٢٣٧٩- إذا غاب الرجلُ فلا يأتى أهلَه طُرُوقا (الطيالسى عن جابر)
[ ٣ / ٣٧١ ]
أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٣، رقم ١٧٦٨) .
والحديث أصله عند البخارى ومسلم بطرف: "إذا أطال أحدكم الغيبة".
٢٣٨٠- إذا غاب القمرُ فى الحمرة فهو لليلتِه وإذا غاب فى البياضِ فهو لليلتين (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن
عمر، وفيه حماد بن الوليد ساقط متهم)
٢٣٨١- إذا غاب الهلالُ قبل الشَّفَق فهو لليلةٍ وإذا غاب بعد الشَّفَق فهو لليلتين (الحاكم فى تاريخه، والخطيب عن ابن عمر)
أخرجه الخطيب (٧/١٢٣) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (٦/١٩، رقم ٩٩٥)، والديلمى
(١/٣٢٣، رقم ١٢٧٧) . قال ابن أبى حاتم فى العلل (١/٢٤٧ رقم ٧٢٧) قال أبى: هذا حديث منكر، ومجاشع ليس بشىء. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (٢/٥٤٤، رقم ١١١٧)، والسيوطى فى اللآلئ (٣/٩٧) .
٢٣٨٢- إذا غربت الشمسُ فكُفُّوا صبيانَكم فإنها ساعةٌ تنتشرُ فيها الشياطينُ (الطبرانى عن ابن عباس)
[ ٣ / ٣٧٢ ]
أخرجه الطبرانى (١١/٧٦، رقم ١١٠٩٤) قال الهيثمى (٨/١١١): وفيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس، وبقية
رجاله ثقات.
٢٣٨٣- إذا غشى أحدُكم أهلَه ثم أراد أن يعودَ فليتوضأْ وضوءَه للصلاةِ (ابن جرير فى تهذيبه عن أبى سعيد)
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود"، "إذا غشى أحدكم أهله".
٢٣٨٤- إذا غشى الرجلُ جاريةَ امرأتِهِ فإن استكرهها فهى حُرَّةٌ ولها عليه مثلُها وإنْ طاوعَتْه فهى أمةٌ ولها عليه مثلُها (سمويه، وأحمد عن سلمة بن المحبق)
أخرجه أحمد (٣/٤٧٦، رقم ١٥٩٥٢) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة (٣/١٣٤٤، رقم ٣٣٩٥)، والديلمى
(١/٢٩٥، رقم ١١٦٣) .
٢٣٨٥- إذا غَضِبَ أحدُكم فليَسْكُتْ (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن ابن عباس وحُسِّنَ)
أخرجه أحمد (١/٢٣٩، رقم ٢١٣٦) . قال الهيثمى (٨/٧٠): رواه أحمد والطبرانى ورجال أحمد ثقات؛ لأن ليثا صرح بالسماع من طاوس.
[ ٣ / ٣٧٣ ]
وللحديث أطراف أخرى منها: "علموا وبشروا ولا تعسروا".
٢٣٨٦- إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائمٌ فليجلسْ فإنْ ذهب عنه الغضبُ وإلا فليضطجعْ (أحمد، وأبو داود، وابن حبان عن أبى ذر)
أخرجه أحمد (٥/١٥٢، رقم ٢١٣٨٦)، وأبو داود (٤/٢٤٩، رقم ٤٧٨٢) وابن حبان (١٢/٥٠١، رقم ٥٦٨٨) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى كما فى إتحاف الخيرة المهرة (٧/٤٠٦، رقم ١٧٥٨) .
٢٣٨٧- إذا غضب الرجلُ فقال أعوذُ بالله سكن غضبُه (ابن عدى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عدى (٥/٢٥٦، ترجمة ١٤٠٣ عيسى بن سليمان بن دينار) .
٢٣٨٨- إذا غضبتَ فاجلسْ (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عمران بن حصين)
أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ١٣٨، رقم ٣٤٦) .
٢٣٨٩- إذا غضبتَ فاقعدْ فإن لم يذهبْ غضبُك فاضطجعْ فإنه سيذهبُ (الديلمى عن أبى ذر)