/ويقال: التيمى، من تيم الرباب، قيل: اسمه رفاعة بن يثربى، قاله أحمد بن حنبل - وقيل عكسه، وقيل: عمارة بن يثربى، وقيل: يثربى بن عوف، وقيل، حيان ابن وهب وقيل: حبيب بن حيان.
حديثه فى ثالث الشاميين، وآخر مسند عبد الله بن عمر.
١٢٤٨٥ - حدثنا وكيع ثنا سفيان، عن إياد بن لقيط السدوسى، عن أبى رمثة التيمى، قال: خرجت مع أبى حتى أتينا النبى - ﷺ - فرأيت
_________________
(١) أخرجه مسلم ٢/٥٩٧ رقم٨٧٦.
(٢) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤/١٦٥٨، الإصابة ٧/٦٨.
[ ٩ / ٥٤٢ ]
برأسه ردع حناء (١) .
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
[ ٩ / ٥٤٣ ]
١٢٤٨٦ - حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، وأبو النضر - قالا: ثنا المسعودى، ثنا إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، عن النبى - ﷺ - قال: «يد العليا المعطية: أمك وأباك، أختك وأخاك، ثم أدناك أدناك»، فقال رجل: يا رسول الله هؤلاء بنى يربوع قبيلة فلان فقال: «ألا، لا تجنى نفسى على أخرى» . قال أبو النضر - فى حديثه ـ: دخل المسجد: فإذا رسول الله - ﷺ - يخطب يقول: «يد المعطى العليا» (١) .
١٢٤٨٧ - حدثنا يونس ثنا حماد - يعنى ابن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، ثنا إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، قال: أتيت النبى - ﷺ - وعند ناس من ربيعة يختصمون فى دم، فقال: «اليد العليا أمك وأباك وأختك وأخاك، وأدناك أدناك» قال: فنظر، فقال: «من هذا معك أبا رمثة؟» قال: ابنى، قال: «أما إنه لا يجنى عليك. ولا تجنى عليه» وذكر قصة الخاتم (٢) .
١٢٤٨٨ - حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان، عن إياد بن لقيط السدوسى، قال: سمعت أبا رمثة التيمى، قال خرجت مع ابنى إلى النبى - ﷺ - فقال: «ابنك هذا؟ قلت نعم، قال: سمعت أبا رمثة التيمى، قال: خرجت مع ابنى إلى رسول الله - ﷺ - فقال: «ابنك هذا؟» قال: «إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» (٣) .
١٢٤٨٩ - حدثنا يونس، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن عاصم عن ابى رمثة. قال: أتيت النبى - ﷺ - وعنده ناس من ربيعة يختصمون فى دم، فسمعته يقول «أمك وأباك، وأخك وأخاك، ثم أدناك أدناك» ثم قال: «من هذا معك يا أبا رمثة؟» فقلت: ابنى، قال: «أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» قال: فنظرت فإذا فى كتفه الحمامة فقلت: ألا أداويك منها يا رسول الله؟ فأنا أهل بيت تتطبب، فقال: «يداويها الذى وضعها» (٤) .
نعم، قال: سمعت أبا رمثة التيمى، قال: خرجت مع ابنى إلى رسول الله - ﷺ - فقال: «ابنك هذا؟» قال: «إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» .
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
(٢) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
(٣) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
(٤) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
[ ٩ / ٥٤٣ ]
حدثا يونس، ثنا حماد - يعنى ابن سلمة - عن عاصم عن أبى رمثة. قال: أتيت النبى - ﷺ - وعنده ناس من ربيعة يختصمون فى دم، فسمعته يقول «أمك وأباك، وأخك وأخاك، ثم أدناك أدناك» ثم قال «من هذا معك يا أبا رمثة؟» فقلت: ابنى، قال: «أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» قال: فنظرت فإذا فى كتفه الحمامة فقلت: ألا أداويك منها يا رسول الله؟ فأنا أهل بيت تتطبب، فقال: «يداويها الذى وضعها» (١) .
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦.
[ ٩ / ٥٤٤ ]
١٢٤٩١ - حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: ابنا عبد الله بن إياد، عن أبى رمثة، قال: انطلقت مع أبى نحو رسول الله - ﷺ - فلما رأيته قال لى أبى: هل تردى من هذا؟ قلت: لا، قال أبى: هذا رسول الله - ﷺ -
[ ٩ / ٥٤٤ ]
فاقشعررت حين قال ذلك، وكنت أظن أن رسول الله - ﷺ - شيئًا لا يشبه الناس، فإذا بشر له وفرة.
