٩٧- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: حُدِّثت عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ: الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ، وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ: تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ". ثُمَّ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا تدخلوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا". ثُمَّ قَالَ: "أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ " قَالُوا: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ".
_________________
(١) ٩٧ إسناده ضعيف: وذلك لانقطاعه؛ يعيش لم يرو عن الزبير، وها هو هنا أيضا يقول: حدثت عن الزبير، وفي "مسند أحمد" رقم "١٤١٢" عن يعيش بن الوليد بن الزبير. وفي "مسند أحمد" رقم "١٤٣٠، ١٤٣٢" عن يعيش بن الوليد أن مولى لآل الزبير حدثه أن الزبير بن العوام حدثه، وقال الحافظ في "التقريب" و"التهذيب" باب المبهمات: إن اسم المولى حبان سماه الطبراني. والحديث أخرجه أيضا -بالإضافة إلى أحمد- الترمذي في الزهد، وعزاه أيضا الحافظ ابن حجر "كما في "النكت الظراف على تحفة الأشراف"" إلى الطيالسي في "مسنده" "ص٢٧ ح١٩٣". وقال أبو زرعة كما في "العلل" لابن أبي حاتم "٢/ ٣٢٧": رواه علي بن المبارك وشيبان وحرب بن شداد عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ أن مولى لآل الزبير حدثه أن الزبير، حدثه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قال أبو زرعة: الصحيح هذا، وحديث موسى بن خلف وهم. وأورده الدارقطني في "العلل" "٤/ ٢٤٧" فقال: يرويه يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عن مولى لآل الزبير. قال ذلك عنه حرب بن شداد وعلي بن المبارك ومعمر بن راشد وشيبان. واختلف عنه، فقيل: عن شيبان، عن يحيى، عن يعيش، عن الزبير، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وقال موسى بن خلف: عن يحيى، عن يعيش مولى ابن الزبير، عن الزبير. وقال هشام الدستوائي: عن يحيى، عن يحيى، عن يعيش، عن الزبير. =
[ ١ / ١٣٦ ]
٩٨- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ إِلَّا "منادٍ يُنَادِي"١: سَبِّحُوا الْمَلِكَ الْقُدُّوسَ".
٩٩- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- إِذَا قَعَدَ يَدْعُو، وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ على أصبعه الوسطى ووصع يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، ويلقم كفه اليسرى ركبته.
_________________
(١) = والقول قول حرب بن شداد ومن تابعه عن يحيى. هذا، والحديث عن الترمذي "٢٥١٠" من طريق يعيش بن الوليد: أن مولى الزبير حدثه، أن الزبير حدثه، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فذكره. قال الترمذي: هذا حديث قد اختلفوا في روايته عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فروى بعضهم عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عن يعيش بن الوليد عن مولى الزبير عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ولم يذكروا فيه: "عن الزبير". ٩٨ ضعيف جدا: في إسناده: موسى بن عبيده، ومحمد بن ثابت، وكلاهما ضعيف. وفيه أيضا: أبو حكيم، قيل: إنه مولى الزبير، وقيل: مولى عثمان، وهو مجهول أيضا. والحديث أخرجه: الترمذي "٣٥٦٩" وقال: غريب. ٩٩ حسن: فيه: محمد بن عجلان، وهو حسن الحديث. والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" "٢/ ٤٨٥"، ومسلم "٢/ ٩٠" في "مسند عبد الله بن الزبير" وليس الزبير كما هنا. ١ في "س": ينادي منادٍ.
[ ١ / ١٣٧ ]