_________________
(١) «مسند الدارمي»، كتاب الصلاة، باب كراهية البزاق في المسجد ٢/ ٨٧٦ (١٤٣٦). وهو من ثلاثياته - رحمه الله تعالى .. وفيه: «فَليَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ». قلت: بَصَقَ، وبَسَقَ، وبَزَقَ: واحد.
(٢) الإمام القدوة، شيخ الإسلام، أبو خالد السلمي مولاهم، الواسطي، الحافظ. توفي سنة (٢٠٦ هـ). السير ٩/ ٣٥٨.
(٣) الإمام الحافظ أبو عبيدة، حميد بن أبي حميد الطويل، البصري. توفي سنة (١٤٢ أو ١٤٣ هـ). السير ٦/ ١٦٣.
(٤) أخرجه البخاري في الوضوء (٢٤١)، وفي الصلاة (٤٠٥، ٤١٧) من حديث حميد، به. وأخرجه برقم (٤١٢، ٤١٣، ٥٣١، ٥٣٢، ٨٢٢، ١٢١٤)، ومسلم في المساجد (٥٥١) من طريق قتادة به.
[ ٨٨ ]
بابنِ المُسَدِّي (^١).
مولده في حدود سنة سبع وعشرين وستمئة ببغداد.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بَرَكةَ - بقراءتي - ببغداد: أنا أبو عبد الله محمد بن أبي البَدْرِ مُقْبِلِ بنِ فِتْيانَ بنِ مَطَرِ بنِ المَنِّي النَّهْرَواني (^٢): أنا الأمير أبو الفَوارِسِ سَعدُ بنُ محمدِ بن الصَّيْفِي التَّمِيمِيُّ (^٣): أنا القاضي (^٤) أبو المَجْدِ محمّد بن محمد بن عيسى بن جَهْوَر المعدَّل الواسطي - قراءة
_________________
(١) شيخ متعفف، قانع باليسير، دين. قال الذهبي: أفادنا السماع منه أبو العلاء الفَرَضيّ، وذهب بنا إلى بيته بالعقيبة. توفي سنة (٦٩٦ هـ). (تاريخ الإسلام) (١٥/ ٨٤٤: بشار، ٥٢/ ٣٠٨: تدمري)، و«معجم الشيوخ» للذهبي ٢/ ١٧٧ - ١٧٨ (٧١٢)، و«المشتبه» له ١/ ٣٧٠، و«توضيح المشتبه» ٥/ ١٦٧ - ١٦٨، و«تبصير المنتبه» ٢/ ٧٥١.
(٢) المفتي المعمر المسند، سيف الدين، أبو المظفر، ابن المَنِّيّ. توفي سنة (٦٤٩ هـ). السير ٢٣/ ٢٥٢.
(٣) الشاعر المشهور، الأمير شهاب الدين، التميمي الأديب، الفقيه الشافعي، المشهور بالحيص بيص. توفي سنة (٥٧٤ هـ). السير ٢١/ ٦١.
(٤) كذا في الأصل، وهو كذلك في أول إسناد «جزء حديث العطار». وهو وهم، فالقاضي إنما هو عمُّ ذا، وهو أبو تغلب محمد بن محمد بن عيسى بن جَهْوَر (٥٠٣ هـ). ترجمته في: «سؤالات السلفي لخميس الحوزي» ٨٢ (٥٩)، و«المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي» للذهبي ١/ ٦١ (٢١٣). أما هذا فهو أبو المجد محمد بن محمد بن محمد بن عيسى بن جَهْوَر المعدل، كان ناظر مارستان واسط، توفي سنة (٥١٥ هـ) أو بعدها. ترجمته في: «سؤالات السلفي لخميس الحوزي» ٧٦ (٤٩)، و«المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي» للذهبي ١/ ٦١ (٢١٤).
[ ٨٩ ]
عليه وأنا أسمع - بواسط، في جمادى الآخرة من سنة ست وخمسمئة: أنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سَهْلِ النَّحْوي المعروف بابن بشران (^١): أنا أبو الحسين علي بن محمد بن دينار الكاتب (^٢): نا أبو بكر محمد ابن الحسن بن يعقوب بن مِقْسَمِ المقرئ العَطَارُ (^٣): نا مُوسَى بن سَهل البَصْرِيُّ (^٤): نا محمد وهو ابن رُمْح (^٥): نا الليث (^٦)، عن أبي الزبير (^٧)، عن جابر:
عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمّاء، والاختباء في ثَوْبِ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ (^٨) عَلَى ظَهْرِهِ.
_________________
(١) العلامة، شيخ الأدب، أبو غالب ابن الخالة. توفي سنة (٤٦٢ هـ). السير ١٨/ ٢٣٥.
(٢) شاعر مجيد، حسن الخط. توفي سنة (٤٠٩ هـ). «الوافي بالوفيات» ٢٢/ ٤٣.
(٣) العلامة، شيخ القراء. توفي سنة (٣٥٤ هـ) السير ١٦/ ١٠٥. والحديث في «جزئه» (ق ٩٦/ أ مجموع ابن منده).
(٤) الإمام المحدث الثقة الرَّحال، أبو عمران الجوني البصري، نزيل بغداد. توفي سنة (٣٠٧ هـ). السير ١٤/ ٢٦١.
(٥) أبو عبد الله التجيبي مولاهم، المصري. ثقة ثبت، توفي سنة (٢٤٢ هـ). «تهذيب الكمال» ٢٥/ ٢٠٣، و«التقريب» (٥٨٨١).
(٦) الإمام الحافظ شيخ الإسلام، وعالم الديار المصرية، أبو الحارث الفهمي. توفي سنة (١٧٥ هـ). السير ٨/ ١٣٦.
(٧) الإمام الحافظ الصدوق، محمد بن مسلم بن تَدْرُس، أبو الزبير المكي. توفي سنة (١٢٨ هـ). السير ٥/ ٣٨٠.
(٨) أخرجه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٩٩)، وأبو داود في الأدب (٤٨٦٥)، =
[ ٩٠ ]
وبه، قال أبو بكر بن مِقْسَم (^١): نا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي (^٢): نا أحمد بن أبي الحَوَاري (^٣)، قال: قلتُ لأبي سليمان الداراني (^٤): يا أبا سُلَيمانَ! الرَّجُلُ يَنْقَطِعُ عَنِ الكَسْبِ والتَّصَرُّفِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الكَسْبِ لِطَلَبِ الحَلالِ والسُّنَّةِ؟ قَالَ: فَقالَ لي أبو سُلَيمانَ: لا يُفْلِحُ قَلْبٌ يَهْتَمُّ بِجَمْعِ القَرَارِيطِ (^٥).
* * *