١٣٩٨٨- الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر (أحمد، والدارمى، والبغوى، وابن ماجه، والطبرانى، والضياء عن سنان بن سنة الأسلمى)
أخرجه أحمد (٤/٣٤٣، رقم ١٩٠٣٦)، والدارمى (٢/١٣٠، رقم ٢٠٢٤)، وابن ماجه (١/٥٦١، رقم ١٧٦٥) قال البوصيرى (٢/٨٣): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. والطبرانى (٧/١٠٠، رقم ٦٤٩٢) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/١٨٠، رقم ٢٦٤) .
١٣٩٨٩- الطاعون آية رجز ابتلى الله به ناسًا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه (مسلم عن أسامة بن زيد)
أخرجه مسلم (٤/١٧٣٧، رقم ٢٢١٨) .
١٣٩٩٠- الطاعون بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بنى إسرائيل فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارًا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها (البخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح - وابن حزيمة عن أسامة بن زيد)
[ ١٤ / ١٤٩ ]
أخرجه البخارى (٣/١٢٨١، رقم ٣٢٨٦)، ومسلم (٤/١٧٣٧، رقم ٢٢١٨)، والترمذى (٣/٣٧٨، رقم ١٠٦٥) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/٣٦٢، رقم٧٥٢٣)، وابن حبان (٧/٢٢٠، رقم ٢٩٥٤)، والطحاوى (٤/٣٠٦) .
١٣٩٩١- الطاعون شهادة لأمتى ووخز أعدائكم من الجن يخرج فى آباط الرجال ومراقها الفار منه كالفار من الزحف والصابر عليه كالمجاهد فى سبيل الله (ابن عدى، والطبرانى فى الأوسط عن عائشة)
أخرجه ابن عدى (٧/١٦٥، ترجمة ٢٠٧٠ يوسف بن ميمون الصباغ)، والطبرانى فى الأوسط (٥/٣٥٣ رقم ٥٥٣١) .
١٣٩٩٢- الطاعون شهادة لكل مسلم (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن خزيمة عن أنس)
أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٢، رقم ٢١١٣)، وأحمد (٢/١٣٢، رقم ١٣٨٢٧)، والبخارى (٣/١٠٤١، رقم ٢٦٧٥)، ومسلم (٣/١٥٢٢، رقم ١٩١٦) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٤/٥٠٠، رقم ٧٤٧٨)، والديلمى (٢/٤٦٥، رقم ٣٩٨٨) .
[ ١٤ / ١٥٠ ]
١٣٩٩٣- الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف (أحمد عن عائشة)
أخرجه أحمد (٦/١٤٥، رقم ٢٥١٦١) قال الهيثمى (٢/٣١٤): رجاله ثقات.
١٣٩٩٤- الطاعون كان عذابًا يبعثه الله على من يشاء وإن الله جعله رحمة للمؤمنين فليس من أحد يقع الطاعون فيمكث فى بلده صابرًا محتسبًا يعلم أنه لا يصيبه إلا ماكتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد (أحمد، والبخارى عن عائشة)
أخرجه أحمد (٦/٦٤، رقم ٢٤٤٠٣)، والبخارى (٣/١٢٨١، رقم ٣٢٨٧) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٣/١٠١٦، رقم ١٧٦١) .
١٣٩٩٥- الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لأمتى (الطبرانى عن صفوان بن أمية)
أخرجه الطبرانى (٨/٤٨، رقم ٧٣٣٠) .
والحديث أصله فى سنن النسائى بطرف: "الطاعون والمطعون".
١٣٩٩٦- الطاعون والمطعون والغريق والنفساء شهادة (أحمد، والدارمى، والنسائى، والبغوى، وابن قانع، والضياء عن صفوان بن أمية)
[ ١٤ / ١٥١ ]
أخرجه أحمد (٣/٤٠١، رقم١٥٣٤٣)، والدارمى (٢/٢٧٣، رقم ٢٤١٣)، والنسائى (٤/٩٩، رقم ٢٠٥٤)، وابن قانع (٢/١٢)، والضياء (٨/٢٥، رقم ١٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٨/٤٨، رقم ٧٣٢٨)، والديلمى (٢/٤٦٦، رقم٣٩٩١) .
