٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ (^١) بْنُ يَزِيدَ المُقْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الوَلِيدُ بْنُ أَبِي الوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ (^٢)، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ" (^٣).
_________________
(١) فِي الأَصْلِ "مُحَمَّد"، وَالمُثبَتُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْرَدِ"، وَتَرْجَمَةِ الرَّاوِي.
(٢) عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ العَدَوِيُّ. أَسْلَمَ وَهُوَ صَغِيرٌ، ثُمَّ هَاجَرَ مَعَ أَبِيْهِ لَمْ يَحْتَلِمْ، وَهُوَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. رَوَى: عِلْمًا كَثِيْرًا نَافِعًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ. تَرْجَمَتُهُ فِي: طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدِ " ٢/ ٣٧٣ "، وَسِيَرِ أَعْلَامِ النُّبُلَاءِ "٣/ ٢٠٣"، وَالإِصَابَةِ "٢/ ٣٤٧ ".
(٣) إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، حَيْوَةُ هُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ. وَالحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ "برَقَمْ ٥٧٢١"، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كَمَا فِي المُنتخَبِ "بِرَقَمْ ٧٩٤"، وَالمُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ "بِرَقَمُ ٤١" بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء. وَرَوَاهُ القَطِيعِيُّ فِي جُزْءِ الأَلفِ دِينَارٍ "ص: ١٨١"، وَالذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِ الشَّيُوخِ الكَبِيرِ "١/ ٢٦٨" مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ مُوسَى الأَسَدِيِّ. وَرَوَاهُ أَبُو القَاسِمِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُلَقَّبُ ِبقِوَامِ السُّنَّةِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ "بِرَقَمْ ٤٥٤" مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ. كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ المُقْرِيِّ، بِهِ. =
[ ١٦٢ ]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
_________________
(١) = وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ (بِرَقَمْ ١٢/ ٢٥٥٢) مِنْ طَرِيقِ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ الهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. بِلَفْظِ المُصَنِّفِ. وَرَوَاهُ المَرْوَزِيُّ فِي "الِبرِّ وَالصِّلَةِ" (بِرَقَمْ ٨٠)، وَالتِّرْمِذِّيُّ (بِرَقَمْ ١٩٠٣)، وَابْنُ حِبَّانَ (بِرَقَمْ ٤٣٠ الإِحْسَانِ)، وَالقُضَاعِيُّ فِي "مُسْنَدِ الشِّهَابِ" (بِرَقَمْ ٩٩٤)، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي "تَارِيخِ دِمَشْقَ" (٤٣/ ٧١) مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ الوَلِيدِ بْنِ أَبِي الوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَرْفُوعًا: "إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ وُدَّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ". يَعْنِي: يُوَلِّي الأَبُ. قَوْلُهُ: "إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ": أَيْ: أَفْضَلُهُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى وَالِدِهِ، وَكَذَا الوَالِدَةُ. "أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ": الوُدُّ: بِضَمِّ الوَاوِ، بِمَعْنَى المَوَدَّةِ أَيْ: أَصْحَابُ مَوَدَّتِهِ وَمَحَبَّتِهِ. وَفِي هَذَا فَضْلُ صِلَةِ أَصْدِقَاءِ الأَبِ وَالإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ وَإِكْرَامِهِمْ، وَهُوَ مُتَضَمِّنٌ لِبِرِّ الأَبِ وَإِكْرَامِهِ لِكَوْنِهِ بِسَبَبِهِ، وَتَلْتَحِقُ بِهِ أَصْدِقَاءُ الأُمِّ وَالأَجْدَادِ.
[ ١٦٣ ]
[جَامِعُ أَبْوَابِ صِلَةِ الرَّحِمِ] (^١).