١٠/ أخبرناه أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني في قراءة عليه، وأبو عبيد نعمة بن زيادة الله بن خلف الغفاري إن لم يكن سماعًا فإجازة، وأبو الحسن علي بن حميد بن عمار [٣٣ أ] الأنصاري في كتابه، واللفظ لهما قالا: أخبرنا أبو مكتوم عيسى بن أبي ذر الهروي٦ قراءة عليه بمكة - وقال
_________________
(١) ٦ أبو مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد الهروي ثم السروري الحجازي ولد سنة خمس عشرة بسراة شبابة وروى عن أبيه صحيح البخاري وعن أبي عبد الله الصنعاني جملة من تواليف عبد الرزاق. العبر: ٢/٣٧٥. وقال عنه في السير: ١٩/١٧١ العالم الصدوق أبو مكتوم عيسى بن الحافظ الكبير أبي ذر. قال السلفي اجتمعت أنا وهو في الموقف سنة سبع وبعد سنة سبع وتسعين وأربعمائة انقطع خبره وانتقل إلى الله.
[ ٢١٦ ]
السلفي: كتابةً من منى - أخبرنا أبي أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الحافظ١، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه٢السرخسي؛ وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن داود٣ البلخي؛ وأبو الهيثم محمد بن المكي بن زارع الكشميهني٤، قالوا٥:
_________________
(١) ١ في (ظ): “أبو داود عبد الله بن محمد بن الحافظ” وهو خطأ. وهو أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري الهروي الحافظ الفقيه المالكي نزيل مكة كان ثقة متقنًا دينًا عابدًا ورعًا حافظًا بصيرًا بالفقه والأصول وكان شيخ الحرم في عصره ثم إنه تزوج بالسروات وبقي يحج كل عام ويرجع. مات سنة أربع وثلاثين وأربعمائة. العبر: ٢/٢٦٩، والسير: ١٧/٥٥٤، وتاريخ بغداد: ١١/١٤١، وترتيب المدارك: ٤/٦٩٦ - ٦٩٨، والديباج: ٢/١٣٢ - ١٣٣، والعقد الثمين: ٥/٥٣٩، وطبقات الحفاظ: ٤٢٥، وطبقات المفسرين: ١/٣٦٦. ٢ عبد الله بن أحمد بن حمويه بن يوسف بن أعين أبو محمد السرخسي المحدث الثقة روى عن الفربري (صحيح البخاري) وروى عن عيسى بن عمير السمرقندي كتاب الدارمي، توفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة. العبر: ٢/١٥٨، والسير: ١٦/٤٩٢، والتقييد لابن نقطة: ٢/٦٤، وشذرات الذهب: ٤/٤٢٧. ٣ هو أبو إسحاق المستملي إبراهيم بن أحمد البلخي الحافظ سمع الكثير وخرج لنفسه معجمًا وحدث بصحيح البخاري مرات عن الفربري وكان ثقة صاحب حديث مات سنة ست وسبعين وثلاثمائة. العبر: ٢/١٤٧، وشذرات الذهب: ٤/٤٠٤، والتقييد لابن نقطة: ١/٢٢٠. ٤ أبو الهيثم الكُشميهني محمد بن مكي المروزي راوية البخاري عن الفربري توفي يوم عرفة سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. العبر: ٢/١٧٧، والسير: ١٦/٤٩١، والأنساب: ١٠/٤٣٧، وشذرات الذهب: ٤/٥٥١.
[ ٢١٧ ]
أخبرنا محمد بن يوسف الفربري١، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا قيس بن حفص٢، وموسى بن إسماعيل٣ قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد٤، حدثنا أبو فروة مسلم بن سالم الهمداني٥، حدثني عبد الله بن عيسى٦، سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى [ظ ٣٨ أ] قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية٧ سمعتها من النبي ﷺ؟ فقلت: بلى فاهدها لي. فقال: سألنا
_________________
(١) ١ محمد بن يوسف بن مطر الفربري صاحب البخاري وقد سمع من علي بن خشرم لما رابط بفربر وكان ثقة ورعًا توفي في شوال سنة عشرين وثلاثمائة وله تسع وثمانون سنة. السير: ١٥/١٠، والأنساب: ١٠/١٧٠. ٢ قيس بن حفص بن القعقاع التميمي الدارمي مولاهم أبو محمد البصري ثقة له أفراد من العاشرة مات سنة سبع وعشرين (ومائتين) روى له البخاري وأبو داود. التقريب: ٤٥٦، والتهذيب: ٨/٣٩٠. ٣ موسى بن إسماعيل المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف أبو سلمة التبوذكي بفتح المثناة وضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من صغار التاسعة ولا التفات إلى قول ابن خراش: تُكلم فيه مات سنة ثلاث وعشرين (ومائة) التقريب: ٥٤٩، والتهذيب: ١٠/٣٣٣. ٤ عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ثقة في حديثه عن الأعمش وحده مقال من الثامنة مات سنة ست وسبعين (ومائة) . التقريب: ٣٦٧، والتهذيب: ٦/٤٣٤. ٥ مسلم بن سالم النهدي أبو فروة الأصغر الكوفي ويقال له: الجهني لنزوله فيهم مشهور بكنيته صدوق من السادسة. التقريب: ٥٢٩، والتهذيب: ١٠/١٣٠. ٦ عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو محمد الكوفي ثقة فيه تشيع من السادسة مات سنة ثلاثين (ومائة) . التقريب: ٣١٧، والتهذيب: ٥/٣٥٢. ٧ في (ظ): (هذه) .
[ ٢١٨ ]
رسول الله ﷺ فقلنا: يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم؟ قال: “قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد” ١.
انفرد به البخاري دون مسلم فأخرجه٢ في صحيحه بهذا الإسناد٣، وليس في الصحيحين طريق٤ سوى ما ذكرناه. وقد رواه عن الحكم٥ جماعة لم٦ يخرجا حديثهم:
_________________
(١) ١ هي رواية البخاري الآتية. ٢ في (ظ): (وأخرجه) . ٣ البخاري في كتاب الأنبياء في ترجمة إبراهيم ﵇ بالإسناد السابق حديث رقم
(٢) ، والطبراني في الكبير: ١٩/حديث ٢٨٣. ٤ هذه الكلمة كتبت في الهامش وبجوارها: (صح) . ٥ كذا في النسختين الخطيتين، ولعل الصواب: (عن ابن أبي ليلى) لأن يزيد بن أبي زياد ومجاهد بن جبر يرويانه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وليس عن الحكم. ٦ سقطت هذه الكلمة من (ظ) .
[ ٢١٩ ]