١٣٩٩٧- الطاعون وخز أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة (الحاكم عن أبى موسى)
أخرجه الحاكم (١/١١٤، رقم ١٥٨) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٤١٣، رقم ١٩٧٢٣)، والبزار (٨/٩١، رقم ٣٠٩١)، والرويانى (١/٣٣٧، رقم ٥١٤)، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٦٨، رقم ٣٤٢٢) قال الهيثمى (٢/٣١٢): رواه أحمد بأسانيد، ورجال بعضها رجال الصحيح، ورواه أبو يعلى والبزار والطبرانى فى الثلاث.
١٣٩٩٨- الطاهر النائم كالصائم القائم (الديلمى عن عمرو بن حريث)
أخرجه الديلمى (٢/٤٦٣، رقم ٣٩٨١) قال المناوى (٤/٢٨٩): قال الحافظ العراقى: سنده ضعيف.
[ ١٤ / ١٥٢ ]
١٣٩٩٩- الطبيب الله ولعلك ترزق بأشياء تحرق بها غيرك (الشيرازى فى الألقاب عن مجاهد مرسلًا)
١٤٠٠٠- الطرق يطهر بعضها بعضًا (ابن عدى، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عدى (١/٢٣٥، ترجمة ٦٦ إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة)، والبيهقى (٢/٤٠٦، رقم ٣٩٠٦) . وقال: هذا إسناد ليس بالقوى.
١٤٠٠١- الطعام بالطعام مثلا بمثل (أحمد، ومسلم عن معمر بن عبد الله)
أخرجه أحمد (٦/٤٠٠، رقم ٢٧٢٩١)، ومسلم (٣/١٢١٤، رقم ١٥٩٢) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١١/٣٨٥، رقم ٥٠١١)، وأبو عوانة (٣/٣٩٦، رقم ٥٤٥٨)، والدارقطنى (٣/٢٤)، والطحاوى (٤/٣)، والطبرانى فى الكبير (٢٠/٤٤٧، رقم ١٠٩٤)، وفى الأوسط (١/١٠٥، رقم ٣٢٥)، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٧٢، رقم ٧٦٦)، والبيهقى (٥/٢٨٣، رقم ١٠٢٨٧) .
١٤٠٠٢- الطعن والطاعون والهدم وأكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة (ابن قانع عن ربيع الأنصارى)
[ ١٤ / ١٥٣ ]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٥/٦٨ رقم ٤٦٠٧) قال الهيثمى (٥/٣٠٠): رجاله رجال الصحيح.
١٤٠٠٣- الطفل لا يصلى عليه ولا يورث ولا يرث حتى يستهل (الترمذى عن جابر مرفوعًا وموقوفًا وقال الموقوف أصح)
أخرجه الترمذى (٣/٣٥٠، رقم ١٠٣٢) وقال: هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن أبى الزبير عن جابر عن النبى - ﷺ - مرفوعا وروى أشعث بن سوار وغير واحد عن أبى الزبير عن جابر موقوفًا وروى محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبى رباح عن جابر موقوفًا وكان هذا أصح من الحديث المرفوع.
١٤٠٠٤- الطلاق بيد من أخذ بالساق (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (١/٦٧٢، رقم٢٠٨١) قال البوصيرى (٢/١٣١): هذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعيد العوفى وعمر بن شبيب الكوفى. والديلمى (٢/٤٦٣، رقم ٣٩٧٨) .
١٤٠٠٥- الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم إلا بخير (الترمذى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
[ ١٤ / ١٥٤ ]
أخرجه الترمذى (٣/٢٩٣، رقم ٩٦٠)، والحاكم (١/٦٣٠، رقم ١٦٨٦)، والبيهقى (٥/٨٧، رقم ٩٠٨٥) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/١٣٧، رقم ١٢٨٠٨)، وأبو يعلى (٤/٤٦٧، رقم ٢٥٩٩)، وابن خزيمة (٤/٢٢٢، رقم ٢٧٣٩)، والطبرانى (١١/٣٤، رقم ١٠٩٥٥) .
١٤٠٠٦- الطواف بالبيت صلاة ولكن الله أحل فيه النطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس) .
أخرجه الطبرانى (١١/٣٤، رقم ١٠٩٥٥)، وأبو نعيم فى الحلية (٨/١٢٨)، والحاكم (١/٦٣٠، رقم ١٦٨٦)، والبيهقى (٥/٨٥، رقم ٩٠٧٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٣٧، رقم ١٢٨٠٨)، والدارمى (٢/٦٦، رقم ١٨٤٧)، وابن أبى شيبة (٣/٣٧، رقم ١٢٨٠٨)، وابن الجارود (ص ١٢٠، رقم ٤٦١)، وابن حبان (٩/١٤٣، رقم ٣٨٣٦) .