قال عفان - فى حديثه ذو وفرة بها ردع من حناء عليه ثوبان خضران فسلم عليه أبى، ثم جلس فحدثنا، ثم إن رسول الله - ﷺ - قال لأبى: «ابنك هذا؟» قال أبى: أى ورب الكعبة قال: «حقًا، أشهد» ثم قال: «أما إنه لا يجنى عليك، ولا تجنى عليه» قال: وقرأ رسول الله - ﷺ - ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ قال: ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه، فقال: يا رسول الله إنى كأطب الرجال، ألا أعالجها بك؟ قال: «لا، طبيبها الذى خلقها» (١) .
رواه أبو داود - فى اللباس، عن أحمد بن يونس، عن عبيد الله بن إياد به.
ورواه الترمذى - فى الإستئذان.
والنسائى فى الصلاة عن عبد الرحمن بن مهدى، عن عبيد الله بن إياد به.
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢/٢٢٦، وأبو داود ٦٣٥-٦٣٦ رقم٤٤٩٥.
[ ٩ / ٥٤٥ ]
١٢٤٩٢ - حدثنا هشيم، ثنا عبد الملك بن عمرى، عن إياد بن لقيط، أخبرنى أبو رمثة التميمى، قال: أتيت النبى - ﷺ - ومعى ابن لى، فقال: «هذا ابنك؟» قلت: نعم اشهد به، قال: «لا جنى عليك، ولا تجنى عليه» قال: ورأيت الشيب أحمر (١) .
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٦٣، والترمذى فى «الشمائل ص٥٩ رقم٤٤» .
[ ٩ / ٥٤٥ ]
رواه الترمذى - فى الشمائل - عن أحمد بن منيع، عن هشيم به.
[ ٩ / ٥٤٦ ]
١٢٤٩٣ - حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنى عبد الملك بن ابجر، عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، قال: أتيت رسول الله مع أبى فرأى أبى بظهره، فقال يا رسول الله ألا أعالجها فإنى طبيب؟ قال: «أنت رفيق والله الطبيب» قال: «من هذا معك؟» قلت: ابنى، قال: «أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» (١) .
قال عبد الله، قال أبى: اسم أبى رمثة رفاعة بن يثرب.
١٢٤٩٤ - حدثنا وكيع ثنا سفيان، عن إياد بن لقيط السدوسى عن أبى رمثة التيمى، قال: خرجت مع أبى حتى أتيت رسول الله - ﷺ - فرأيت برأسه ردع من حناء، ورأيت على كتفه مثل التفاحة قال بى: إنى طبيب، ألا أبطها لك؟ قال: «طبيبها الذى خلقها» قال: وقال: «هذا ابنك؟» قال: نعم، قال: «أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه» (٢) .
١٢٤٩٥ - حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة التيمى، قال: كنت مع أبى فأتيت النبى - ﷺ - فوجدناه جالسًا فى ظل الكعبة، وعليه بردان أخضران (٣) .
١٢٤٩٦ - حدثنا يزيد بن هارون، ابن المسعودى، عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة، قال: أتيت رسول الله وهو يخطب وهو يقول «يد
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٦٣.
(٢) أخرجه أحمد ٤/١٦٣.
(٣) أخرجه أحمد ٤/١٦٣.
[ ٩ / ٥٤٦ ]
المعطى العليا، أمك وأباك، وأختك وأخاك، أدناك، فأدناك» قال: فدعى نفر من بنى ثعلبة بن يربوع فقال رجل من الأنصار يا رسول الله اليربوعيون الذين قتلوا فقال رسول الله - ﷺ - «ألا لا تجنى نفس على أخرى» مرتين (١) .
حديث آخر
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٦٣.
[ ٩ / ٥٤٧ ]
١٢٤٩٧ - قال أبو داود: ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أشعث بن شعبة، عن المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس، عن أبى رمثة البلوى - أن عمر بن الخطاب قال بحضرة النبى - ﷺ - إنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلاته فصل، فقال النبى - ﷺ - «أصاب الله بك يا ابن الخطاب» (١) .
لم يذكره شيخنا فى الأطراف، فالحقيقة لنوضعه ولله الحمد والمنة.