٢٨٨.
(٢) الإمام، شيخ الإسلام، أبو سعيد، الحسن بن أبي الحسن يسار البصري. توفي سنة (١١٠ هـ). السير ٤/ ٥٦٣.
(٣) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٢٦٨)، وابن أبي الدنيا في «محاسبة النفس» (٦٣)، وأبو نعيم في «الحلية» ٢/ ١٤٤ من طرق، عن الحسن رحمه الله تعالى.
(٤) الإمام أبو عبد الله، ابن الزاهد، البصري الشافعي. توفي سنة (٦٩٢ هـ). ترجمته في «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٧٥٦: بشار، ٥٢/ ٦٧: تدمري). وذكره الذهبي في ترجمة أبي السعود محمد بن محمد بن جعفر، فقال: شيخ للفرضي. «تاريخ الإسلام» (١٣/ ٩٠٩: بشار).
(٥) القاضي العالم الزاهد. توفي سنة (٦٢٩ هـ). «تاريخ الإسلام» ١٣/ ٩٠٩.
[ ١١٢ ]
أنا أبو محمد عبد الله (^١) بن عمر بن سليخ - قراءة عليه وأنا أسمع قال:
أنا القاضي أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل القرشي العباداني (^٢)، في كتابه: أنا القاضي الشَّريف أبو عُمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ابن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي (^٣)، في داره بشارع المِرْبَدِ، في سنة ثلاث عشرة (^٤) - قراءة عليه -: نا المادرائي (^٥): نا الطائي (^٦): نا سفيان (^٧)، عن الزهري (^٨)، عن محمد بن جبير بن مُطْعِم (^٩)، عن أبيه، قال:
_________________
(١) هكذا في المخطوط، وهو صواب. لكن وقع في «تاريخ الإسلام» (١٢/ ٤٤٨: بشار) تحريفه إلى (عبد الملك) وهو خطأ بلا شك! فليصحح.
(٢) الشيخ الجليل المعمَّر، مُسند البصرة. توفي سنة (٤٩٣ هـ). السير ١٩/ ٤١.
(٣) الإمام الفقيه المعمَّر، مُسند العراق. توفي سنة (٤١٤ هـ). السير ١٧/ ٢٢٥.
(٤) يعني: وأربعمئة.
(٥) الإمام المحدّث الحُجّة، أبو الحسن، علي بن إسحاق بن البختري، البصري المادرائي. توفي سنة (٣٣٤ هـ). السير ١٥/ ٣٣٤.
(٦) الإمام المحدث الثقة الأديب، مسند، وقته، أبو الحسن، علي بن حرب الطائي الموصلي. توفي سنة (٢٦٥ هـ). السير ١٢/ ٢٥١. والحديث في «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (٣٥).
(٧) الإمام الكبير، حافظ العصر، شيخ الإسلام، أبو محمد، سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي، ثم المكيّ. توفي سنة (١٩٨ هـ). السير ٨/ ٤٥٤.
(٨) الإمام العلم، حافظ زمانه، أبو بكر، محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني، نزيل الشام. توفي سنة (١٢٤ هـ). السير ٥/ ٣٢٦.
(٩) إمام فقيه ثبت. توفي سنة (١٠٠ هـ). السير ٤/ ٥٤٣.
[ ١١٣ ]
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي المَغْرِبِ بِالطُّورِ (^١).
وبه (^٢): نا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مُطْعِم، عن أبيه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قاطِع» (^٣).
وبه (^٤)، قال: سمعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «أنا مُحَمَّدٌ، وأَنا أَحْمَدُ، وأنا الماحي الذي يَمْحُو الكُفْرَ، وأنا الحاشِرُ الَّذِي يَحْشُرُ النَّاسَ يَومَ القِيامَةِ، وأنا العاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعدَهُ نَبِيٌّ» (^٥).
_________________
(١) أخرجه البخاري في الأذان (٧٦٥)، وفي الجهاد والسير (٣٠٥٠)، وفي المغازي (٤٠٢٣)، وفي التفسير (٤٨٥٤)، ومسلم في الصلاة (٤٦٣)، وأبو داود في الصلاة (٨١١)، والنسائي في الافتتاح (٩٨٧)، وفي الصلاة من «الكبرى» (١٠٦١)، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٣٢) من طرق عن الزهري، به.
(٢) «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (٣٣).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب من «صحيحه» (٥٩٨٤)، ومسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٥٦)، وأبو داود في الزكاة (١٦٩٦)، والترمذي في البر والصلة (١٩٠٩) من طرق عن الزهري، به.
(٤) «جزء حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة» (٣٤).
(٥) أخرجه البخاري في المناقب (٣٥٣٢)، وفي التفسير (٤٨٩٦)، ومسلم في الفضائل (٢٣٥٤)، والترمذي في الأدب (٢٨٤٠)، وفي «الشمائل» (٣٦٤)، والنسائي في التفسير من الكبرى (١١٥٢٦) من طرق عن الزهري، به.
[ ١١٤ ]