١٤٠٠٧- الطواف صلاة فأقلوا فيه الكلام (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٤٠، رقم ١٠٩٧٦) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٥/٨٥، رقم ٩٠٧٥) .
[ ١٤ / ١٥٥ ]
١٤٠٠٨- الطوفان الموت (ابن جرير، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه، وابن عساكر، والديلمى عن عائشة)
أخرجه ابن جرير الطبرى فى التفسير (٩/٣١)، وابن عساكر (٦١/٦٧)، والديلمى (٢/٤٦٥، رقم ٣٩٨٦) .
١٤٠٠٩- الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى مالك الأشعرى)
أخرجه أحمد (٥/٣٤٢، رقم ٢٢٩٥٣)، ومسلم (١/٢٠٣، رقم ٢٢٣)، والترمذى (٥/٥٣٥، رقم ٣٥١٧) وقال: صحيح. وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/١٧٤، رقم ٦٥٣)، وأبو عوانة (١/١٨٩، رقم٦٠٠)، والطبرانى (٣/٢٨٤، رقم ٣٤٢٣)، وابن منده (١/٣٧٤، رقم ٢١١)، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣، رقم ٢٧٠٩) .
[ ١٤ / ١٥٦ ]
١٤٠١٠- الطهارات أربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الأظفار والسواك (أبو يعلى، والطبرانى عن أبى الدرداء)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/١٦٨) قال الهيثمى: فيه معاوية بن يحيى الصدفى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٤٦٢، رقم ٣٩٧٧) .
١٤٠١١- الطهور ثلاثًا ثلاثًا واجبة ومسح الرأس واحدة (الديلمى عن على)
أخرجه الديلمى (٢/٤٦٢، رقم ٣٩٧٥) قال المناوى (٤/٢٩٢): سنده ضعيف.
١٤٠١٢- الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح ما فى بطونها وليس عندها طلبة فاتقه (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)
أخرجه ابن عدى (٦/١٣٨، ترجمة ١٦٤٠ محمد بن الفرات)، والبيهقى (١٠/١٢٢، رقم ٢٠١٧١) وقال: محمد بن الفرات الكوفى ضعيف، وقال ابن أبى حاتم فى العلل (١/٤٧٥، رقم ١٤٢٦): قال أبى: هذا حديث منكر، ومحمد بن الفرات ضعيف. وقال المناوى (٤/٢٩٤): أورده ابن الجوزى فى الموضوعات وقال: محمد بن الفرات كذاب روى عن محارب موضوعات.
[ ١٤ / ١٥٧ ]
١٤٠١٣- الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)
أخرجه الطيالسى (ص ٤٧، رقم ٣٥٦)، وأحمد (١/٤٤٠، رقم ٤١٩٤)، وأبو داود (٤/١٧، رقم٣٩١٠)، وابن ماجه (٢/١١٧٠، رقم ٣٥٣٨)، والحاكم (١/٦٤، رقم ٤٣)، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٦١، رقم ١١٦٧) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٣١٣، رقم ٩٠٩)، وأبو يعلى (٩/١٤٠، رقم ٥٢١٩)، وابن حبان (١٣/٤٩١، رقم ٦١٢٢)، والبيهقى (٨/١٣٩، رقم ١٦٢٩٤)، والديلمى (٢/٤٦٤، رقم ٣٩٨٤) .
١٤٠١٤- الطيرة من الشرك (الترمذى عن عائشة)
أخرجه الترمذى (٤/١٦٠، رقم ١٦١٤) وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٤٣٨، رقم ٤١٧١) والحاكم (١/٦٥، رقم ٤٤) والبغوى فى الجعديات (١/٨٦، رقم ٤٨٨)، والطحاوى (٤/٣١٢) .
١٤٠١٥- الطيرة فى الدار والمرأة والفرس (أحمد عن أبى هريرة)
[ ١٤ / ١٥٨ ]
أخرجه أحمد (٦/٢٤٠، رقم ٢٦٠٧٦) قال الهيثمى (٥/١٠٤): رجاله رجال الصحيح.
١٤٠١٦- الطيرة فى المسكن والمرأة والفرس (ابن جرير عن ابن عمر)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١٢/٣٢٥، رقم ١٣٢٤٩) .