اسمه شمعون، وقيل: عبد الله حديثه فى ثالث الشاميين من مسند أحمد.
١٢٥٠٤ - حدثنا زيد بن الحباب ابن الوليد، ثنا يحيى بن أيوب، عن عياش ابن عياش، ثنا أبو حصن الحجرى، عن أبى ريحانة عن النبى
_________________
(١) انظر ترجمته: الإصابة: ٧/٦٩.
(٢) ذكره ابن حجر فى «الإصابة ٧/٦٩» .
(٣) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤/١٦٥٩، الإصابة: ٧/٦٨-٦٩.
(٤) انظر ترجمته: الإستيعاب ٢/٧١١-٧١٢، الإصابة: ٢/٢١٢-٢١٣.
[ ٩ / ٥٥١ ]
- ﷺ - أنه كره عشرة خصال: الوشر والنتف والوشم ومكامعة الرجل الرجل، والمرأة المرأة ليس بينهما ثوب، والنهبة وركوب النمور واتخاذ الديباج هاهنا وهاهنا أسفل من الثياب، وفى المناكب، والخاتم إلا لذى سلطان (١) .
رواه أبو داود والنسائى وابن ماجة من حديث عباس بن عباس به.
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٣٤، والنسائى ٨/١٤٣ رقم٥٠٩١.
[ ٩ / ٥٥٢ ]
١٢٥٠٥ - حدثنا حسين بن محمد ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد الكندى عن عبادة بن نسى عن أبى ريحانة - أن رسول الله - ﷺ - قال: «من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزة، أو كرمًا فهو عاشرهم» (١)، تفرد به.
١٢٥٠٦ - حدثنا حجاج بن محمد، ثناليث، حدثنى يزيد بن أبى الحصين الحجرى، عن أبى ريحانة، قال: بلغنا أن رسول الله - ﷺ - نهى عن الوشر والوشم والنتف والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة (٢) .
١٢٥٠٧ - حدثنا يحيى بن غيلان ثنا المفضل بن فضالة حدثنى العباس بن عباس، عن أبى الحسين الهيثم بن سقى، أنه سمعه يقول: خرجت أنا وصاحب لى يسمى: أبا عامر - رجل من المغافر - فسبقنى صاحبى إلى المسجد، ثم أدركته فجلست إلى جنبه فسألنى، هل أدركت قصص أبى ريحانة؟ فقلت: لا. قال: سمعته يقول: نهى رسول
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٣٤، قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والأوسط وأبو يعلى ورجال أحمد ثقات. مجمع الزوائد ٨/٥٨.
(٢) أخرجه أحمد ٤/١٣٤.
[ ٩ / ٥٥٢ ]
الله - ﷺ - عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل فى أسفل ثيابه حريرًا مثل الأعلام وأن يجعل على منكبه مثل الأعلام وأن يجعل على منكبه بمثل الأعاجم، وعن النهبى، وركوب النمور، ولبوس الخاتم إلا لذى سلطان (١) .
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٣٤.
[ ٩ / ٥٥٣ ]
١٢٥٠٨ - حدثنا الحسن بن موسى الأشب، ثنا ابن لهيعة، ثنا عياش، حدثنى أبو الحصين، عن أبى ريحانة - صاحب رسول الله - ﷺ - نهى عن الخاتم إلا لذى سلطان (١) .
١٢٥٠٩ - حدثنا أبو المغيرة، ثنا جرير، يقول: سمعت يزيد بن مرثد الرحبى، سمعت سعيد بن مرثد الرحبى، سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن مسهر، قال: سمعت كريب بن أبرهة وهو جالس مع مروان بن عبد الملك - سمعت أبا ريحانة، يقول: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: إنه لا يدخل الجنة شىء من الكبر «قال: فقال قائل: يا رسول الله إنى أحب أن أتجمل بسير سوطى، وشسع نعلى فقال النبى - ﷺ - إن ذلك ليس بالكبر، إن الله جميل الجمال، الكبر سفه الحق وغمض الناس بعينيه» (٢) .
١٢٥١٠ - حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى عبد الرحمن بن شريح،
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٣٤.
(٢) أخرجه أحمد ٤/١٣٣-١٣٤، وقال الهيثمى: رواه أحمد ورجاله ثقات. مجمع الزوائد ٥/١٣٣.
[ ٩ / ٥٥٣ ]
سمعت محمد بن سمير الرعينى، سمعت أبا عامر اليحصبى اليحيى، قال أبى: وقال غيره: الحنفى - يعنى غير زيد أبو على الحنفى يقول: سمعت أبا ريحانة: كنا مع رسول الله - ﷺ - فى غزوة، فأتينا ذات ليلة إلى شرف فنمنا عليه فأصابنا برد شديد، حتى رأيت من يحفر فى الأرض حفرة يدخل فيها، ويلقى عليها لجحفة - يعنى الترس - فلما رأى ذلك رسول الله - ﷺ - من الناس نادى «من يحرسنا فى هذه الليلة؟ وأدعو له بدعاء يكون فيه فضلًا» فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فقال: «ادنه» فدنا، فقال: «من أنت؟ فسمى له الأنصارى ففتح رسول الله - ﷺ - بالدعاء قال أبو ريحانة: فلما سمعت ما دعا به رسول الله - ﷺ - فقلت: يا رسول الله أنا رجل أخر فقال: «ادن» فدنوت، فقال: «من أنت؟ قال: فقلت: أنا أبو ريحانة يا رسول الله فدعاء بدعاء هو دون ما دعا للأنصارى ثم قال رسول الله - ﷺ - «حرمت النار على عين بكت من خشية الله» ثم قال رسول الله - ﷺ - حرمت النار على عين سهرت فى سبيل الله» ثم قال رسول الله - ﷺ - حرمت النار على عين أخرى ثالثة» ولم يسمعها محمد بن سمير. وقال عبد الله: وقال غيره - يعنى غير زيد أبو على الجنبى (١) .
رواه النسائى عن عصمة بن الفضل عن زيد بن الحباب به.
_________________
(١) أخرجه أحمد ٤/١٣٤-١٣٥، قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات. مجمع الزوائد ٥/٢٧٨.
[ ٩ / ٥٥٤ ]
حديث آخر
[ ٩ / ٥٥٥ ]
١٢٥١١ - قال أبو نعيم: حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا يحيى بن طلحة اليربوعى ثنا أبو بكر بن عياش عن حميد عن عبادة بن نسى، عن أبى ريحانة قال: قال رسول الله - ﷺ - «إن إبليس ليضع عشره على البحر، ودونه الحجب ويتشبه بالله ثم يبث جنوده فيقول: من لفلان الآدمى؟ فيقدمان اثنان، فيقول: قد أجلتكما سنة، فإن أعونتماه وضعت عنكما البعث وإلا صلبتكما. قال: فكان يقال لأبى ريحانة: لقد صلب فيك كثيرًا (١) .