أ: الأصل المخطوط الّذي اعتمدت عليه في التّحقيق (نسخة المكتبة الأزهريّة) .
أ [ا/ب]: في الحواشي الجانبيّة، إشارة إلى صُحف نسخ الكتاب، فمثلًا الرّمز المذكور يعني: النسخة (أ)، الصحيفة الأولى، الوجه: ب.
الخ: إلى آخره.
اهـ: انتهى.
ب: نسخة مكتبة الأسد، الّتي فيها الجزء الأوّل فقط.
بخ: البخاريّ في: (الأدب المفرد) .
ت: التّرمذيّ في: (السّنن) .
[إذا كان هذا الرّمز بعد قولي: روى له] .
ت: تأريخ الوفاة.
[إذا أتى بعدها أرقام مركّبة من أكثر من عدد] .
ت: رقم التّرجمة.
[إذا كان بعد الحوالة إلى بعض المراجع، ولم يكن قبله، أو بعده ما يدلّ على أنّ المقصود منه أحد الاصطلاحين المتقدّمَين] .
تم: التّرمذيّ في: (الشّمائل) .
ج: نسخة أخرى للمِهروانيّات في مكتبة الأسد، وفيها من بداية الجزء الثّاني إلى آخر الجزء الخامس.
[ ١ / ٤١٩ ]
ج: رقم الجزء.
خ: البخاريّ في: (صحيحه) .
خت: البخاريّ في: (صحيحه) معلّقا.
د: أبو داود في: (السّنن) .
[إذا كان بعد قولي: روى له] .
د: نسخة أخرى للمِهروانيّات في معهد المخطوطات العربيّة بالقاهرة، التّابع لجامعة الدّول العربيّة.
ر: البخاريّ في: (جزء القراءة) .
س: النّسائيّ في: (السّنن) .
ص: رقم الصحيفة.
ط: طبعة الكتاب.
ع: أصحاب الكتب السّتّة.
عخ: البخاريّ في: (خلق أفعال العباد) .
عس: النّسائيّ في: (مسند عليّ) .
ق: ابن ماجه في: (السّنن) .
مد: أبو داود في: (المراسيل) .
هـ: إشارة إلى أنّ التّأريخ بالسّنة الهجريّة.
ي: البخاريّ في: (جزء رفع اليدين) .
٤: أصحاب الكتب السّتّة سوى البخاريّ، ومسلم.
[]: أُثبت بينهما اللَّحَق، وتصحيح المتن من المقارنة بين النُّسخ، ونحوهما.
[ ١ / ٤٢٠ ]
واختصرت أسماء بعض المؤلّفات المتداولة، المشهورة بين أهل العلم اختصارً لا يُلبس بغيرها إن شاء الله ومن ذلك:
الإحسان: الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان لابن بلبان.
الإصابة: الإصابة في تمييز الصّحابة لابن حجر.
التّقريب: تقريب التّهذيب لابن حجر.
السّير: سير أعلام النّبلاء للذّهبيّ.
شرح النّوويّ لمسلم: المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجّاج للنّوويّ.
الفتح: فتح الباري شرح صحيح البخاريّ لابن حجر.
الميزان: ميزان الاعتدال للذّهبيّ.
النّهاية: النّهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
[ ١ / ٤٢١ ]